经典安徽绩溪龙川导游词:5篇全集

龙川村位于安徽省宣城市绩溪县城东11公里处,由原坑口、湖里、横川三村合并而成。以下是我带来的龙川导游词,希望对你有帮助。

安徽绩溪龙川导游词1

亲爱的朋友们:大家好!

现在我们来到广场,这是专为胡的副钦差大臣。杜宪广场顶端是牌坊中排名第二的“圣旨”二字。

在过去,建造拱门必须得到皇帝的批准。根据牌楼等级的不同,一般分为三个等级。一级牌楼是“皇家礼物”,经皇帝同意后由国库修建;二级牌楼是“容恩”,是皇帝同意后,用地方财政支持修建的;三等牌楼是“圣旨”,是向皇帝申请的家族人物。皇帝恩准后,由自己或家人出钱。

据专家考证,左龙峡的地貌是由300万年的地壳变动和风蚀水形成的。它集美、幽、隐、开、奇、险、古、昧于一体,有“中华第一奇峡”之美誉。左龙峡以其原生态的环境、一尘不染的清新空气、由峡谷、原始次生林和溪流瀑布组成的奇幻自然风光,以及恍如隔世的古朴神秘的土家风情,被誉为“世外桃源”、“人间仙境”。左龙峡有中国第一条特色游道,全部建在峡谷深处,依山而建,精雕细刻却浑然天成。穿越游径仅靠四肢百骸是不够的,还需要坚强的意志和对大自然的感恩之心,所以游径又被称为“生命课堂”。

圣旨下面是“杜宪广场”。“方”指的是牌坊,也就是建造屋顶的人所说的牌坊。是一种有门道的标榜功德、宣扬伦理的纪念性建筑,用木、砖、石等材料建造。南方多雨,所以经常用石头。“杜宪”是指汉代设立中丞为御史台长官,称杜宪。明代御史台改为都察院,都察院相当于前代的中城,所以广场取名为“杜宪”。西安,该省高级官员的宗教名称。杜宪是都察院左都时宇的简称,相当于中央检察院副检察长。

在广场下,写着“十一年兵字科副司令胡”。胡曾任辽东副司令,即行使监察职责,掌管地方事务,是地方的最高官员。

明代的监察机构称为都察院,即传统的御史台。和现在的中央检察院性质一样。它的主要职责是引用百官,也就是行政监察,因为它具有刑事司法的职能,所以它排在三大法律部门之列。都察院的级别与六部(吏部、军部、礼部、户部、刑部、工部)相同。都察院的钦差大臣和六部大臣都是二流的。

为了永久保护坑内不受风雨侵袭,采取一实两透的预防措施,用抱石黑豆或石狮夹住柱子。在这里,在柱子的两侧,使用了倒置的狮子。这两只狮子的前爪朝下,雄狮踏着彩球,寓意国泰民安,母狮的爪子下还有一只小狮子,寓意世代相传。既精致又增加了牌楼的稳定性,使柱子更加稳固。梁芳两端用麻雀来增加坑压强度,这是“固”。牌楼上部的装饰多是通过雕刻,可以通风挡风,减轻负荷。这些精美的雕刻使合理的结构和优美的造型和谐统一,这就是“通”。

从建筑和文化的角度来看,明清有明显的区别。清代牌楼多,明代牌楼多。

雷音寺原名解放寺,又称观音寺。明嘉靖六年(公元1520_)无瑕禅师创建,清光绪十年(公元1884)重修。取“佛说,声如雷震”之意,更名为雷音寺。峨眉山的寺庙多为明清建筑,既保留了宫、府、宅兄的部分建筑特色,又融入了民居的建筑形式。这座小庙,栖息在一座高高的山丘上,倚着一座险峻的悬崖,沿着一条斜坡道,打破了寺庙建筑的形式格局,巧妙地构造了一座假腿吊脚楼,建造了一座精致独特的民间小四合院式的寺庙,隐藏在郁郁葱葱的丛林中。

