夏衔修真小说中的一些招数和招式名称。
先废了自己体内的武功，是极其危险的。万物无相，万物皆空。手太阴肺经、任脉、膻中穴。少收内力，存齐海，还田单。幻影显形是由修罗的轻功决定的。
修罗七绝:第一绝:无形第二绝:永恒第三绝:灵魂飞走第四绝:无声的生死第五绝，天地第六绝，天地无限第七绝，天地轮回。
少林扭指、胡夫拳、罗汉拳、
武当张冕，太极拳，太极剑。
华山松柏迎客，浪子回头
神雕侠侣美人的拳法是“红宝石击鼓”、“红拂夜奔”、“青球坠楼”、“月喜归汉”、“红线盗盒”、“木兰弯弓”、“班戟写史”、“嫦娥偷药”、“腰身瘦身”、“丽华包扎”、“平姬刺神”。
龙有十八掌，龙有悔，龙在天见龙，龙在田藏。不要利用优势在大川涉水。忽然鸿渐震百里或跳渊；
独孤九剑断剑断刀断箭断绳断枪断鞭断掌断气。
1.无中生有，2。孤独，只有影子，3。苍白，4。幻想，5。徘徊在空谷中，6。害怕，7。担心，8。减速，9。出实力，10。行尸走肉，11。路的尽头，6548号。
和爱迪生一起说唱
不朽的指引
猴子偷桃子。
顺水推舟——抓住机会追求自己的目标
像流星追逐月亮――以最高速度
把一棵树上的一根树枝嫁接到另一棵树上——偷偷地用一种东西代替另一种东西
就像影子跟随着身体——彼此密切相关
就像沐浴在春风中一样快乐
一只大鹰展开翅膀。
回归大海的溪流
鹤影和云。
(指中国梅花)淡淡的/模糊的香味和斑驳的阴影
明月与黄昏
岳明强迪
狂风斩
樱花排骨
两脚罗斩
气剁结合
雁排
劈砍
海洋和龙之战
法披长歌
沂水人区
月亮像霜一样明亮
爱是什么
细雨斜风
男孩拜佛。
燕子抄水。
云手
玉女穿梭
高滩马
马布考
手挥琵琶
蓝雀尾
海底针
马也挑拣
长辈折梅子。
冰谷初阳
风吹翻了云。
梁上蝶舞
当野雁回来时，
月光洒在西寺
富有色彩的
白猿献果
雪和泥上发现的天鹅脚印——过去的痕迹
倾山翻海——有雪崩的势头
汹涌的海浪
就像风吹走最后的云彩一样——一扫而光
藏龙卧虎——与众不同的人
抓住雪影
水墨写意
毛笔行云流水龙蛇——(书法的笔画)刚健优美
来自四面八方的风
如果冬天来了
风回到了野外
《指环王：王者归来》
满月风格
朝天风
抢地型
蓝色海潮风
看着云霓。
云淡风清。
战事激烈，血流成河。
云亨西陵
健康配方
“健身、健身、节欲、趋利避害”
“导气以和，拉身以柔”
《春三月》，万物傲娇，夜卧早起，阔步庭中，神清气爽。
《夏三月》，天地之交，夜卧早起，令我生气。
《秋三月》，天急，气爽，你早卧早起，骄横不羁，让秋的气氛平静而没有野心，肺清气爽。
“三月冬”，水冰破，不要惊扰太阳，早睡晚起，一定要等太阳，这样你的志气就倒了，如果躲起来，凉了就暖和了。
“导气”就是用鼻子吸气，用嘴吐气，吸一口气，吐六口气，吹一吹，叫一声。
“吹散热气，唤走风，嘿走烦恼，哈下气，嘘散郁结，见解极。”
《达摩易筋经》据说是少林寺达摩法师所创，是中国最著名的武术。
内心法，佛法易筋经的运行，是以天地人三才为牵引，引导先天，
三门后天与先天之气，每门分为九段，每段为十二型，* * *为108型。
佛法易筋经的修行是以天门108式为基础，天门功是提取先天知识。
气为主气，故名“先天引导气功”。先天之气是随着怀孕而生的。
