我对牛的理解札记。
我的熟练牛1读书笔记暑假期间，我读了很多好书，包括:格林童话，最温暖的感恩节童话，励志故事，益智故事.........................................................................................................
寓言故事讲了很多做人做事的道理，我很喜欢《我的巧手帮牛》这个故事。
一天，我的主人被邀请到文家去为他宰杀一头肉牛。只见他手压牛，肩靠牛，脚踩牛，膝盖靠牛，动作极其熟练。当他把屠刀刺向牛的时候，肉从筋骨上剥落的声音配合着我这个技术工人运刀时的动作，显得那么和谐美好。他宰牛时的动作就像在商汤时代的音乐《桑林》上跳舞，解牛时的声音和姚乐的《京首》合拍。站在一旁的文惊呆了。他不禁大声惊呼:“哦，太神奇了！你宰牛的技术怎么会这么高超？”一问，我的技术工人赶紧放下屠刀，对文说:“我更喜欢探索事物的规律，因为这比普通的技术技能强！”
看了这个故事，我才明白，很多东西是需要多加练习，经常练习的，就像我们学习一样，也需要经常做练习来巩固知识。在学习舞蹈的过程中，我也感受极其深刻。上学期参加了市里组织的“三自主”中的独舞比赛。经过反复练习，我逐渐理解了每个动作的含义，充分表达了音乐中所蕴含的情感，也让自己更好地理解了舞蹈动作，跳舞时也变得更加专注和自信。
感觉遇到不熟悉的事情，一定要努力练习，才能达到必要的目标。但是如果没有好的方法，就会失去正确的方向，达不到目的！
不努力就不会有好结果！
你能认出你自己的生活吗？我每天都在问自己。
“臣之爱人，陶也；输入技能。”技术男理解牛告诉我们，只要能适应外界条件，顺应自然，就能活得快乐而精彩。
每到晴天，我都喜欢走在温暖的阳光下，暂时放弃成长的烦恼，突然发现一切都像“春风和绿色江南岸”一样简单完美。
记得有多少次上数学课像听天书一样，脑子转得飞快，却跟不上老师的节奏。只有我的手一直在动，抄老师的板书。我记得有多少次我再次拿到试卷，脑袋一片空白，心不冷；我记得有多少个晚上我在处理面前的作业的时候都是迷迷糊糊的，不知道为什么会很无助...很多时候，我真的给自己沉重的生活下了定义:地狱般的生活不是人过的。
诚然，我不得不承认，事物总是有两面性的，就像那些让我百无聊赖，无法及时消化的笔记，成了我最有价值的学习资料；在那令人不寒而栗的分数背后，隐藏着我必须消灭的敌人——学习中的薄弱环节；这就像一个“太行山积雪”的难题。随着我努力克服它，成功的喜悦是无可替代的...俗话说“又是一个前途光明的村子”。
庄子能把知识分子认为沉重肮脏卑微的杀牛写出精彩的音乐表演，那我为什么不能把读书生活当成一种享受呢？既然改变不了学习的艰巨性，那就让自己去适应吧。
换个角度看生活，我知道我该怎么做了！
读书笔记3看完这篇文章，对庄子的养生有了更深的理解。在我看来，生活中要学会“藏好刀”，就是在处理问题的时候，要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。
当今社会，很多人急功近利，不认识自己工作中的规律，疲于奔命，收效甚微。这些人就像寓言“乌鸦喝水”里的乌鸦一样。乌鸦想喝杯子里的水，但是当它把嘴放进杯子里时，发现它够不着。花了很长时间，最后的结果自然是徒劳无功。这就像《丁安解牛》中的“好人”和“氏族人”一样。他们未能看透事物的本质和真相，只明白自己不计后果，“岁多刀多”，“月多刀少”，技术没有提高，心力交瘁，可谓事倍功半。
