张仲景作品
张仲景介绍
东汉末年的名医张仲景，被称为医圣。相传为孝宗，长沙知府，故称张长沙。张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。《伤寒论》也有很大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效方剂。是世界上最具影响力的著作之一，是后学者学习中医必备的经典著作，受到医学生和临床医生的广泛重视。
研究工作
1、张仲景2、张仲景方药解析3、张仲景《金匮要略》方药经典4、张仲景《伤寒方药经典》。
5.张仲景的药理学6。张仲景的药理学7。张仲景方的现代临床应用。张仲景的疾病
9.张仲景方10，张仲景方族11，张仲景养生的实验研究。
张仲景作品代表
1，《伤寒论》(失传，中医四大经典著作之一)全面阐述了中医理论和治疗原则，是我国最早的临床诊疗专著。
2.《伤寒论》是晋代太医王叔和根据《伤寒论》伤寒部分的轶闻编撰而成。
3.金匮要略。到了宋代，王铸、林逋、孙棋等人偶然发现了残缺不全的竹简《伤寒论》，将《杂病》整理成书，改名为《金匮要略》，并刊于世。除了《伤寒论》之外，张仲景的著作还有《伤寒论》十卷、《评病方》一卷、《治妇方》二卷、《五藏论》一卷、《咬字》一卷。可惜都已经失传很久了。但《伤寒论》这本书的杰出贡献，足以让张仲景成为海内外敬仰的世界医学伟人。
一个人物的一生，乱世的决心
东汉末年，中国出现了一位伟大的临床医生——张仲景。他不仅有丰富的临床经验，以高超的医术救治了许多病人，而且还写下了富有创造性的医学巨著《伤寒论》。这部巨著的问世，使中国的临床医学和方剂学发展到了一个更加成熟的阶段。张仲景出生在一个没落的官僚家庭，他的父亲张是一名学者，也是朝廷的官员。由于家庭的特殊条件，他从小就能接触到很多经典。他还勤奋好学，博览群书，热爱医学。他从史书上看到扁鹊探望齐桓侯的故事，钦佩扁鹊高超的医术。“每次看越人的诊断，看齐侯的气色，都忍不住感叹他的才华。”从此，他对医学产生了兴趣，这为他成为一代医学大师奠定了基础。
当时社会是分裂的，对国家大事感到不安。农民起义此起彼伏，战乱四起。黎巴嫩人民饱受战乱之苦，加上疫情，死了很多人。真是“生灵涂炭，尸横遍野”，惨不忍睹。而政府也有自己的问题，争权夺利，发动战争。这让张仲景从小就痛恨官场，鄙视仕途，怜悯百姓，萌发了学医救国的愿望。汉桓帝在度过了四年(公元161)。大约10岁时，师从同郡大夫张伯祖，学习医术。
张伯祖是当时著名的内科医生。他性格沉稳，生活简朴，刻苦学医。每次给病人看病，开药方，我都很细心，很周到。他治疗的病人十有八九能治好，深受百姓尊敬。张仲景非常用心的跟他学医。无论是外出就医、抄药方抓药，还是上山采药回家加工，他都不怕苦，不怕累。张伯祖很喜欢这个学生，把他一生行医的丰富经验毫无保留地传授给他。
比张仲景年长的同乡何青，对他相当了解。他曾说:“用心而韵不高，必当良医。”意思是说张仲景天资聪颖，勤奋好学，聪明稳重，但不具备做官的气质和风度，不适合做官。只要你专心学医，将来一定会成为名医。何清的话坚定了张仲景学医的信心，从此更加努力学习。他阅读了大量的医学书籍，广泛吸收各种医生的经验进行临床诊断，取得了很大的进步，很快成为名医，甚至“青出于蓝而胜于蓝”，超过了他的老师。当时，人们称赞他“在知识和应用方面比他的老师更微妙。”张仲景提倡“勤求古教”，认真学习和总结前人的理论经验。
他认真研究了古代医学书籍，如苏文，灵枢，难经，阴阳大论，怀孕和药物的记录。其中，苏文对他的影响最大。《苏文》说:“夫热者皆伤寒之类。”他还说“人受寒伤，则病热。”张仲景根据自己的实践发展了这一理论。他认为伤寒是一切发热的总称，即一切由外感引起的疾病都可称为“伤寒”。他还认真研究了前人留下的“辨证论治”的治疗原则，从而提出了“伤寒六经”的新观点
除了“苦求古训”，他还“博采众方”，广泛收集古今治疗的有效方剂，甚至是偏方。他研究了针灸、艾灸、温熨、擦药、坐药、沐浴、润导、泡脚、洗耳、吹耳、舌下含服、人工呼吸等人们喜欢使用的多种具体疗法，积累了大量资料。
经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量的资料，包括他个人的临床经验，写成了十六卷本的《伤寒论》(又称《伤寒论》)。这本书写于公元210年前后，成为“流行于世”。晋代名医王叔和安排的。到了宋代，逐渐分为《伤寒论》和《金匮要略》。《金匮要略》是书中的杂病部分。
写一本医学书
虽然张仲景从小就厌恶官场，鄙视仕途。但由于其父曾在朝廷做官，所以从汉武帝开始实行以“孝”、“才”为标准选拔官员的制度，这是汉代寻找和培养官员编制人选的一种方式。规定每二十万户每年提拔一个孝子，官职由朝廷任命。被引用的学生要孝顺父母，行为清廉，所以叫孝顺。汉代已经把“孝”作为选官的科目，没有“孝”的人不能做官。东汉末年，天下子弟甚多。仲景继承了他的家族。灵帝时期(约公元168 ~ 188年)，被郡县提拔为孝宗，进入官场。建安年间(公元196 ~ 219)被朝廷任命为长沙知府(长沙郡:秦家，辖湖南、洛、益阳、阴山、零陵、衡山、宋、桂阳等九郡，辖湖南郡今长沙市。长沙太守，类似今天的湖南巡抚)。
成为一名医生
张仲景谦虚谨慎，主张终身学习。他在序言中说:“子曰:生而有知者，必学之，而有知者，必学之。我是方术大师，请说英语。”张仲景引用孔子的话说，他不是天才，只能通过努力学习来获取知识。他特别表明，他从青少年时期就热爱医学。请允许他脚踏实地的去做孔子说的事情，因为医学是没有止境的，他必须一生坚持学习，活到老学到老。
张仲景也为后人树立了朴实无华、勤奋踏实的学风。《伤寒论》文风简洁明了，没有空洞的修辞，对后世中医著作影响很大。他在诊断和学习中遇到最轻微的疑问，就是“应试”，他都不放过。他必须弄清楚发生了什么事。
张仲景的医学理论为中国古代医学的发展和普通人的健康做出了巨大贡献。同时，张仲景的医学理论为现代医学研究做出了巨大贡献。而且对东南亚国家也有很大影响。后人研究他的医学理论，钦佩他的医术和医德，称他为“医圣”。在河南省南阳市，为他建了一座“医圣祠”。解放后，对“医圣祠”进行了修缮，并修建了“张仲景纪念馆”，以纪念这位奠定了我国中医治疗学基础的医学家。
性格评估
他为中医的发展做出了重要贡献，也推动了中医的发展。他传世的代表作《伤寒论》确立了辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂，也是后世学者学习中医的必备经典著作。