为什么精、术、神被称为三宝？对养生有什么意义？
根据传统的人生双修观，以自己的拙见谈谈对精、术、灵三宝的粗浅认识。
一、为什么说精、术、神是人的三宝？三者有什么关系？
精——有阴精、阳精、元精。
人吃下食物后，经胃消化去渣，吸收滋养成胃液。胃液进入心脏的左下心房腔(心脏分为四个腔室，左上下心房腔和右上下心房腔)，变成红色血液；血液入任脉，化为阴精；阴精转化为阳精，阳精中有精子。晶晶打阳关要出去，是景源生人的方式。逆循环是炼气之术，教你化气为元气就能强身健体。五脏各有精气，所以有“五脏精气聚于两目”之说。
有先天、后天、元(先天始祖)、阴阳。
先天虚弱是受者的父母，所以中医说人体先天虚弱。我不知道如何调养我的身体作为后天失调。
后天是饭，是口鼻的气息。
又名先天始祖童，因始祖童藏于大脑中央而被称为元神氏。解剖取名水方(石川取名水方是因为解剖死人的蒸头，热气遇冷变成水，道教指活人，所以叫脑气囊)。虽然看不到，但是能感觉到，就是寸寸的脉搏，关，足。
所谓阴阳二气即:
心离，外阳为内阴，中离之气为真阴。
肾为脊，女阴为内阳，脊中之气为真阳。
肾水上升，心火下降，阴阳调和，人就健康了。
阳盛阴虚或阴盛阳虚，都是病。
人的一生取决于先天能力，先天能力丰富的人会强大。生来个子小，就会生病。天气还没干透，人就死了。先天天气一定要照顾，先天天气之后的天气是相互依存的。
神——神可分为元神和知神。
元神无知者，无知者，又称性之神。孩子的出生和落地是元神的执事，随着时间的增长，孩子的见识也在增加。知神一天天壮大，元神渐渐退位。当知识逐渐成熟，神掌大权，也就是元神彻底退位的时候。
所谓知神，就是思维之神，思维是伴随人一生的主动思想，是灵魂，是一只坠落十万八千里的猿猴。按照道家的说法，静是元神，动是识神。
心念定在元神上，心念渴望认识神。元神和知神只分两部分。
本质、知识、精神是什么关系？
精能生，能养心。如果你充满活力，你就会充满活力。枯竭导致灭绝。
虽然有精、术、神三个名字，但其实是一个。有则生，无则死，三者缺一不可。正因为是一个人不可分割的东西，所以说精、术、神是人的三宝。
二、精、知、灵与人的生活的关系
精、术、灵是人的立命之本。
精为气之源，气为息之所。精致如水，形似鱼，精致饱满的鱼活跃在其中，可以应付一切。筋疲力尽，死气沉沉，一切都是空的。刘华阳祖师刘华阳所著《人生智慧经》云:“有精者生，无精者死。这也是一个自然的原则。”
人的五脏六腑、外肤、四肢、五官九窍、思维活跃，都是依靠精、知、神来发挥各自的功能，从而实现新陈代谢，维护机体的生存。
虽然人们都知道精、术、神这三宝一时缺一不可，但真正懂得珍惜的人还是少之又少，尤其是懂得珍惜，懂得锻炼的人。明知道一个宝不能保，精极难产生又那么容易在人身上消耗，如何在不先衰老的情况下，用有限的精力收入应对无限的消费支出？我们不是戒酒者，但要饮食起居得当，懂得适当珍惜三宝。当然，在佛教和道教中，僧尼是要在寺庙出家的，必须制定一套规章制度来约束家人的身心，才能达到预期的目的。(牛金宝)
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