不干涸，就不是孩子。——《曾国藩传》

我很喜欢宋史的这句话？这是《乐志》中一句话的标题，但这句话背后的典故，在我的理解中，在最后也是最关键的时刻，注定了曾国藩的悲剧命运。

祁乡是清朝穆皇帝爱新觉罗的封号，但在元朝变更前就被取消了。

1861年8月22日，咸丰帝(清文宗)在热河宫(今河北避暑山庄)至双甸的烟浪中倒毙。载淳，最后遗诏中唯一的王子，在以肃顺为首的八位生活大臣的协助下登上了王位。咸丰十一年七月二十六日确定了“祁乡”的称号。当年9月30日，辛酉政变发生，八位大臣被慈禧太后为首的派系夺取。十月初五，废除“启相”称号，改为“同治”，仅存在69天。？

之前看曾国藩的传记，只知道曾国藩的书信很厉害，很多人都信。我媳妇说曾国藩是个很厉害的人。在我看来，一个厉害的人不一定很成功。对于这样一个历史人物，即使他在晚清动荡的历史背景下获得了成功，但中学历史课本里依然没有他的得意门生——李鸿章。被中学生记住，似乎我们的中学历史，除了* * *产党前途光明，其余的历史都被苦难和屈辱遗忘了。

这里不做曾国藩生平简介，只是从书中摘抄一些好文章，加上自己的想法记录下来。

一、曾国藩家书出自曾国藩传记

曾国藩问唐鉴:“请问体检的重要性，读书的方法在哪里？”

“以斋藤优子全书为宗”，体检我给你八个字:查一查，整洁认真；抓着里面不放，不适合主。至于读书的方法，一旦果能过关，经典可触，若致力于完美，则永不能过关。？

？再问“学习的方法是什么？”

“学之道只有三，理之代名词，同评，同篇，评之学，求多粗精，窥其一斑；文章之学，非精通义理之人所能成。

“那学经济的呢？”

“经济也在义中，经济无非是看历史。古人的痕迹已经很清楚了，历代的法规也不过如此。”

曾国藩开始严格修正自己的言行，设立每日课，分为拜神、禅定、读书、读史、记日记、品茶笔记、每天写几首诗、小心翼翼、早起、抄字帖、夜宿。

曾国藩的十二日常课，只要他做一些小的牺牲，就会得到很不一样的感觉。从100天的行动开始，喜欢抖腿的人认为这样会在你想抖腿的时候给人一种轻浮急躁的形象。作为男人，在一个处处需要细心关注，注重所谓外在形象的社会环境中，我们需要装成装逼高手，这样才能给别人(主要是领导和其他一起装逼的人)一个稳定大气的想象空间。同事是一群互相看不起一起工作的人，而能造成这种不平衡的是领导。

平日里，我很嚣张，但到了时候，我又害怕往前走。

虽明智，不如顺势而为；虽然有基数，但还是等着比较好；难得，易失；到时候，不转身的人也有机会；所以圣人常随时代而动，智者生来就会有机遇。

读书以训诂为基础，写诗以语气为基础，关爱亲人以博取好感为基础，养生以避怒为基础，立足以不乱说为基础，居家以不骄不躁为基础，做官以不要钱为基础，行军以不扰民为基础。

最重要的决定往往不是你自己的决心。我们需要外力的帮助，或者外力的干涉，来确保我们即将决定的事情不会太糟糕，或者我们的决定需要别人分担一些责任。这样，也许我们的心会轻松一些。即使失败了，我们还是会安慰自己:你看，不是我一个人决定的，他们也有责任。而那些最终影响决策的人，他们的责任只是在决策前后给他们和我们一个褒奖，失败之后，就是安慰剂里的正面催化剂。

有一个事实我们不想承认:其实人的内心一直在排斥自己的进步，因为自己的进步很难，需要付出努力。但是站着不动相对简单，退一步更容易，而且我们会安慰自己:这样就好，甚至比我好。

学习，照顾亲人，居家，立业，是人生的根本。我们活着，就会有自己的基础，自己的基础会实现，自己的基础会毁灭，自己的基础会乐观。不要把自己的书强加在别人的书上，否则你就画不出五彩缤纷的世界。

