《老子》第十二章:养生不可纵情声色。
原文
五色致盲(1);五音不聋(2);五味爽口(3);驰骋猎奇(4)让人疯狂(5);物以稀为贵,人以群分(6)。
不是为了圣人(7)的目的,所以去另一个地方取这个(8)。
给…作注解
(1)五色致盲:五色,绿、红、黄、白、黑;失明比喻眼花缭乱。
(2)五音不聋:五音,古代音乐的五个基本音阶,即宫、上、角、正、于;
耳聋是对听力丧失的隐喻。
(3)五味爽口:五味,酸、苦、甜、辛、咸;口凉,口腔疾病的一种,这里比喻味觉差。
(4) tián猎:驰骋,马跑。打猎就是打猎。意思是玩得开心。
(5)它使人疯狂:它使人放荡不羁,无法控制。“法”还是“颜”。
(6)妨碍:破坏人的品行。
(7)为腹而不为目的:“为腹”即“强其腹”、“强其骨”;“不为目的”就是“掏空自己的心”、“弱自己的志气”。意思是你只想吃饱肚子,不想娱乐。
(8)去另一个地方得到这个:“那里”是“为目的”的意思,也就是上面所说的五色、五音、五味、狩猎。“这个”的意思是“为腹”。
翻译
缤纷的色彩让人眼花缭乱;复杂的音乐让人的听觉变得不灵敏;丰富的饮食使人的味觉迟钝;沉迷狩猎,让人疯狂;稀有器皿使人品行变差。
所以有“道”的人只求知足,不追求声色的娱乐,所以摒弃物欲的诱惑,维持安逸的生活。
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在这一章中,老子继续阐述治身养性之道,体现了老子的养生思想。老子指出物欲的危害,提醒人们要控制自己对性、情欲、商品乃至食欲的贪欲,不要沉溺于任性和流浪,最终会导致眼盲、耳聋、口齿不清、疯癫。所以老子主张“为胃,不为目的”,这是基本的生存需求,而“为目的”是满足基本生存需求后所追求的感官享受和物质刺激,老子强调的是基本生存需求优先。但是,“为胃”和“为目的”都是生理需求。虽然顺序上有区别,但老子更注重“观自然”、“知天”等高层次的思想追求。