什么是“韩伟风范”和“名人风范”？

汉魏的风度，一直是千百年来文人艳羡的典范。魏晋风度，一般理解为当时名士的风度，实际上是指中国魏晋时代出现的一种人格精神和生活方式的统一。包括哲学思辨、人格境界、文学创作、审美追求等等。从时间上讲，指三国时期魏(公元220-265年)到两晋(公元265-420年)，再到刘宋时期的生活经历，以七林七贤之一的阮籍嵇康、晋宋之际的诗人陶渊明为代表人物。东汉末年，社会陷入前所未有的战乱，南北分治、老庄之命无常、解放欲入人心的学说。尧尧先生在《中世纪文学史集》中指出，哀叹人生无常，是汉魏以来文学的主旋律。这种时代情绪是因为当时文化的主体——士族的兴起而形成特定的思想体系的。当时，对生命苦难的解脱和对自由境界的追求成为魏晋以来生命哲学的一大主题。当时围绕这个主题，各种人生哲理接连出现。比较有代表性的有几个:一是以阮籍为代表的自由论。二是以嵇康为代表的养生理论。三是以列子杨朱为代表的纵欲论。此外，还有言和和王弼的无为而治理论，项修和郭象的处世理论等等。魏晋以后逐渐兴盛起来的佛教，从宗教麻痹的角度来解释人生的问题。魏晋是一个动荡的时代，也是一个活跃的时代。新兴士绅阶层的社会生存处境极其险恶，同时其性格、思想、行为又极其自信、浪漫、随意、不拘小节。文人独立而特殊，喜欢高雅的收藏。正是在这个时代，文人墨客创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了一位堪称楷模、令人敬仰的书圣。“竹林七贤”即阮籍、嵇康、单涛、刘玲、阮贤、湘绣、王戎，生活不拘小节，经常聚在林中饮酒唱歌，清静洒脱。他们的“魏晋风度”后来被很多知识分子欣赏。