朱震亨有哪些医学著作?分别阐述了哪些理论?

格致玉论

《格致玉论》,朱元振衡著。

《格致余论》是朱震亨的医学散文集,65,438+0卷,42篇医学散文。内容涉及面广,文章排列不规则,有杂文杂记的韵味。如果按原书内容分类,大致有:谈苏生者,生理病理上有“食* * *谏”和“养论”,诊断上有“立意论”和“阳盛阴虚论”,诊断上有“涩脉论”和“治未病先察其形色再诊脉问其证”。在治疗原则上,有“求治之本”、“重病不守禁忌”等理论。具体病证上有“痛风论”和“疟疾论”;在具体方剂上,有“脾岳丸说”和“膏药说”。此外,还有其他几篇散文。

在人体生理方面,朱震亨重视阴血,认为* * *难成而易失,提出了著名的“阳多于阴论”;在病因病机方面,朱震亨非常重视湿热与火,并专门撰写了《火论》,指出正常的火虽是个人之动,但若为物欲所动,则可成贼;治疗上,朱震恒注重滋阴养血清热,滥用温补,一味攻邪。

《格致余论》成书于1347,是我国最早的医学专著。

朱震恒是浙江金华(今金华义乌)人。因居丹溪,故称丹溪翁或朱震亨。朱震亨是著名的“金元四杰”之一。他从小学习理学,30岁因为母亲生病开始学习医学经典。后师从当时名医学医,学术上受刘、影响。因为他的刻苦学习,几年来博士的名字在四方家喻户晓。朱震亨一生著述甚多,如《发挥局方》、《脉诊证》、《格致郁论》、《丹溪心法》等。

(1)关于健康:

有“饮食建议”、“养老论”、“善待年轻人”、“酒宜冷饮”、“乳丹”、“室补论”等。

(2)在生理学和病理学上:

有“立意说”、“阳有余阴不足说”、“岳夏藏阴说”、“互火说”等。

(3)关于诊断:

有“涩脉论”、“观症后诊脉问证论”、“人迎口论”、“脉大则病进论”、“男左女右论”、“虚症痰病似邪而特”等。

(4)在规则上:

有"治必从其精"、"大病不讳"、"病满胃气不伤身"、"春宣说"、"张攻注说"等学说。

⑸对特定疾病和证候:

有痛风理论、疟疾理论、腹胀理论、疝气理论、呃逆理论、陈氏痤疮皮疹方理论、自然流产理论、难产理论、难产细胞丢失和浸出理论、胎儿妇女细胞转移病理论、乳汁硬度理论、月经水或紫或黑。

此外,还有其他几篇散文。

金元时期“局方”盛行,世人多以方子应对疾病,而非辨证施治。《格致玉论》真是一部亡羊补牢之作。如书中所言,强调患者的个体差异,每一章都体现了辨证论治的精神。

在人体生理方面,朱重视阴血,认为* * *难成而易失,提出了著名的“阳多于阴论”;

在病因病机方面,朱十分重视湿热与火,并专门撰写《火论》,指出正常的火虽是人之气,但若因物欲而妄动,则可成贼;

治疗上,朱注重滋阴养血、清热解毒,反对滥用温补,一味攻邪。

最后,《格致舆论》说:“阴易亏,阳易亢盛,故攻宜慎审,义宜护。以局为戒!”这个结论突出了本书的主旨。

局戏

局奏(卷1),作者朱元振衡。

局方是宋代《太平惠民和记局方》正式版的简称。该书作为官办药房的手册,影响很大,以至于“官官守之为法,医者传之为业,患者持之为命,之世以之为俗。”局戏

朱认为是通俗的,有许多弊端,而剧实际上是他对偏见的批判和评价。

“局戏”不分章卷,一气呵成,没有明显的层次。一开始是做个讨论,然后以提问的形式提问,然后回答。这个问题回答了31次,涉及内容相当复杂,讨论了伤寒、内科、妇科杂病,包括生理、病因、病机、辨证、方药。

其中心思想主要在两个方面:一是强调辨证论治,二是反对滥用温燥,这是朱的重要学术特色。

朱认为,患者的年龄、体质、病程长、标本顺序、发病季节、方药区域等因素都不一样,所以即使患同一种病,也要因人、因时、因地施治。如果不是辩证的,即过去有效的一方,要对付今天的无限病,无异于刻舟求剑,难以有成效。但《方菊》中有很多治疗某种疾病的药方,如润体丸等36个方子,都写着“治诸风”、“治诸风”。“安息香丸”“丁香丸”都说“治诸气”等等。对朱的“一面治诸气”的说法进行了有力的反驳,认为不是随便的,不能上医院。