“世界上最柔软的东西就是世界上最强壮的东西”——世界上最柔软的东西可以在世界上最坚硬的东西之间自由驰骋。

河流和海洋可以成为山谷之王，因为它们擅长占据较低的位置。——既然直接的、以强对强的战术有时行不通，但间接的、间接的、弱的方式也能达到目的，而且不仅仅是留下隐患。

我对上面那句话的理解也挺奇怪的:江河湖海代表了万物生长所需的水分和养分，而江河湖海之所以能让百粒(小麦、水稻、玉米、果树等作物)生长旺盛，是因为它们都直接作用于作物的根部，使关键部位得到良好的支撑和营养。从这个角度来看，采取断然措施是多么可怕和关键。想想做事做人的道理，就是自己无趣守旧要低调，努力做害人的事，善于抓住重点。这些道理真的很无聊。我们需要改变我们的思维方式。至于是什么样的思维方式，希望你能开动脑筋，看完这句话告诉我。

？江海之所以能成为百谷之王，是因为他的善良。是圣人欲去民，必说之；想要祖上，就要靠身后的东西。是以圣人而民不重，民不害于前。它建立在对世界的喜悦之上，并且乐此不疲。无可争议，所以世界无法与之抗衡。

经过考察，这句话最能理解的意思是:江海之所以能成为千万河谷的转向之地，是因为它在河流的下游，所以它能成为千万河谷的统帅。所以，要想成为万民之王，就必须在言语上表现出谦卑。如果你想站在人民的前面，你必须首先把自己放在他们的后面。所以，圣人在百姓之上，百姓却不认为他是负担。虽然他在人民面前，但人民并不认为他能造成伤害，所以人民乐于支持他而不讨厌他。为什么？是因为他能表现出谦逊，甘于落后，从不与人竞争。所以，世界上没有人能和他抗衡。

看到了吗？太无聊了。太无聊了。？

第二，曾国藩看起来跟人很熟。

李鸿章赴上海设淮军，曾国藩寄语人知人:邪靠眼鼻，真假靠唇，名靠灵，财靠魄，意靠爪，暴靠筋，欲见令，尽在语中。

如何鉴别一个士兵的勇敢:第一眼看上去，最好是眼睛不动，鼻子挺直，嘴唇厚。第二，看皮肤，最好是肤色厚黑，双手茧多。第三，穆娜的沉默寡言是最好的说话方式。

世间万物，只要打磨两遍，就能改变本质，不求精彩，更何况人之学！但如果你能标新立异，你就能成功百倍。为什么担心自己无法改变气质，变得与众不同？

最后一段既是对面见人技巧的补充，也是对只靠面见识人的反驳。世间万物都可以改变本质，变得精彩。

五官可以改，脸可以切，针可以充胶。事实证明，整容更符合大众审美。相比普通的五官和五官，确实有优势，被聪明人看到的几率会增加。这样，离预期的成功就不远了。

长满茧子的手可以磨砺，纤细的手干不了重活和脏活。我不知道人们是喜欢握着粗糙干瘪的大手，还是柔软光滑的小手，也不知道握手礼仪能否解决一件棘手的事情，或者谈成一笔大买卖。

？进入工作岗位，招聘面试的确是一个非常重要的程序，但通过十多分钟，你能看出什么？五官自然直观，说话的规则似乎不用太多练习就能掌握。毕竟面试时间那么多，我准备的时间和精力自然会和我的舒适度相匹配。否则，尚未发生的沉没成本就更不用担心了。！

第三，曾国藩的胸怀

印象最深的是，项在江宁城外打败太平军，即将取得最后胜利时，包括在内的湘军将领力劝曾国藩支持起义，入京重建汉朝。但曾国藩深思熟虑，辗转反侧一夜，得出的结论是，一旦他成功收复北京，做了皇帝，最终会落得弑君、卖国贼、忠兽的名声，被人铭记千年。我不知道是不是真的有这个想法，而曾国藩既然能想到这一层，我想就算再给他二十万士兵，让之前牺牲的那些将领复活，曾国藩还是会忠于朝廷，废掉项的。