少林易筋经是有明确健身目的的武术套路。“易”的意思是变化、活动、变化，引申为增强的意思；“筋”指肌腱、肌肉、骨骼；“静”就是法。所以“易筋经”字面意思是锻炼筋骨强身健体、消除疾病、延年益寿的方法。其实是非常经典的气功功法。可以从下面转载的实践中仔细体会。
《易筋经》计十二势，其预备公式为:两腿张开，头平，目、口目前微闭，呼吸调节。挺胸，直腰，收腹，松肩，全身自然放松。
第一个潜能:韦陀提供了第一个潜能。
弯曲手臂和手肘，慢慢平举至胸前持球，弯曲手腕，手掌站立，手指向上，掌心相对(约10 cm距离)。这个动作要求肩、肘、腕在同一平面，视情况一起呼吸8-20次。
口诀说:正时戒交胸，心平气和皆是剑，心清貌敬。
第二种可能性:韦陀提供了第二种可能性。
双脚分开，与肩同宽，双脚坚定，膝盖略松；双手慢慢从胸部向两侧展开；直立，手掌向外；两个当前视图；吸气时，胸部扩张，双臂向后挺立；呼气时，指尖向内倾斜，手掌向外支撑。重复8-20次。
战术上说:双脚悬在地上，双手放平，镇定自若，目瞪口呆。
第三种潜力:韦陀提供了第三种潜力。
双脚打开，脚尖触地，抬起脚跟；双手举过头顶，掌心向上，两中指相距3厘米；沉肩屈肘，抬头看手掌和后背。舌头和上颚、鼻腔呼吸均匀。吸气时，尽量用手向上推，同时用腿向下推；呼气时，全身放松，手掌向前下翻。收势时，两掌变拳，拳背向前，上肢慢慢收两拳至腰部，拳向上，脚着地。重复8-20次。
绝招说:把天门捧在手心向上看，脚尖着地，身体站立。我周围的腿像植物一样泥泞，我不放松我的牙齿。舌头可以产生液体来舔上颚，鼻子可以调节呼吸，感觉很安心。
第四种潜力:为战斗潜力摘星
右脚略微向右前移，与左脚形成斜形，随趋势略微向左移动；屈膝，抬起右脚跟，下沉，迈出想象中的右一步。右手挺胸，掌心向下，头微向右侧倾斜，眼睛仰望右手心脏；左臂弯曲，自然放在后面。吸气时，抬头，肩向后；呼气时全身放松，然后左右交换姿势进行锻炼。连续5-10次。
公式说:用一只手捂住头，从手掌注意眼睛。鼻尖吸气并频繁调整气息，左右两侧用力收回。
第五种可能:向后拉公牛的尾巴。
右脚向前迈一步，膝盖弯曲成右弓步。右手握拳，举至前方上方，眼睛注视拳头；左手握拳；左臂屈肘，斜挂背后。吸气时两拳紧握内收，右拳缩至右肩，左拳垂于背后；呼气时两拳两臂放松，恢复到潜在的预备动作。然后转身，左弓步，左右手交替。重复呼吸5-10次。
诀窍是:双腿后伸前弯，小腹运气放松；力在两臂，一定要注意眼睛。
第六势:爪出亮翅势
双脚打开，双臂在身前水平抬起，手掌站立，掌心向前，手指用力分开，面向对方，怒视前方，脚跟抬起，脚尖支撑身体重量。然后慢慢分开手掌，水平抬高上肢，站起来，掌心向外，顺势而为。吸气时，用暗劲拉伸手掌，手指向后倾斜；呼气时，放松手臂和手掌。连续8-12次。
诀窍是:站起来怒目而视，手推到现在；强行夺回地方，工作必须完成7次。
第七势:九鬼拔刀。
脚趾在同一个位置，脚跟分开成八字形；双臂向前交叉，挺胸站立。左肘向下向后弯曲，把钩子放在身后，指尖向上；右手从肩弯肘向后拉伸，拉左手手指使右手成抱颈状。用脚尖抓紧地面，身体前倾，像拔剑一样。吸气时双手用力收紧，呼气时放松。左右交换。重复5-10次。
