老子庙里的老子庙会
农历二月十五是老子的生日。后人在鹿邑县老君台、太清宫等地开办庙会祭拜老子，在唐代达到顶峰，后因历史原因一度中断。但自发的小规模民间祭祀活动从未停止，延续至今。为弘扬老子文化，扩大对外交流，促进招商引资，为游客寻根祭祖提供便利，鹿邑县委、政府决定从2006年起，在两个景区恢复老子庙会，为期一个月。老子庙会的主题是“弘扬老子文化，推动科学发展，构建和谐社会”。庙会活动丰富多彩，以“增灵气、聚人气、赚钱”为核心，实现“规模、规模、质量、效果一年比一年好”。充分展示老子的文化魅力，树立老子故里的形象，提升老子故里的影响力和号召力。老子早期生活和居住的地区，基本上是陈楚文化区。这个地方的本土文化应该属于东夷文化区，这个文化区的特点之一就是非常重视祭祀活动。“陈枫是个好巫师，楚人信鬼。”《诗经·万秋》是一首表现陈帝典型祭祀场景的诗。郑玄解释说:“大吉无子，是个好巫师，祈求鬼神歌舞之乐，做为民俗。”
陆毅是老子的出生地。在漫长的历史发展中，形成了各具特色的民俗活动。每年农历二月十五日，民间传说是他的诞生日，太清宫周围形成祭拜高潮，庆祝他的诞生。每年正月十五，民间传说是他得道成仙的日子，围绕老君台(登高仙台)形成祭祀高潮，纪念他得道成仙。在正月十五至二月十六期间，陆毅人民举行盛大的庙会来表达他们对这位圣人的爱，形成了老先生、老子的铁舞、老子的戏剧、老君的赞美诗、老君的拳头、老君的刀和老君的棍子等丰富多彩的传说。各种各样的商业产品，如老君麻花、老马骏片、李二石磨香油、老君帽、老马骏糊、各种老君社团和老君俱乐部，以及各种相关的仪式、禁忌、祖先崇拜等具体而生动的民间生活内容。进入农历二月，格外热闹。届时，山西、河北、河南、山东、江苏、安徽周边20个省市，以及数百万海内外香客将陆续迎旧，形成一场盛大的古庙会。
民间和庙会上流传着很多关于老子诞生和长生的传说。当地最广为人知的说法是，老子的母亲施立是神仙下凡的。当施立提着小篮子来到村头洗衣服时，她发现了一颗黄澄澄李子。施立又饿又渴，所以她把它吃了。没想到，她从此怀孕了。81年后初春的一天，李生下了老子，然后随着一道闪电，九条蓝龙在倾盆大雨中倾泻而下，为老子把自己洗得干干净净，在他出生的地方留下了九口神井。这个洗澡后眉毛白、头发白的男孩，天生一副小老头的模样，李给他取名“老子”。
老子长生不老的传说，是人们敬仰老子心情的反映。据说孔子来问后老子在县城东北角扶摇直上。一气化三清，飞升三十三层，居于怨宫，独霸三界之事，成为道教始祖，历代帝王之师。每次家乡被抢，老子都来陆毅消灾解难。
“庙会一开，四面八方都来祭拜，拜神烧香，祈祷还乡。”这是围绕老子庙会的活动，传统庙会的主题。其中，用巫术为孩子祈福的活动最能体现中国传统文化的核心。这是由中国农业社会的性质决定的。几千年的封建社会，人们的生存环境基本没有改变，后代的繁衍成为几千年来的头等大事。所以在老子庙会太清宫的“娃娃殿”里，陈列着古老的巫术形式——祈福子。它用绳子绑住了祈祷的儿子的性别，寄托了他无限的美好祝愿。
老子庙会的祭祀活动中最引人注目的是老子的铁舞。打铁舞起源于五代和北宋。它是劳动人民安居乐业的产物，体现了老子在人们心中的神圣地位。所有陆毅打铁的人都对老子有一种特殊的敬意。相传这种舞蹈是老子抗击外敌入侵时形成的。后来，当地人根据当时打铁的动作创造了这种舞蹈。经过历代不断完善，逐渐形成了完整的民间舞蹈。舞蹈的主要动作突出了“拍打”，双手都在拍打。“打铁，两打钢，三打镰刀，四打枪；五火，六屏炭，七锤八箭；九打是月牙斧，十打是阿津钢钻。”我唱了一首打铁的歌谣，生动地表现了老子打铁造炉造福百姓的传奇场景和人民的崇敬之情。这种舞蹈粗犷幽默，滑稽而不低俗。晚上，人们在旷野点燃火把，开展火炬悠闲活动。悠闲的圆圈代表平安的一年，表达了人们对老先生为家乡带来平安的美好祝愿。
