荀子名言
1，不懂就问，不会就学，不会就贤惠。如果你没看到，那就太可笑了；见之而不知，虽知之而不虚；如果你知道你在做什么，你就会被困住。
2.君子敬在己者，不羡在天者。
3.君子崇人之德，扬人之美，不可谄媚。——荀子名言
4.君子不耻于修，不耻于见污。
5、声不小而不闻，行不隐而不形。荀子的劝学
6，好学之人尽其才，善人难当。
7.仁、义、礼、善也是为人，赚钱了，小米在家。
8、人家知道你生活幸福而放弃礼仪，还在想活得久而撅嘴。——荀子
9，君子之学也美，小人之学也以为是鸟。
10，人之于文学，玉之于琢磨。
11，好祖宗的叫教。
12，尊严和敬畏，可以当老师。
13，好医生的门口都是病人。——《荀子·法航》
14，有序。——《荀子君子》
15，不知道戒律，以后会有的。如果你讨厌他们，你不会后悔，反而会更进步。——《荀子·襄城》
16，愤怒带不走，欢乐给不了。——《荀子·修身》
17，天对人不冷，是冬天；土地对人类来说并不邪恶，而且很遥远。君子不为小匈牙利而退。——《荀·田字论》
18，天空永远在那里，不为姚村，不为吴杰。——《荀·田字论》
19，眼睛看不见看不见，耳朵听不见听不见。——《荀子·劝学》
20.学无止境。
21，不是我的都是我的老师；是我，我的朋友；奉承我的人是小偷。——《荀子·修身》
22、彭，不帮直；白沙涅槃，与之黑。——《荀子·劝学》
23、路虽近，不可为也。虽然很小，但没有什么是不可能的。——《荀子·修身》
24.得人民之力者富，得人民之死者强，得人民之誉者荣。
25、口能言，身能行，国宝也；口不能言，身能行，国仪也；.....统治者尊重他的财富，热爱他的工具。
26、积土成山，风雨兼程；水滴汇成海洋，龙诞生了。积善成德，神明自得，圣心备。——《荀子·劝导》
27、主人不公，大臣不忠。
28、普通人不能不小心带朋友。朋友，所以也有。——《荀子大纲》
29、你必须选择你的家乡，你必须旅行。——《荀子·劝学》
30.快乐的人会长寿，而忧虑的人往往会死去。——《荀子荣辱》
31，忽视和忘记自己的身体，灾难就是工作。——《荀子·劝学》
32、以治齐为健，则彭祖；以修身自名，适合尧舜。
33.小人不得，不可忧；我得到了它，但我担心我把它弄丢了。所以有终身之忧，无一日之乐。
34.先义后利者荣，先荣后义者辱。荣誉总是普通的，耻辱总是贫穷的。
35.如果你看到了你想要的，不要担心你讨厌的。如果你看到你能受益的，不要在意你能伤害的。动则跌，行则辱，也是偏伤。
36.是的，是的，不，不，直的。
37.军人应该关心善待人民。——《荀子怡兵》
38.邪恶的人有危险。——《荀子·郑伦》
39、国必昌，必贵且重；国家要衰落，就要鄙视老师，贱。——《荀子大纲》
40、努力为先，享乐可得。——《荀子·修身》
41，田瘠实，民虚财库满，夫谓国。——《荀子·郭芙》
42.说出来就知道了；当你沉默的时候，你也知道。——《荀子·费十二子》
43.玉在山中草润，渊出珠，崖不枯。——《荀子·劝学》
44.花钱和存钱是无限的。——《荀祥子成篇》——荀子
45、君子不擅诚。——《荀子·细致》
46、与人善言，比布衣更温暖；伤人之言，深于矛戟。——《荀子荣辱》
47.穷则穷，富则富。荀子郭芙
48、乱是国危，治是国安。——《荀子·王霸》
49.知道自己在做什么却不去做，虽然会被困住。——《荀子·儒家》
50.有理有据，有理有据。——《荀子·费十二子》
51，君为民源。源头是清的，源头是浊的。
52.店主非常仁慈。——荀子名言
53.业主们，断长续短，得不偿失，达到了爱尊之文，而义美也是好的。
54、你退出独享欲望，我退出专利。
55、酒也乱。
56、天道之人，不为君；天作王，以为民也。