在书中，康福一生中与曾国藩最遗憾、最微妙的感情，是在闯入太平天国金陵殿时，被李臣典的嫉妒和贪婪击倒，但并不致命。康福和曾国藩这才进行了人生中最后一次真诚的对话，用平反来衬托曾国藩复杂而多面的人物形象。他们开始以象棋结束，棋子再次成为重要的道具。好像这也是在说，两个人都只是历史中的棋子，只是为了更有感情的去写那段历史，觉得历史不是一个可以打扮的小姑娘。历史是由一个真正有激情的男人书写的，那个窗帘后面的女人不配也不应该承担这个责任。

在阅读的过程中，我一直以为康禄两兄弟才是作者真正想写的人，也只是因为他们，那些阿谀奉承又极其无趣的江湖，才更加侠义闪闪。

第四，曾国藩的家常菜

曾国藩给他媳妇和女儿订了一个作业本，分为四件事:

吃的一件事:早餐后做配菜、点心、酒酱之类的；

两件衣服:中午到，纺花或表演麻；

三精工:午饭后，针午饭后，做针绣之类的；

四粗工:一次性刻完后做鞋或缝衣服，直到第二班结束。

家里勤快，就会兴旺；勤勤恳恳，轰轰烈烈，就会勤勤恳恳，身体健康，永远不会穷。

至于曾国藩生前给后人的遗言，一般都是谨小慎微，多读书，勤奋好学，谦虚恭敬。我觉得当时没什么值得深思的。这些道理大家都懂，但你遵循了，就不是一个时代，一个人物能解释的了。

动词 （verb的缩写）曾国藩的一生

曾国藩弥留之际，很多人对他评头论足。我最支持的是陈光甫对曾国藩一生成就的评价。

陈光甫说:汤武革命，崇尚仁义与天道，在历史上已被称颂了三千年。刘邦的斩蛇起义，唐高祖的反隋起义，赵匡胤陈桥兵变，朱元璋驱逐鞑子，一直被认为是正义之举，没有人指责他们是汉奸。自清朝入关以来，两百年来汉人的反抗从未断绝，只是因为康干所谓的盛世给了百姓一点小利，才得以存活至今。但自嘉庆以后，满人的腐败日益明显，直到道光王朝覆灭，外辱四夷十八省，神人愤而导致弘阳之乱。咸丰帝纵情声色，疏于国事，情妇十几年如一日的落幕。全世界，从南到北，从东到西，人民都在热切期待汉家又一位英雄，驱逐嫉妒的气味，回归中国。大人十万以上的兵，本来可以一网打尽长毛的力量，一举击溃北京。可惜大人们被局限在了尊崇忠君的细节上，忽略了救国救民的大义，更有甚者，畏首畏尾，畏首畏尾。最后他们废了湘军只是为了保护自己和曾家，失去了一个好机会。

也许真的是作者不太喜欢曾国藩，然后拿左做对比。后者虽然笔墨不多(或者刻意为之)，但总给人锋芒毕露的感觉。每次左出现，都会开导曾国藩，或者给他一记响亮的耳光，“虚伪”的曾国藩，“可恶”的左。就好像:妈妈又打我了，但我记得上次很疼。

曾国藩死前做了一个梦。在那个梦里，或许反映了他胆小生活背后的真相，以及他作为一代名将野心的另一面。在梦里，每个战死沙场的将军都会诉说自己的缺点和懦弱。没有人说他的成功和对自己的帮助。所有的人都在指责他，并劝他起兵，恢复汉朝。然而，他仍然不为所动。

看完这本书大概花了两个月的时间，很久没有看过这么厚的书了。对曾国藩书信的理解和其中所包含的意义，和我在本杰明·富兰克林自传中看到的要求大致相同。这些说明不了什么，达到这样的要求也不难。但是，在做好这些勤俭持家的同时，同样做好其他的事情，并加以总结和记录，那就不一般了。

《曾国藩传》是一本好小说，好书，值得一读。