论陶《我的道路》的三重境界

书中说，人类智慧的老师是人类道德的基础。大道至简至诚，才能孝顺天下。生在世上，拥有这样的知识和智慧，自然离不开教书的老师。现在的高校会有很多老师，但数量更是数不胜数。但是，在所有的老师中，也有让我终身受益的人。因为我现在已经迷上了黄绮的方式，我只会证明我已经学会了黄绮的技巧。如果有什么缺点，我希望尊重我的老师韩海。

说到我的老师，因为它的规则，“老师的名字不能被知道”，所以我只能重复历史。如果有什么不对的地方，希望大家原谅。这件事要追溯到过去，按照老师的说法:

这件事还得从刘渊(刘)的祖先说起，他自幼体弱多病，却才华横溢，孜孜不倦地学习。7岁时，文能被视为“神童”:8岁入私塾，10岁到离家20里外的板桥子文昌宫(在双流县黄家乡)，在龚升古鹤峰工作了8年。

清乾隆五十年(公元1785年)，刘渊以第一名入选双流县学生，乾隆五十三年(公元1788年)入选进贡学生。但次年父亲去世，家里穷，刘渊无心做官，就在老家双流县开了一个班，收入补贴家用。其间，刘渊继续参加科举考试，并于乾隆五十四年(公元1789年)中选明经，乾隆五十七年(公元1792年)由八公试点晋升。虽然他在乡试中多次中榜，但他总是想家，思念母亲，孤独而虚弱，不愿离开。命运多舛，刘渊一帆风顺的科举之路到此结束。清乾隆五十八年(公元1793年)、清乾隆六十年(公元1795年)、嘉庆元年(公元1796年)，刘渊三次参加考试，均在孙山落榜。刘源觉得很失落，就暂时不去想了，留在成都伺候母亲。

刘源一生的成就，除了他的家庭出身和他自身的聪明与努力，还归功于他遇到的两个优秀的人。第一任师父是景宜，第二任是叶韵，尤其是后者，是刘渊的救命恩人，命中贵人。他不仅改变了刘源的人生命运，也在一定程度上决定了他未来的学习方向。

嘉庆三年(1798)，刘渊稍有恢复。一天，他在当地的彭家场集遇见一位卖药的老人。他“形容它是不寻常的，爱它，尊重它，并要求一种延长寿命的方法”——这是老叶曼云。叶韵老人给刘渊开了一个治病的方子，告诉他“人生自有长生不老药，要归身心”。给他讲解“仁者长寿，大德长存”等圣贤的话，叫他修心养性。刘渊见老人不凡，顿悟，拜其为师。从那以后，他就在老人的指导下安静地吃药，运动。老人所宣扬的叶韵的本质是“养神养气，就是有意地修身养性”，其实质是道与道、儒的融合。刘源跟随叶韵学习了8年。叶韵在他将近80岁的时候教刘渊，当时刘渊36岁。从此，刘源更加勤奋，身体强壮，学了很多东西，门生也越来越多。嘉庆十八年(1813)，刘渊从双流县甘孜乡三圣村祖居迁至成都南门春华街，在此自建房屋，设立新门户。因为新房里有一棵百年槐树，浓荫遮蔽，幽静幽静，刘源就给房子取名“槐轩”。刘渊，学识渊博，学业有成，在怀轩四十余年，开始坚持讲学求学之路，最终成为一代大学者。

在教学和传教期间，刘渊的弟子很多，但他最喜欢的弟子是颜和。

郑钦安，字寿全，四川邛崃人，祖籍安徽，嘉庆年间进士刘渊弟子，从医七十余年。他的祖先游历四川，居住在邛崃。先生自幼研习经学史，随父学医。他是清朝嘉庆年间的一名学者，后来师从刘。在怀玄学说的哲学思想指导下，其知识获得了《黄帝内经》、《周易》中的太极，仲景的宗旨。所以治疗立法重在扶持杨。它以火神教的沉稳代代相传于世。

严，四川德阳人，晚清举人刘渊的弟子，陆的姑奶奶。他精通儒释道，也精通医学。在德阳成立书院，学生经常在课后诊断病人，成绩优秀，好评很多。鲁少年时随其学文医，为后世火神扶阳派打下了坚实的基础，祖上也因此与医德结缘。

我的祖父是一名战士，从小学习文学和武术，并对黄绮的方式感兴趣。所以他善于抓穴，因为家里的飞镖得罪了太多敌人而被追杀。光绪四年(公元1878年)秋，家人因被追杀而失散，逃亡时可能性命不保。到了四川德阳，失血过多昏迷，才醒过来。得知他是颜的学长，喜出望外，向颜老求教，投身行医。颜老见他诚意十足，道:“好，既然你我有缘，你有心向黄绮求教，我就教你。”此后，我祖父潜心行医，从光绪四年秋到光绪十四年腊月(公元1878-65438)我完成学业后，在河南信阳创办了医馆，随后我创立了抓穴与拔针大成相结合的剑指穴位经络疗法。一直流传至今。也是偶然认识了后辈。因为我有中医和武术的基础，这两年我从中学到了很多东西。自从我开始学习以来，得到了业内其他前辈的指导，所以形成了自己比较完整的一套亚健康脏腑经络调理的方法。

至于学术情况，见下篇《论陶的艺术》。