但是，如果能掌握这些规律和方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如，乌鸦想出了一个主意:在杯子里放一些小石头，这样水面就会上升，自然就容易喝水了。所以成功了。我们来对比一下同一只乌鸦处理同一个问题的不同方法。不难发现，前一只乌鸦花费了比上一只多得多的努力，失败了。最后一次，它发现了处理这个问题的本质，事半功倍。这和我用刀的原因是一样的:遇到“节俭者有房”，我会“入房无厚”，觉得舒服；“说到宗族”，就是“怕它就停下来，行动晚，动刀很少”。谢牛有时候会遇到筋骨交错的地方。比如遇到障碍，要巧妙地避开，更要注意谨慎，集中精力应对。然后事情就可以解决了。我用这个方法，“十九年而刃新。”就像对待生活，应对各种困难，依然能够过得很好，不受伤害。我用刀之所以奇妙，是因为他掌握了了解牛的规律和方法，以及“如何健身”。
我们应该学会用“养生之道”在复杂的社会中保护自己的身心，轻松养生-
在学习过程中，需要了解各科的学习要领，不要采用“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效学习。
在以后的工作中，要学会挖掘工作中的技能，不盲目去做，而是要关注自己的健康，用正确的理论指导自己的实践活动。
在社会中，要顺应自然，服从社会发展的普遍规律，在发挥主观能动性时要以客观规律为前提。只有这样，我们才能建立一个和谐的社会环境。
庄子称赞技工“结合桑林之舞，乃精寿之会”。诚然，解决生活中各种问题的过程也应该是一门艺术，有自己的节奏和韵律。社会上的人不仅要投身于生活，更要“藏好刀”——诗意地享受生活。
读书笔记四:“手之触，肩之倚，足之行，膝之倚，突势，突弹刀，皆是中音。”这是我知道怎么解牛的时候的动作，几乎和跳舞一样完美。之所以这么熟悉解牛。
主要是因为他的技能熟练，掌握了理解牛的规律，所以理解牛才如此得心应手。其实人在生活中遇到的很多事情都是这样的。做一件事之前，要静下心来观察，看看做这件事的捷径和规律。这样会事半功倍，很多问题都会靠这个规律解决。
像在海洋中航行的舵手，他掌握了在惊涛骇浪中驰骋的法则；就像翱翔天空的雄鹰，只有掌握了规则，才能遨游天地间...相反，如果是靠技巧和鲁莽冲动，只会收效甚微，事倍功半。很多事情都可以通过掌握生活中的规律来解决。我们会轻松自如地做一件事。
巧识牛札记巧识牛巧识牛巧识牛巧识牛巧识牛。故事主要说:古时候有一个人叫垦丁，他宰牛的技术高超。一天，一个人请我的主人帮忙杀牛。我看见我的主人拿着刀在牛的周围划着，画了许多漂亮的线条，很快它就被宰杀了。人人都羡慕我高超的宰牛技术。
其实我刚宰牛的时候一点都不熟练，可以说是笨拙缓慢。但通过多次练习，他逐渐掌握了宰牛的技巧，并逐渐熟练。这是我宰牛成功的一大原因！我想这就是所谓的熟能生巧吧。
平时大家总会在报纸电视上看到“某地有个神童，他(她)是谁”之类的东西，大家一定很羡慕。但是，除了羡慕，你有没有想过？其实所谓神童只是他/她的接受能力比一般人强，后天的训练会让他/她成功，而不是天生就那么神奇。
同理，我们在学习上也要有不怕苦的精神，不断努力学习，努力实践。只有这样才能取得好成绩！
我的熟练牛6读书笔记大概是我高中的时候，从老师那里学的这篇课文。当时看完文章，总觉得:课本上还收了一个关于杀牛的故事，老师说的很好。但是它有什么了不起的呢？没有古代那些写刺客的文章过瘾。