下山的时候可以从黄油沟左侧的林间开辟的观光人行道和栈桥下沟。我们不仅可以从另一个角度欣赏黄龙彩池的美景,还可以在森林里享受富含贪氧离子和负氧离子的清新空气。它会给你疲惫的身体注入新的活力,让你带着兴奋和满足离开这个难忘的“人体瑶池”。

这首诗写的是罗敷有多美。双龙湾就是这样一个藏在深山里的绝世美景。是我们秦岭的罗浮。罗敷有着美丽的容颜和高贵的品格,双龙湾也有她的“_美丽的自然和人文秘密”等着你去发现。它们分布在六大旅游区。现在让我们一起开始这次发现之旅吧!

从建筑学的角度来看:牌楼不是屋顶的直柱,而牌楼是屋顶四柱三门五层的抬梁建筑。

从文化内涵来说,明代的功名牌楼和科举牌楼比较多。清代有许多贞节牌坊。贞节牌坊30岁前必须守寡,50岁后才有资格建贞节牌坊。

我想大家都吃过香榧吧。你现在看到的大树是香榧。不知大家有没有注意到,它张开了厚实的双臂,欢迎来自世界各地的客人。这棵树高22米,底部胸围2.2米。超过1,200岁。而且一年四季都郁郁葱葱。香榧是落叶乔木,雌雄异株。它的果实第一年开花结果,第二年才成熟。这就是为什么一棵树要结两年的果实。所以当果实成熟时,你应该爬上树,一个一个摘,而不是用棍子打。果实烘烤后清香可口,具有润肺止咳的药用价值。这种树只有安吉大溪才有。但请注意,千万不要用手去摸,因为树上的细毛碰到皮肤会很痒,很不舒服。

安徽绩溪龙川导游2

明代万历年间谢在《五杂记》中说:“商贾之首,江南称徽州,江北称山游。”可见,安徽徽商和山西晋商已经成为明初中国流通领域的两大商帮。

徽州人外出经商,始于宋代,到明初,已经形成了一个庞大、强大、显赫的商帮队伍。阿明人王世贞曾用“徽州风俗市十三,天下十七”来形容徽州人热衷商人的风俗。意味着惠州十个人有七个在外地做生意。

绩溪徽商在明中叶兴起,经营十几个行业。他们的足迹遍布中国100多个城镇。据建国前近百年的统计,在国外经营的茶店有130多家,约占鸡西外国店铺总数的十分之一。我们眼前看到的典型徽派民居,就是徽州茶商胡兵街的民居。这座建筑总面积为220平方米。现在我们看到的是一个大厅,一个书房和两个院子。小院在自习室的南面,里面有个抽水池,既可以日常饮用,也可以防火。小院靠近书店,可以让学生放学后有一个调整心态、放松四肢、提高思维的小天地。大院子以前有厨房、柴棚、猪圈、厕所等附属设施,但我们现在看到的房子前厅,20年后恢复原样。整个建筑虽然规模不大,也不豪华,但小巧精致,“脚手”(附属建筑)齐全。具有当时生活在徽州的小康之家的特点。

龙川胡氏家族在苏北从事茶业四代,从胡秉恒爷爷开始就从事茶业。我爷爷叫胡云元,家境贫寒,十几岁时被亲戚推荐到江苏东台读书。一开始在一家徽州人开的茶叶店学习,后来在这家店做水客,专门采购徽州高山茶。咸丰三年(1853)起,太平军在惠州作战,进入绩溪。胡云元凭借其对交通要道和茶叶市场的熟悉,多次冒险进山采购徽州高山名茶,在战乱中保证了茶店的正常营业。店主对他表示感谢,并给了他一笔可观的报酬。很快,云元就用这笔费用和自己多年的积蓄买下了裕泰茶庄的全部股份,还开了一家胡元泰茶庄。随后,云元带着儿子淑明从龙川来到胡氏茶叶店。几年后,分别在靖江县和泰县开了两家丛湖源泰茶叶店,店铺交给了儿子舒明。

