《内经》中提到的七损八益到底是什么？向上帝求助

《论世道》所说的“七失”，是指“一闭，二泄，三渴(竭)，四福(不)，五烦，六绝，七耗。”用现代语言解释，七害主要是指性交中对人体有害的七种做法，即:性交时粗暴鲁莽的动作，导致五脏疼痛，这就是“闭”(内收)；性交时，大汗淋漓，精气耗尽，称为“漏”(漏)；房事过度，纵欲过度，气血衰竭，称为“衰竭”；而“福”是指虽然有强烈的性冲动，但因为阳痿而无法进行；性交时，心里烦躁，是“烦”；一方无性欲，另一方强行性交。此时双方对女方的身心健康都非常不利，就像处于绝境一样，所以称之为“绝”；性交太快时，既不愉快，也对身体无益，白白浪费精力。这叫“费用”。古人用非常形象的语言说出了房室养生中有害身心的七种做法。如果犯了上述七害，往往会适得其反，导致疾病。这一解释对我们今天仍有重要的科学意义和参考价值。针对房事中对人体有害的七种做法，古人还提出了房室生活中对人体有益的八种做法，即“八益”，即:“一是治气，二是致沫，三是智，四是兽，五是沫，六是盗气，七是胜殿，八是定身。”这里逐一介绍八益的具体治疗方法。即:1。调节本质；2.引起津液；3.把握适当的移交时机；4.藏精养精；5.调节阴道液体；6.积累精华；7.保持饱满；8.预防阳痿。性生活有愉悦的感觉，增进夫妻感情。“七损八益”是古人在交往中遵循的规律。在性生活过程中，也要善于运用“七损八益”的方法来调节自己的性生活。关于房室事务应该有一个严肃性，让生命服从于养生保健的重要原则，通过性交达到补益身体、延年益寿的目的。“七损八益”是古人在房室养生过程中总结出来的各种性保健措施和性禁忌经验。“七损八益”理论最早是由古代医书《论世良方》提出的。“七损八益”是以全面的心理保健、性生理保健、性行为规范、气功指导等知识为基础的房室保健方法。古代的房室保健学家认为，在性生活中，有八种补人之精，七种损人之精。如果不能用八法补精，避免七法损精，那么人的性功能到40岁就会减半，到50岁生活能力就会明显减弱。如果避免了七害，用八益补精治病，让老年人恢复健康，成熟的人不会老。