战术是:头侧屈肱骨，托住顶颈；从你的头上缩回，你太强了:左右轮笔直而平静。
第八势:三套落地势
左脚向左迈一步，呈站姿蹲下。上身挺直，双手叉腰，然后双肘弯曲掌心向上，小臂像重物一样水平抬起；停顿片刻，双手向下，前臂伸直放松，比如放下一个重物。这个动作是用呼吸来完成的。吸气时，像是握着什么东西；呼气时就像放东西一样，重复5-10次。收功时两脚慢慢伸直，左脚内缩，两脚并拢，形成直立状。
诀窍是:上颚坚挺，支撑舌头，睁眼，注意牙齿；双脚张开像深蹲一样蹲下，双手拿起一样用力按压；手掌一起向上翻，增加重量；睁大你的眼睛，闭上你的嘴。
第九势:青龙探爪势
双脚张开，双手握成拳，护住腰部。右手向左伸出，五指捏成钩形，上身左转。当腰部从左向右旋转时，右手也从左向右水平转圈。手划向前方时，上身前倾，同时呼气:手划向身体左侧时，上身伸直，同时吸气。左右切换，动作相反。连续5-10次。
战术说:青龙探爪，从左往右出；修士效应，掌气等级；肩肩周围用力，环膝；睁大你的眼睛，放松你的思想。
第十个潜力:卧虎扑食
右脚向右迈一大步，屈膝下蹲，形成右弓左腿姿势；上身前倾，双手撑地，头微抬，眼睛看前方和下方。吸气时，同时伸直双臂，抬高上半身尽量向前，重心前移；呼气时，同时屈肘，垂胸，收缩上半身，重心后移，整装待发。反复，手臂随呼吸而屈伸，上身起伏，如猛虎扑食。连续移动5-10后，换左弓右脚，移动如前。
窍门是:两脚下蹲斜靠，左右腿的屈伸更重要；抬头挺胸向前，背还是平的；鼻音不一样，指尖撑地；了解不死之物的真实形状是卫生的。
第十一势:弓势
打开你的脚，扣上你的脚趾。双手慢慢向后左右，用力折叠后脑勺，手指在小脑背面轻敲片刻。随着呼吸做屈体运动；吸气时，身体挺直，眼睛向前看，头如陀螺；呼气时，膝盖伸直弯腰，双手使头弓在膝盖之间，不要让脚后跟离开地面。根据体力重复8-20次。
诀窍是:双手抱头，垂至膝盖；头只在胯下，口多齿多；捂着耳朵教你停下来，调整你的活力；舌尖还是伸到上颚，力在肘部。
第十二个潜力:工人的尾巴潜力
双腿打开，手掌从胸前慢慢向上举到头上，目视移动手掌，直立，不要突出；十指交叉，手腕转靠掌托，掌心向上，身体后倾，背部弯曲，抬头；然后上身前倾，手臂下垂，手掌推向地面，头部凝视。呼气时，身体向下弯曲，脚跟略离地；吸气时，上身立起，脚跟着地；重复此操作21次。接功:直立，左右抬臂，屈伸7次。
窍门是:膝盖伸直，双手离地推；目光远大，专心一志；起身跺脚，21次；左右伸开双臂，以七为志；多做坐姿练习，跷二郎腿，垂眼；口在心，气在鼻；当你平静的时候，你会站起来，你会保持你的力量。
总测公式说:总测法，图十二。谁真正影响了所有，五代的季节。达摩克利斯，传少林寺。侯，比较有眼光。病程迁延，功过相似。
健康指导
易筋经气感强，见效快，特别是内外兼修，身心养命，有抗邪治病，延年益寿，开发潜能的功效。从中医研究的角度来说，《易筋经》以中医经络的走向和气血的运行来指导气息的升降。在身体的曲折转动和手脚的推拉开合过程中，气血在人体内循环，从而祛病强身。从现代医学的角度来看，练易筋经会加强人体的血液循环，从而改善人体的内脏功能，延缓衰老。