光绪初年,云元在龙川家中病逝。舒鸣遵循他父亲生前的教导,努力工作,生活节俭,最终使商店生意兴隆。淑明不仅勤勤恳恳地守着店铺生意,还不遗余力地资助他在龙川的四个儿子读书,其中的秉衡等人都成了秀才。淑明带着秉恒和哥哥从龙川来到苏北的胡氏茶庄学习茶艺。

光绪末年,舒鸣病逝于故里。店帮趁、秉衡归丧之机,勾结洋贼,盗走茶货数十筐,给胡茶业造成重大损失。花冰和秉衡致力于改善管理,清理人事账目,完善规章制度,民国初年在姜堰开办了胡振泰茶叶店。这家商店已经经营了半个世纪。

民国十三年(1920_)前后,花冰和秉衡相继去世,他们的妻子毅然承担起祖铺的管理工作。妯娌与妯娌同甘共苦,荣辱与共,重金聘请管理人员,大胆调整人员,共渡难关,终于使兀颜姓茶店的经营日见兴隆。

民国二十年后(1931),花冰和秉衡的儿子曾琳、曾欣、曾玉、曾震相继成年。其中两人成为教师,两人继承了祖业。在他们的经营中,虽然抗战时期在码头转运时损失了300多件茶叶,给胡氏茶业带来了巨大的损失,但兄弟俩精诚合作,精心经营店铺,使胡氏茶业得到了发展。建国前,他们分别在台州和上海新开了两家茶店,直到解放后公私合营。

至此,胡的茶业从婺源起步,从蜀茗发展,并为、秉衡父子所继承。历经四代百余年,* * *开了14家茶馆和茶栈。成为苏北“三台”一带鲜为人知的徽州茶商。

安徽绩溪龙川导游词3

龙川胡氏宗祠位于安徽省绩溪县大坑口村,距县城约10公里,地处一个古徽州村落。祠堂建于明朝嘉靖年间,距今已有400至500年的历史。名气久了,离家也不算太远。我和我妈两个“游客”当然不想错过,于是坐上了暑假的末班车出发了!

青山绿水,烟雨蒙蒙,一路上的风景与喧嚣的城市完全不同,这也成了我和妈妈一直关注和谈论的焦点。我惊讶地说:“如果我能住在这里,我这辈子就死而无憾了!””“呸!不要说这种不吉利的话。”母亲嗔怪地打断了我。就这样,我有说有笑,很快就到了目的地——胡祠堂。

走进祠堂,你会看到一个大院子。走廊右侧的墙上挂着十幅身着古装的官员和成年人的画像,个个威风凛凛,其中有胡的祖先:。看到这一幕,妈妈神秘地小声对我说:

“楚儿,仔细看。有一幅奇怪的画。无论从哪个角度看,画家的眼睛总是盯着你!”

“真的吗?”我很惊讶。

“这真的很奇怪。这画是仙,不是?”我充满了怀疑。连忙抬头仔细寻找那幅画。“这一个?不要!那个吗?这不……”就这样,我把这十幅画来来回回看了两三遍,还是没有发现那幅隐藏着“玄机”的“神”画。

正当我皱眉头的时候,妈妈欢呼着说:“楚儿!快来看,是这个!”我急忙回答,跑了过去。原来“神”的画在别的地方。

我仔细看了看:这是一个穿着龙袍的人物,和我之前看到的画像差别不大。但奇怪的是:无论站在正面还是侧面,他的目光似乎都没有离开过。眼见为实,果然名不虚传!

我胆怯了,心想:“画中的人一定是天神的再现。我不敢有丝毫的不敬,否则,他要是发现了,肯定死定了!”

