《射雕英雄传》中的七真子真的存在吗？

“全真七子”是真人，还得从他们的师父王重阳说起。《射雕》将王重阳描绘成世界武术第一人，在华山论剑中一马当先，赢得“九阴真镜”。王重阳去世后，各路大师争夺《九胤禛经》是贯穿全书的一条主线。所以历史上真的有王重阳。他的武功真的无与伦比吗？王重阳在历史上确实存在。他是全真教的创始人，全真教是道教的一个重要教派。第二年，生于宋徽宗政和。王重阳的真名叫汪哲。据说因为喜欢陶渊明，所以改名志明。因为他和陶渊明一样爱菊花，重阳节菊花开放，所以给自己起了个外号叫重阳子。王重阳来自一个富裕的家庭。他的一生，恰逢北宋灭亡，金人入侵，国难深重。青年时代的他“痛心于祖国的覆灭和民族的衰弱”。这年春天，他通过了文、武的考试，中、武皆得，有志于救亡图存。然而，由于南宋政权的虚弱，王重阳的野心未能得到充分发挥，因为他抛弃了北方的广大人民，生活在和平之中。抗金失败后，王重阳在地上挖了一个坑，称之为“活死人墓”，用方牌挂起来。书上说:王疯了(王自称疯子)。七年后，王重阳走出了活死人的坟墓，开始以另一种方式实现自己的理想。金世宗大定七年(1167)，从王重阳东到鲁东传教。在宁海(今山东穆平)传教期间，他改革了宋徽宗最喜爱的道士林灵素创立的不得人心的传统道教，创立了全真教。在国难当头、“南渡社稷”的大背景下，王重阳举起全真教的大旗，是为了保住中国的传统文化，在宗教社会和公民社会中得以保存。这实在是无奈之举。王重阳在山东传教期间，收了不少弟子，其中以马玉(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长贞子)、王初一(渔阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(仙人子)和马玉的妻子孙不二(静散人)最为出色，他们被称为北齐真，也就是我们通常所说的全真七子。王重阳去世后，全真教七子在北方广泛实践传统全真教，建立了各种派别，即:马毓毓贤派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄绥山派、浩达华山派、王初义庐山派、孙不二静派。其中，丘处机及其龙派影响较大。历史上的丘处机(1148-1227)，人称长春子，是道教龙门派的创始人。《神雕侠侣》中，丘处机武功平平，但在历史上，丘处机的名声还是挺大的。这不是因为武功，而是因为他通过对蒙元统治者的影响，拯救了中原无数的百姓。在金宋元交替之际，以诗、医、道三术著称的丘处机是各方拉拢的对象。在接连拒绝晋宋皇帝的招安后，于1220年前往西域离万里不远的昆都士(今阿富汗)拜见一代天骄成吉思汗。邱贞仁此行的目的是什么？我们来看看他临行前送给朋友的一首诗——“十年战乱，万人忧国，万人空巷。”去年，我有幸在今年春天进行了一次寒冷的旅行。我懒得去零陵以北三千里，还在山东二百州读书。穷则焦虑，忧则释怀。“很明显，邱道长离万里不远，是为了保护中原百姓免遭屠戮。当年迈的成吉思寒向丘处机询问长生术时，丘处机并没有像通常的道士那样鼓励成吉思汗炼丹求仙，而是坦率地说:“有生之道而无成仙之药。“一代天骄一定是一代天骄。虽然心中无限失望，但成吉思汗并没有责怪丘处机，反而对他的诚实非常敬重。在丘处机逗留期间，成吉思汗为他提供了非常舒适的生活条件。成吉思汗在军务之余，经常向丘处机请教强身健体的方法。与成吉思汗相处一年后，丘处机从北印度回到中原。虽然当时战事频繁，但成吉思汗还是派出了五千骑兵护送。为了表示对丘处机的尊敬，成吉思汗给了丘处机官印(在皇帝的习俗中，这相当于封国王和侯爵)，成仙的称号，并让他“掌管天下所有的僧侣”。《射雕英雄传》中，丘处机的武功无人能敌，但在历史上，他用智慧征服了征服天下的成吉思汗。蒙古兵入中原后，丘处机去燕京修道。如今，故宫的长春宫曾是他的寺院，现在北京乃至全国最重要的道观之一白云寺也是他一手创建的。丘处机师徒凭借卷轴《若为奴，则平反。".而那些快死的和被平反的，不用担心2万到3万人。中州人至今赞之”(引自《元史》)。到忽必烈统一中国时，继丘处机之后掌管全真教的全真教弟子尹志平，也用丘处机留下的虎符印章庇护了许多人的生命财产。国难之际，一个新的道教派别挺身而出，承担起保存文脉的工作，尽力保护民众。这个贡献只能用无量功德来形容。此外，丘处机的弟子李志昌撰写了《常春真人西游记》一书，为后来的吴承恩西游记提供了素材。长春关和长春子长春关位于武昌大东门，黄鹤楼以西，红山宝塔以东，环境优美。据说，在过去，这个地区到处都是松树和山脉，所以它被称为“宋道”。相传老子应弟子之请，到陆港拜见五老，到江南湖北城而不居，到西岛。所谓“昌松岛”就是指这个地方。据记载，成吉思汗统治时期，道教全真龙门派创始人丘处机曾来此建寺。因其名长春，后人称之为“长春关”。从此“储江名区道士遍地”，长春寺成为湖北最著名的道教丛林，房屋千间，道友千人，香火灿烂。清咸丰元年(1851年)，长春寺被太平天国破坏。同治三年(1864)，全真龙门派第十六代宗师何和春从武当山来到这里，广交好友，四处筹款，终于按照明朝的风格重建了长春观。因此，可以说《长春观》与《长春子》有着密不可分的关系。“文革”期间，长春寺被政府占领，年久失修。党的宗教政策落实后，1982归道中管理。近年来，在地方政府的支持下，对其进行了多次大规模修缮，如今已焕然一新。如今的长春寺不仅是中国十大道教丛林之一，也是汉族地区的重点寺庙。也是武汉市道教协会的驻地，也是武汉市重点旅游景点，每年接待大量海内外游客。Resources /article_view.asp？id=38