易筋经运动量大，移动困难。所以整套运动只适合身体健康的中青年慢性病患者。体质弱的可以量力而行，有选择地练习其中几项或者减少每种情况下的演练次数。心脑血管疾病和哮喘发作时不要使用。
翻译后的《易经》全文
据说佛陀的无心思想是，修成正果的人，有两个最初的基础:一是清不足，二是改变。能清不足就没有障碍，能改就没有障碍。没有障碍，没有障碍，可以摆平，摆平。知乎此，则通达有其基。云若空，也要洗髓；如果改了，就很容易改掉。
他的洗髓理论是说，一个人的生命意识是建立在情欲之上的，他陷入了有形的身体。但五脏六腑、四肢若沾染了我的秽物，就必须洗得干干净净，毫无瑕疵，才能越出八圣之门，否则就是无根基入道。说洗髓的想清五脏六腑；易筋者，欲外强中干。如果你能做到内心安静，外表坚强，为什么到了生日却一事无成呢？
而且云易筋，说明人体的骨骼和肌肉都受到了胎儿的影响。肌腱有各种各样的，有松弛的，有挛缩的，有无力的，有收缩的，有松弛的，有力量的，有和谐的，这取决于胎儿。筋松则病，挛缩则瘦，无力则软，无力则懈，收缩则死，劲强则松，劲长则僵，和则健。如果人里面没有障碍，外面没有坚固的障碍，他怎么能入道呢？所以入道不要先于易筋经强身壮内助外。否则，道将难行。
他说的话好说话，也容易说大话。易是阴阳之道。勇气是容易改变的。易之变虽在于阴阳，但阴阳之变其实在于人。得日月于壶，斗阴阳于掌。所以，把两个垂直绑到人身上并不容易。所以虚与实者易，刚与柔者易，静与动者易。竞者易起易落，成者易分轻重缓急，逆势者易互通，危者易定，乱者易治，难者易福，亡者易存，幸者易救，天上地下者易复。怎么会容易呢？如果人体的骨骼和肌肉，那可就容易了。
但是，筋脉也是人体的经络。关节之外，肌肉之内，四肢百骨，无筋无经无络，连接全身，通血脉，为神之补充。如果一个人肩膀能承受，手能开枪，脚能走路，全身活泼敏捷，都是相当自然的。我们怎么能容忍松弛、挛缩、疲劳和虚弱？而那些生病、瘦弱、软弱和懈怠的人，宁愿被允许进入道。佛陀用了恢复和调解的方法，让肌肉无力的人容易放松，让肌肉无力的人容易加强，让肌肉无力的人容易和解，让肌肉无力的人容易成长，让肌肉无力的人容易加强。就是棉泥的身体可以用石头做，所以不容易。身体的好处也是圣洁的基础，圣洁是耳朵的一端。所以，阴阳是人，但阴阳不能是自己。每个人都是自己的人，人不应该被阴阳附体。在血气的驱使下，很容易成为石头的身体。里面没有障碍，外面也没有障碍，能进能出。但是，这个功夫不是细节。有渐成，有内外之法，有气之用，有行止之始，有药物之制，有季节气候之年，有饮食起居，总有自己的考验。进入大门的人，首先要自信，其次要焦虑，勇敢坚定，勤如律己，持之以恒，坚持不懈，绝不辜负圣地。
像一根刺，这篇文章讲的是达摩法师的初衷，说起来很轻松。翻译成文字，一个字都不敢想象，不敢创造。经过练习，有详细原文翻译的意思。如果你遇到朱熹的智者，请再考虑一下。
薄膜理论
女士的身体充满了内脏和四肢；精与灵在里面，筋骨与肉在外面，* * *就成了其中之一。如脏腑、筋骨支配之；筋骨之外，肌肉占主导，肌肉之内，血占主导；全身上下抖动者，活泼，亦以气为主。所以，培养血肉之躯很重要。即生物如天，各随阴阳之至，万物而生，视命而修。而丈夫的精神是无形的，筋骨是有形的。