听导游说:“古时候除了皇帝,画别人穿龙袍就是为了灭绝九族。所以这幅画中的龙袍换成了土黄色,龙袍上的龙的眼睛被挖空了。这样,说到底,他只能算个‘土皇帝’,不能定罪。”

“哦!就是这么回事!”我点点头,迷惑不解。但我还是不明白,为什么人的眼睛都盯着画像里的人。

然后,我和妈妈去了放牌位的地方和胡老师曾经住过的房子。它非常有趣和迷人。其中有两块牌匾特别有意思。它们幸存了下来,因为它们被用作天花板和床板。真的让人捧腹大笑!

虽然只是匆匆几个小时,但我不仅欣赏到了龙川胡氏宗祠的精美建筑,还知道了背后耐人寻味的故事,对徽州古老的历史文化有了更深入的了解。我想:等我长大了,我再去看看,一定会收获更多。

安徽绩溪龙川导游词4

各位同行的朋友们,你们好!绩溪坑口村有一座古庙,地形独特,风景优美。被列为全国重点文物保护单位——龙川胡氏宗祠,专家称赞为中国独一无二的古刹。

据史料记载,龙川是坑口村的古称。村前有龙须山,有一条小溪(叫川)穿村而过,古称龙川。后人认为溪的出水口(也称坑)流入邓源河,龙能开溪,故改为坑。这个传说至今仍在民间流传。龙川胡氏宗祠始建于宋代,明代嘉靖年间大修。坐北朝南,由影壁、平台、门楼、庭院、玄关、上堂、厢房、卧房、专祠九部分组成。祠堂采用中轴线东西对称布局的建筑手法。它宏伟壮观。

对胡的子孙来说,绩溪是一个非常辉煌的家园。唐朝时,绩溪有一位将军米虎。宋代,因两次瓦解秦桧而闻名的监察御史胡顺义被载入史册。明朝有大臣胡夫和胡宗宪。到了清代,出了著名的徽墨艺术家胡开文和红顶商人胡雪岩。近代出现了著名学者胡适;在当代,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _这个名字在清末,仅绩溪县就有30座胡姓祠堂。

祠堂是古代徽州宗族制度的产物。今天,它已经失去了作用和意义,但它的木雕艺术是劳动人民智慧的结晶,作为历史文物来研究,有其独特的考古和观赏价值。尤其是它的木刻雕刻独具特色,形成了自己的艺术风格,可谓木雕艺术的一颗“明珠”,“一座独特的古寺”的寓意也在其中。祠堂木雕基本分布在门楼、正厅落地窗、梁钩梁撑、后向门窗等四大部,均以吉祥龙凤、历史戏曲、山水、花鸟、美景等画面构成。花雕采用浮雕、镂空雕、线雕相结合,图案生动逼真。

高大门楼的雕塑主要由历史戏曲和舞龙舞狮组成。门楼22米宽的斗拱承重屋檐,抬头望空。门楼前后室有六根石柱、五根月亮梁、方梁,结构严密,对称布置。方梁上雕刻着“九狮滚球遍地”、“九龙戏珠满天”的精美图案;两边是内容不同的历史剧。文武百官齐聚一堂,三军听令,跃马横刀,战场画面尽收眼底。仪门上,画的是尉迟恭和秦守门。两边石鼓相依,大狮对峙。

古寺大院对面是金钟(正殿),是祖师举行仪式的大厅。由14根直径为166cm的银杏树柱组成,柱基用枣木雕刻成莲花花瓣支架,支撑54根大小不一的冬瓜梁。结构为吊梁与斗渡相结合,气势磅礴。主厅的每根屋顶梁两端都有椭圆形的梁支撑。梁托上雕有彩云彩带,中间雕有龙凤虎,檩条上镶嵌着一件件花雕。就连梁钩上也雕着龙、孔雀、水仙、常青树,抬头凝视,精致独特。大殿两侧和顶部的花雕很独特。两侧有10法式门窗,以“浑而不染”的荷花为主要图案,花形各异,有的含苞待放,正在盛开;有的亭亭玉立,随风飘扬,有的平平淡淡,如画,都是一样的。更可爱的是花中有物,物中有景。荷花在池中荡漾,或波光粼粼,或繁花似锦。花丛中,蓝天上有飞鸟飞翔,水底有鱼儿潜水,碧波中有鸭子嬉戏,荷塘上有青蛙跳跃,鸭子交叉脖子,使整个荷花群画面生动有趣。

