任绪安统治的影响:明朝再次迎来了四海一家的盛况。

由于任绪安统治正如火如荼，民心已定，明仁宗即位后积极推行与民同息的政策。他对部里说:“农民生产人民的衣食，现在是收割的时候了。从今以后，凡是不着急的，就等着农业的空档，而那些不同情种田的，用谣言阻碍种田的，就等着叫乱叫死吧。你一定要小心。”

唐玄宗即位后，也延续了与民同息的政策。他曾说:“其盛也以休养生息为基础，其衰必有内战。”吴晗继承文景，隋文后，杨迪在新世纪兴盛，于是有了安史之乱。他为什么不靠财富来借鉴呢？汉武末年，他悔悟，炀帝亡国，玄宗死而迁，都是世人的大戒。"

明太祖玄宗懂得关心百姓疾苦。有一次，朱瞻基去北京，看见几个农民在耕地。他亲自到田间与农民交谈，从农民手中接过犁柄，推了三次。他感慨地对随行人员说:“我只推了三次犁，就觉得很累了。”普通人一年到头无休止的工作，那份辛苦更是可想而知！“明太祖玄宗回京后，写了一篇《耕者有其田》的文章，拿给最近的大臣奕劻、杨士奇等看。它说:“耕田在田，春耕在田，夏收在田，秋收在田。三个都勤快，一个勤快，种地成功。你怎么敢偷懒？.....那我冬天就伺候县长，这也是我的工作，不敢偷懒。"

思想上，明仁宗崇尚儒学，推崇忠孝。在他统治期间，儒学得到了充分发展。明仁宗还在北京四山门外修建了弘文亭，并经常与儒家官员整天谈论经典和历史。明仁宗非常善于纳谏。他曾经给杨士奇和其他人一个小印章，鼓励他们抗议。所以弘熙的政治非常明确，朝臣可以各抒己见，皇帝可以择善而行。明仁宗不爱后宫的女人，除了皇后张，只有一个。张皇后很贤惠，对明仁宗又敬又爱。谭飞也是一位妻子。明仁宗死后，她以烈士自缢，被封为赵蓉从溪公主。

明仁宗还对科举制度做出了重要贡献。当时因为南方人聪明勤劳，进士多为南方人，但北方人天性淳朴忠厚，也是皇室不可或缺的支柱。然而，北方人没那么有天赋。明仁宗为了保证北方人能考上科举，规定了“南方六十，北方四十”的比例，一直沿用到清朝。

图书文化事业发展迅速。宣德八年，明宣宗命杨士奇、杨蓉从亭中选六万五千四百三十八+00人，取五经、说苑抄本，存放在广汉、清二殿、琼花岛，以供观赏。还建造了“同济图书馆”和“史圣皇帝”来收集古籍和档案。该柜藏书约两万册，近百万册。刻本占13%，抄本占17%。史书上说“当其时，经典最盛”，“仁与宣为二主，天下太平，文物昌盛”。