这种方法必须首先提炼有形的东西，作为无形的辅助；培养无形是有形的辅助。它是一和二，二和一。专于无形而弃有形，则不行；更重要的是专精有形，弃无形。所以有形之体必然无形，互为依托，互不侵犯，是廉洁之体。你把它对立起来，就有形无形了。所以炼筋必须炼膜，炼膜必须炼气。而炼筋易而炼膜难，炼膜和气更难。先在极度艰难混乱的地方站稳，再在不动不摇的地方认清真正的方法。
培其元气，守其气，护其义。保护他们的肾气，滋养他们的肝气，调节他们的肺气，管理他们的脾气，提高他们的清气，降低他们的浊气和关闭他们的邪恶和不健康的气。不要伤了自己的气，不要去逆，也不要担心自己的气伤了自己的气。使气清平，祥和，顺，可用于筋，串于膜，乃至灵动全身，无处不在，无处不在。气到则膜涨，气动则膜张。如果你能拉伸和伸展，膜和肌腱会很结实。
如炼筋不炼膜，膜无主；膜炼不炼筋，膜无所依；炼筋炼膜不炼气，筋膜泥耗不起；精气而不精筋膜，但气是软的，不能在筋络中传播流动。气不能串流，所以筋不能强。这种所谓的相互利用是复杂的。
炼成筋后，还要更加努力，保证全身的膜能涨起来，跟筋扎在一起，贴在皮肤上，固定在里面，让母子俩各司其职。否则肌肉再强也无可奈何，比如植物，无土栽培，意味着所有的工作都做完了。
总的来说，据说本文中膜精制是第一步，气体精制是主要步骤。但是很多人不知道，这个膜不是脂膜，而是筋膜膜。脂膜，腔内的东西。筋膜，外骨骼也。肌腱与肢体骨骼相连，膜附着在骨骼上。与膜相比，膜比腱软；肉比膜好，膜比肉强。这层膜在肉里面，但在骨头外面。骨包肉衬之物也。如果是这样的话，做这个功的人就把气串做在膜之间，护其骨强其筋，合二为一，就叫满功。
内在力量理论
内外，强弱，强弱，强弱，强弱。内外比较，不可偏废。内强言，外强言。坚强勇敢才是真正的勇敢。勇敢坚强才是真正的坚强。壮而勇，勇而强，是无敌之身，是金刚之身。
内在力量加强的地方，有三条路，一是保持中道。守中者，善聚气。聚气者专治眼耳鼻舌身心。最重要的是要用搓，方法后面详述。搓的时候要仰卧，手掌放在背上，一掌在胸腹部之间，称为中。但是，这是储存气体的地方，应该有人看守。守之道，是包括自己的视野，凝聚自己的耳韵，均匀自己的气息，屏住呼吸，避免自己的体力消耗，锁心，四肢不动，先想到道，后放下妄想，逐渐保持不动，这就是所谓的守。Si是一个组合。揉盖的时候全身都充满了能量。日积月累，已经成为自成体系的耿坊。如果你有不同的思想，思考这个世界，你的气就不会凝聚，那你就虚空了，就没有利益了。
第二，不要去想。在人体内，精神、气血不可能是独立的。听你的，做你的，停你的。手在手，意在掌下，是合。如果你在每一个肢体都放松了，那么它所积累的精华和精神就会分散在每一个肢体中，也就是说，它会变得外强中干，而不是内强。不积累就磨没用，而且是空的。
三天的等待。你摩擦和保持的地方会积聚气体。气积聚，精血附于其上，而不存，久揉而气含于其中，不溢。气体聚集和自聚集，气体填充和自循环。这个气就是孟子所谓的无上之气，在天地之间，是我的浩然之气。不赚满一周，就意外离开，散落在四肢百骸。不仅外功不全，内功也不强，两者无用。