正厅第一排落地窗的花雕是一幅百鹿图,东南西北各种山水、竹花相间,各种形态的梅花鹿在这里自由自在地生活着,有的悠闲地漫步,有的惊恐地狂奔;有的回头吸引情侣,有的抬头唱歌;有的在溪边喝水,有的有灵芝;还有幼鹿吸奶,母鹿舔奶,真的是惟妙惟肖,惟妙惟肖。爬上台阶,来到古寺,又是一个“仙境”。一排排落地窗门都是花瓶雕刻的,有六角形、八角形、半圆形、菱形、大嘴、长颈等形状。它们雕刻精美,非常可爱。瓶口刻有梅、兰、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠等四季花卉。,可谓“日工可换,人工日不如”。

从正殿出来,我们走进了主庙东侧的侧室。它的结构分为上下大殿,高度只有主殿的一半。木雕简单,别有风格。这是一座副庙。为什么要建这个子庙?相传龙川为船形,全村姓胡,而船若在海上航行,没有铁锚是不能停下来停靠的。所以从另一个村子请来一个丁姓住在这个庙里,丁姓就像一个铁锚钉着大船。更奇怪的是,这个丁氏家族已经代代相传了16代,究竟是什么原因至今还是个“谜”。古寺的“玄机”不止一个。古寺大修至今400多年,却找不到蜘蛛。有人说古寺与选用优质木材有关,也有人说关键是古寺位于风水宝地。这个“谜”虽然没有解开,但是没有蜘蛛网,花雕更精美。

大概是孩子们对徽州木雕艺术的喜爱,也是人杰地灵的宝库。许多国内外人士和游客,无论是在皖南出差还是游览黄山,都要赶到这个村庄参观和品尝。这座古庙的木雕艺术每年吸引了一万多名游客。进而极大地展示了古寺“明珠”的风采。

安徽绩溪龙川导游词5

各位组员好!

首先,请允许我代表我们宣城旅行社,热烈欢迎各位朋友来到美丽的惠州,古老的绩溪。我姓X,你可以叫我_或者X导。但我觉得你叫我_,更亲切吧?我右边是我们司机的大哥x师傅,不要小看他。他有20多年的驾龄和超高的技术,现在我们的命都在他手里!所以一定不能惹司机大哥生气。不过请放心,只要我们保持司机的车干净,我相信我们的司机大哥也是很好相处的吧?x大师。

有句话说的好;世界就像一本书。如果你没有旅行,你只看了这本书的一页。既然来旅游了,就来看看这一页的鸡西吧!

好了,现在我们的目的地到了,请带上旅途必需品,和小王一起下车吧!现在我们来到我们的龙川风景区,它位于安徽省绩溪县的东南部。是省级历史文化保护区。这是一个古老的村庄,胡的家人住在一起。龙川距今已有1600多年的历史,传到现在的“金”一代已有48代。说到“金”字,小王会先给大家埋个伏笔,想想某个人。先想想吧!小王过会儿给你揭晓…

所有人都抬起头。对了,现在我们来到水街,水街附近的村子就是我们龙川村。龙川村依山傍水,头有龙峰,西有凤山相对,北有邓源河,南有天马冲。整个村庄看起来像一个风水宝地。

现在大家面前的牌坊就是我们的伊势尚书坊,建于明朝嘉靖四十一年(1562)。这是一座石牌坊,纪念明代两位著名的大臣胡夫和胡宗宪。

牌楼四柱三门五层,南北向,总高10米,宽9米。主体结构由四根柱子、四个修屋顶的工房和七个大小方组成。在四柱的南北两侧,各有一面鼓石护座。牌楼采用梅花柱的侧脚法和擦角法,是明式建筑的显著特点。