57.无礼之人不生，无礼之事不成功，无礼之国不得安宁。
58.动物有知而无义，人有生气，有生气，有生气，有知识，有正气，所以是天下最贵的。
59、在道德的基础上，金额可以判给官员。——荀子名言
60.先生说:学不会。绿色，来自蓝色，绿色就是蓝色。——《荀子·劝学》
61，君子送人话，庶人送人钱。
62.人活着，有见识，有正气，所以是天下最贵的。
63.积土成山，乘之而后高，积水成海，积之而后深。故圣人之品也。——荀子经典语录
64.尊重和礼貌；谦虚，快乐；谨慎有益；对抗愤怒是有害的。
65、公明，公暗。
66.师是义器，自足者也。
67.如果一个绅士有知识并且关心自己，明治就不会做错事。
68.自然生物是分不清东西的。地球可以载人，但不能统治人。宇宙万物都属于一个陌生人，然后在圣人之间划分。荀黎姿论
69、不冷，不知松柏；认识一个绅士并不难。
70.虽有矛，不如勤俭。——荀子71，思考沟通。
72.如果一个学者有一个嫉妒的朋友，他不会和他交朋友。君子若有妒臣，必非贤臣。
73.人们都知道，但如果你不真诚，你就不能把所有的人。
74.圣人可积，途中之人可于。——《荀子·性恶》
75、坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。
76.打架的都是自以为是，别人都是错的。
77.献身身体，君子也。
78.得人民之力者富，得人民之死者强，得人民之誉者荣。
79、路虽尴尬，不可为；虽然很小，但没有什么是不可能的。——荀子
80、不够行者，说；对信徒来说，诚实是不够的。
81.我老婆虽然天性美丽，但她一定会找一个贤明的老师做事，选择一个好朋友做朋友。——荀子名言
82、礼，所以身也；老师，所以礼也。
83、不爬山，不知天高；不面对深溪，不知地之厚。
84、无积累，无里程；不积小流，不成江海。
85.水能载舟，亦能覆舟。荀子知望
86.秀才一定要做官，做官一定要秀才。
87.一跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。
从荀子的这些名言中，我们可以看出荀子的思想核心:
孔子的中心思想是“仁”，孟子的中心思想是“义”，荀子在他们之后提出了“礼”，重视社会中人的行为规范。荀子的主要观点是“尊法尊贤爱民”。孔子被尊为圣人，但他反对以子思、孟子为首的“孟思学派”的哲学思想，认为子贡和他自己才是继承孔子思想的学者。与孟子的“性善论”相反，荀子认为人生来就是为了满足欲望，欲望得不到满足就会产生纷争。所以他们主张人性本恶，认为“其善是假的”(古书“假”与“行”相通，指的是心灵经过思考、做出选择，特别是经过学习后所做出的行动，称为假。荀子强调后天学习。
从哲学上讲，荀子是一个朴素的唯物主义者。在天人关系上，荀子反对天命论和鬼神迷信，肯定“天之常在，不为尧之存，不为桀之死”，即自然运行的规律是独立于人的意识的，主张天有“责”，人有“责”，提出“天宜制而用”、“宜时而用”，既说明规律的不可抗拒性，又强调要发挥人的主观能动性。荀子主张“顺道而不顺君，顺义而不顺父，人就好。”荀子继承孔子的地方还在于他重视礼，重视学法，坚持儒家的“正名”论，强调排位、排位的必要性，主张“法后为王”就是模仿文、武、周公之道。由于荀子倡导性恶论，所以在某种意义上成为后世法家的开创者。此外，荀子在经济上主张“节用富民，但善用馀地”，提出了“节本开源节流”、“省工省农”的思想。为后世所遵守，至今仍有可借鉴之处。军事上，其核心思想是“仁义”，既崇尚道德，又崇尚人性，反对竞争。荀子认为“以兵攻战，要义在民”，“关心善待人民”。要做到这一点，就要做到礼义相敬，好人爱民，赏罚并重。此外，还探讨了成为将军的途径，如六技五力等。