如芒刺在背，生命的开始诞生了，原本是好的。如果你被情欲所分心，你的本来面目就会被抹去，你的眼、耳、鼻、舌、身、心都会受到损伤，你的智慧也会被遮蔽，这样你就无法理解道。所以在少林九年的达摩法师，并不渴望听到听到。耳目不感兴趣，猿马必被其锁绊倒。所以达摩法师得知真相后，只能回西方修成正果。此文是佛法佛心的一句话，真正的佛法是留在心中的。是用来包含它的眼光的，七句话如果你能做到法如其行，你就算蠢也是智慧的，但你就算软也是坚强的，你就能在极乐世界立足。
揉捏方法
老公搓着用，意在磨砺筋骨。磨尖的，就是揉。该方法有三个部分，每个部分持续100天。一日摩有节。比如春天动手，做的时候会怕春寒，很难做到一丝不挂。只能解开前面。第二次出行是在2月中旬，只能走天道渐和来显示自己的实力。渐暖是为了通便，随意可行。
第二，有揉面的配方。男人的身体里充满了右气和左血。所有揉法都要从右向左推，即取气、推气入血，使之通融；再把肚子往右边拿，揉一揉，让它更宽更有生气；拿捏合机的右手掌，用起来毫不费力。
三天搓要轻要浅。任何揉法，虽然说是功德，但应该是正的。天地之生物，渐不突，自生而待物成。揉若法，但取推荡，缓来缓去，不重不深，长久自得，是一种结合。订单过重，会伤皮肤，造成危险；如果很深，会伤到肌肉筋膜，可能会引起热胀。不要粗心大意。
采用精华法，
太阳之精，太阴之花，两气交融，万物转化。善于吞咽的古人，很长一段时间都是神仙。法律的秘密不为世人所知。也就是说，拥有一个知己，没有恒心的苦，没有恒心的苦，都是为了空虚，很少有人住在里面。
任何一个从业的人，从一开始，至于成功，乃至于人生，就不要谈闲情逸致和外事了。如果不间断的取吞之力，成就仙道并不难。所以，取咽者，盖阴阳之精益我心，使郁结渐消，精神增长，百病不生，是善，是益。
其法:日取于朔，谓之月初，其气新，堪比日之精。月在望，谓金水盈，其气旺，堪比月色。如果王朔第一天下雨或者数值太多，可以第二天，第三天，第十六天，第十七天，依然可以集中精力。如果你把这六天花掉，那就是日亏月吞，吃不饱。新月取太阳之精，高处无声为宜，均匀呼吸，小心吸入光华，闭气，小心咽下，用心发。至于宫殿，那是为一只燕子准备的。当你咽下七次，静止一会儿，然后出发，毫无阻碍。希望借月光，我也会按照之前的方法。当我在海里的时候，我会吞下七次。这是天地自然之利，只有持之以恒的人才能享受；只有有信仰的人才能接受。这是佛法的大成就之一，不可大意。
1六脉神剑的天龙秘籍
《六脉神剑天龙神功秘籍》吸取了医学、道教、佛教、易学等的精华。它以神为本，以气为基础，以力为辅，精于神，内外兼修。在易学和医学方面吸收了阴阳五行学说，即金(肺)生水，水(肾)生木，木(肝)生火，火(心)生土，土(脾胃)生金。同时运用呼吸养气和经典六字诀，疗五脏六腑治病，强健五脏六腑，提炼五脏六腑的元气。武术想出了以下田单为主体，培养先天元气，辅之以广采天地之义，内外结合，培养真元。道学吸收了十二经脉、奇经八脉、周天全身穴位，促进了百脉畅通、气血循环、气机通畅。在佛教中，禅定、修心、通灵的方法都是精挑细选的，以此来修心修身，使技艺日益精进。