牌坊主体建筑延伸部分中间有一块竖匾。“容恩”二字耀眼夺目,牌匾外围排列着龙珠。牌匾下,四个宝瓶支撑的天花板上有楷书“伊势尚书”“伊势包公”八个大字,字体凝重厚重,笔法飘逸灵动。据考证,此书出自明代四大名人之一的文徵明之手。对了,这是我们的锦缎。这个风景优美的山村是我们主席的家乡。在这里,大家可以感受到主席家乡的文化…

龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是中国现存最好的宗祠之一。新华社社长邵华泽为此题词“江南第一祠堂”。

建于明嘉靖二十年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米。由照壁、露台、门楼、天井、玄关、正殿、厢房、卧房、特祭等十部分组成。

你看河对面的照壁,限定了祠堂门楼前的区域。然后可以看到祠堂的露台,48平米,一米高。它实际上是胡祠堂整个平台的一部分。它的地面、步犀、岗哨和栏杆都是花岗岩制成的。以前举行大型宗亲活动时,站位都很精致。平台要站在氏族的中层或者中层。

你现在看到的是祠堂的门楼,这是一座重檐、依山而建的建筑,有七个开间宽,两个房间深。建筑面积145平方米,由28根柱子和33根月亮梁组成的主体结构,前后16个驱动斗,三层五个屋顶和屋檐前高将达一米多,前后八个大角度,呈现一只展翅翱翔的凤凰。

胡氏宗祠以木雕艺术殿堂闻名。历经100余年的风风雨雨,木雕作品达400余件,分布于额方、梁、柱、架扇、斗拱、轩顶等十余类部位。最大的是寝室楼隔断门里的腰板,只有34厘米长,13厘米。钩的方向朝向胡祠堂内侧,表示财富钩进去了。

进了祠堂,第一眼看到的就是我们的大和坊,上面刻着“龙玩珠满天星”。以下三幅蒲柏坊镌刻了胡文官先辈们勤于政治、重视教育的功绩。中檐下刻“龙玩珠满低锦”。其他三个普白坊雕刻的场景胡的祖先浴血奋战,建立了伟大的成就和忠诚的服务国家。不幸的是,

抬头,这是我们徽派建筑的院落。它的主要功能是照明和通风。院子中央的一排排石头也叫蛹路。只有在重大事件中才能打开大门。宗族上层人士、老人、有突出贡献的成员、家长均可进入正殿。现在我们来到主厅,也被称为祭祀大厅。在大厅里分开的门里面是一个祭坛,祖先的雕像挂在内墙上。另一方面,上面的两块匾额是明代四大才子之一的所书,另一块则是清朝历大臣张奉乾隆皇帝之命所书,记述胡宗宪的抗日功绩。门外有一个供奉供品和香烛的大告白。

正厅门7间,宽度22.16米,5间,进深17.47米,建筑面积387平方米,天花板高度9.3米。主体结构由48根柱子,154根横梁组成,中间有4根大金柱,由银杏制成,周长1.66米。下面。楼上存放着祭祀用具、宗族典籍和家谱。整个祠堂重建于光绪二十四年,即1898年,从1989年到1993年全面整修。只有这座卧房建筑保留了明代的建筑格式和原貌,方柱依然是明代的原始物件。

好了,解释完了。接下来可以自己去参观,拍照。半小时后,在水街门口见面。玩了这么久,大家肯定又累又饿!接下来,王带领大家品尝地道的徽菜。说起徽菜,最值得我们鸡西的,因为它是徽菜的发源地!其实不仅是我们的徽菜之乡,还有起源于绩溪涪陵的徽剧。

所以说。咱们绩溪!多好的地方啊!天下没有不散的宴席,又到了说再见的时候了。在此,小王要感谢大家对我工作的支持。也许我不是最好的导游,但每个人都让我觉得自己是最好的导游。两座山不能相遇,但总能再次相遇。在此,小王期待在不久的将来,在中国乃至世界的另一页与你相遇。再见,亲爱的朋友们!

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