现在，我可以在业余时间偶尔看看这篇文章。每次看完，总会由衷地觉得文章千古传诵。有时候，在我快要睡觉的时候，这篇文章里的句子又蹦了出来。睡觉前故意让我反复品尝。发呆的时候，似乎有时能听到牛皮被刀划开的声音，或者意识到拿着牛的刀已经来不及行动，这已经超出了感官的解剖范畴。可能每个人看完之后的感受都不一样。不过这篇短文很容易向读者传达出我对牛的理解的感受，我也有同感。很生动。
我自己总结的，这篇文章比较厉害的一点是整篇文章中拟声词的运用。在开头，整篇文章充满了音乐的力度。不仅暗里用了拟声词，还在文章的明面上写了一段适合桑树的舞蹈。试想，如果你真的听过这首歌，那么这篇文章读起来能听到的声音不是更丰富吗？
此外，在文章中的每一个语义转换处，都采用了近似联想技术，使整篇文章无缝衔接。也就是说，每转移一次意义，最后一个描述性现象就被继承，转移到另一个人们最容易联想到的现象。比如开头描述的动作，从手、肩到脚、膝，都是从类似的位置逐渐转化，然后用触、靠、走、蹲这些动词把各个部分连接在一起。好像一个人的具体动作是从一开始就一部分一部分的观察，然后这些动作在最后连接起来给你一个动画的印象。然后推理部分更是这样，从牛的身体结构到刀，再从刀回到牛的身体结构。这些都是最容易联想到的想象过程。换句话说，文章各部分的过渡是通过人们最容易联想到的事物之间的交叉转换来完成的。再者，如果这些想象出来的东西有逻辑联系，那么就会有动画连贯的想象效果。令人难忘。
我的技术牛札记7《我的技术牛》这篇文章并没有向我们展示一个技术高超的厨师。为了把这个人物写好，庄子真的是煞费苦心，从多方面、多角度去描写和刻画我这位技艺超群的牛的形象。我的技术牛1000读书笔记。
首先，它描述了一个场景:一个专家帮助文。这是多么壮观的景象啊。旌旗猎猎，甲胄闪闪，文武大臣左右，将兵簇拥，文高高在上，全场鸦雀无声。“突然响了，打了一刀”清晰可闻，几百双眼睛都在盯着我师父。只见手“摸”，肩“靠”，脚“走”，膝“蹲”，一气呵成。其娴熟的手法，“豁然解决，如地表”和婀娜多姿的动作，“桑林之舞，乃经典初遇”，让文脱口而出“咦，好！”全场为之欢呼。
其次，文章从正面描述了我技艺的卓越之处:文章开头描述了我的“手摸、肩靠、脚走、膝立、刀戏，皆为中音”。通过这些正面的描写，一个技术娴熟、潇洒干练的男人出现在我们眼前。再加上“我看很难，但是我害怕退出，我会晚一点行动。”刀很小，该解决的已经解决了，比如土地。“持刀而立，四下寻觅，志存高远，藏好刀”的语言描述，让我的正面形象更加饱满，不仅技巧高超，而且谨慎自信。
文章更多的是一种侧面描写:通过文的两次“恩情”，说明我的技艺确实高超，能让国君惊叹的人，真是一个了不起的人。一把屠刀用了19年，“解了几千头牛，刀刃若新出”，可见功力很不一般。你要知道“好男人19岁是刀”“一家人10岁是刀”。这也是一种比较描写的方法。通过“岁”“月”“19年”的对比，我的过人之处不言而喻。
再次，文章从视觉和听觉两个方面对其进行了描述，让人仿佛置身于场景之中，听到了它的声音。文章开头接连用了五个动词，分别从视觉方面描述了手的“摸”，肩的“靠”，脚的“走”，膝的“蹲”。这一系列的艺术和舞蹈动作已经开始显示出我对牛的理解技巧的熟练程度。接着，作者重点对他入刀了解牛时发出的声音“Xi”和“Xi”进行了听觉上的描述，并将这些声音比作“桑树之舞”和“第一经之会”，从而生动地描绘了熟练工人的动作节奏，展现了一种至高的境界。