在早期，老子庙会只是一种盛大的祭祀活动。随着经济的发展和人们交往的需要，老子庙会在保持祭祀活动的同时逐渐融入市场交易活动，同时增加了娱乐活动。城里有商人、行商、流动摊贩，白天营业，不做夜市生意。与出售相对应的，还有文化娱乐表演。庙会规划包括节目表演区、特色小吃区、产品展示区、祭祀用品区、小商品区、儿童玩具商品区、老年学校研究区、儿童游乐区、商品切割区、农产品区、土特产区、家禽交易区。庙会四端唱四大戏，安排亭子、抓阄、飞车、驯兽、杂技、魔术等其他民间绝活；有观面、摇卦、牵骆驼、鸟玩占卜、劝世等民俗；鼓、腰鼓、舞龙、舞狮、二仙道、铁舞、载经、高跷、戏曲、琴书、坠书等民间艺术表演，将庙会的势头推向一个又一个浪潮。当地的小吃有一股清香，包括包子、烧饼、红烧汤、辣椒汤、肉粽、豆沫、豌豆馅、肉包子、坏鱼、五香鸡、扒鸡、红烧肉、鸭蛋、油条、油茶、瓜子、凉粉、凉皮等等，都有不同的风味，很吸引人。
甲午战争天净宫(老子庙)庙会的公布，是为了传承中华文化，展示杨过民俗风情，重现道源圣地昔日风采，为杨过的繁荣、和谐、安康做出贡献。天净宫将于3月11日至3月16日(2月11日至16日)举行一年一度的传统庙会，纪念老子诞辰。票价是每张10元。道教皈依弟子及70岁以上老人免票，农历2月15日道祖圣诞节(公历3月15)免票。活动:天净宫祈福、海外朝圣团祭祖、法轮功寺庙法会、开光、陈元庙祭拜太岁、许愿池、敲钟迎吉祥、做灵牌预示吉祥。舞龙、竹马、旱船、高跷等非物质文化遗产展示。贸易、风味小吃、旅游工艺品展览、服装展览、儿童剧、杂技、魔术、民间艺术等。祝天净宫(老子庙)庙会2014圆满成功。主办单位:杨过老子文化办公室杨过老子文化健康中心涡阳县文化馆及图书馆宗旨:为响应县委县政府建设老子文化名城的号召，积极开展老子文化“六进”活动，宣传普及道德经典，经研究决定常年举办老子文化周末大讲堂。时间:每周日上午9:00-11:00地点:县文化馆文化活动中心一楼多功能厅性质:公益免费对象:社会各界老子文化爱好者内容:1。《道德经》系列讲座(包括待人之道、养生之道、治国之道、治军之道、天地之道等。) 2.、贾自银、王、胡、刘、牛家栋、等涡阳县荣誉市民，著名研究老龄问题专家王振川老师即兴作诗一首:吴佳初春下雨，扫毒阴霾，解渴解渴，江淮大地银妆素裹。老子故里喜事多，看孟庄遗更好玩。我老公开闭关，敬德，盛世，弘扬道教，唱千年前。杨过老子文化建设办公室主任老子举办光明日报老子公开课第三讲，将于3月26日在涡阳县举行。回族社会科学院历史研究所研究员、所长陈先生将在涡阳县老子庙会上演讲:老子庙会是为了纪念中国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、道教鼻祖老子。老子庙会起源于汉代。据《后汉书》记载，八年，汉桓帝派大臣到老子庙祭拜老子，修建了老子庙，形成了以祭祀老子为中心的庙会。老子庙会兴盛于唐代。唐文宗五年(840)，以老子生日(农历二月十五)为圣化日。从此，信众云集，庙会形成已久。老子庙会自起源以来，保留了民族、民间、民俗文化活动的原生态。它以其独特的内容、基本特征和传承历史，在中国庙会文化中独树一帜。发掘、抢救和保护老子庙会，对于扩大老子文化在民间的影响，传承老子文化，丰富和完善中国庙会的文化内涵，研究和推动中国庙会文化传承和中国传统文化发展具有重要作用。扎根老子故里，服务道德故里！