如何打通任脉

这是一个非常实际的问题，值得特别关注。一般研究“禅定”和“修道”的人，读一些《Xi经》、《单晶》之类的书，往往是照本宣科地解读意思，没有真实的体验，或者是因为先入为主的主观臆想。他们认为开启“任脉”必须与上述“督脉”相连，必须被同一意图所引导，进入“任脉”。如果是用意识“引导”的努力，想象一下也不过分。如果把“禅定”作为修道入门，那是肤浅的，不贵的。现在为了说明气经“任脉”的情况，我们就用分解叙述的方法，让学者们自己去理解。任脉的中心在中宫:道教书籍和中国医学中所谓的“中宫”，只是一个抽象的名称。它的主要器官是上腹腔，也可以说是“胃”的部分。以阴阳八卦的抽象概念为例，它是五行(水、火、木、金、土)的“土宅”。金元时期，中医对养生要点的看法有两派:(1)以治中宫胃气为主。(2)以滋肾“坎水”为主。这个概念，属于中医理论，暂且放在一边。他们最初的想法都是来源于阴阳八卦等抽象观念的逻辑。所谓“四象五行皆以土为基，九宫八卦不可分。”是这些理论的基础。但据实论道，调理脾胃，对一个人的健康、长寿、养生、修道都很重要。无论任何疾病的发生，第一个严重的警示就是胃的胃口会先出问题。比如感冒的人，一定是胃口不好，肠胃有问题。换句话说，肠胃消化好的人，即使感冒也不在乎。食欲通向食道管，也就是道家所谓的“十二建”，通向大肠，对肾脏和性腺有共同作用。静坐到肚子里的气在翻滚，连气都在嗡鸣，感觉里面有气泡声。这是最初的第一个迹象。出现这种症状后，人们往往会出现暴饮暴食，或者感觉中气十足，不想吃东西。如果有暴饮暴食的情况，一定要控制饮食，不要因为食欲而暴饮暴食。但是这个时候一定要注意营养好，让它真正的吸收融化。如果气饱了，不想吃东西，就要酌情停吃。有食欲的时候，再慢慢少吃多餐，补充身体。其次，当最初的首发症状发生在上述“中宫”的胃部时，很可能会同时出现打呼噜、打嗝、放屁等现象。有的学者，看了丹道经或听了大师的方子，认为放屁是泄“气”的事；拼命抱紧谷道，紧紧抓住屁，这让内脏冒着热气。至于面黄肌瘦，可能会引起便秘、内痔、外痔，甚至其他内脏疾病。其实真的说一个人的生命力不能外泄，在这个过程中并不是说放屁，而是有道理的。以后再说吧。总之，在这个过程中，你可以随它去吧自由，使肠胃得到真正的清理，有两个现象值得特别注意:(1)似乎严重胃病的人有一个很长，嗯，很长的呼吸。(2)大便频繁，有的严重到腹泻，甚至十天半月。对“打久了”和“打久了”的理解:这是胃气上行的标志(即与瑜伽炼气一样是所谓的升气启动)，会冲洗食道管。当食道管的气真的被冲走了，头脑就清新了，头脑就舒服了。而且从头顶流向“唾液腺”的甘甜清凉的体液，滑溜溜，自成一体，源源不断地充满口腔。这是丹道书籍中洒下仙酒甘露的标志，用“玉液甘露”这个奇妙的名词来比喻也是有用的。以前我在康藏地区学习密宗教义的时候，有这么长的，嗯，长气的人，都会有一颗崇敬崇拜的心，被认为是脉象上有相当成就的非凡之人。对排便频率的理解类似于腹泻:如果一个普通人排便频繁，甚至腹泻、水样便，当然是有严重的胃肠道疾病或急性肠炎。但无论属于哪种症状，毫无疑问都给人一种痛苦的感觉。如果是因为“静坐”启动气机，虽然有重泻或溺水等现象，但没有痛苦的感觉，头脑和五脏六腑都有一种清新舒适的感觉。虽然有轻微的无力感，但问题不大。腹泻结束时，会产生一些略带紫黑色的粘液，这是胃肠积滞的表现。如果真的消除了，腹泻自然就停了。如果你是一个专门养生修道的人，过了这个阶段，你的精神状态和身体感受一定会进入另一个新的局面。但在饮食时，一定要适时适量，尤其要谨慎，不能过饱或乱吃。保持冷静总是明智的。尤其对于男女之间的性行为，更要守戒。如果你有家室，难以免俗，至少你要以“情欲”为上策，如果你违反了上述男女饮食的告诫；需要经历“坐”的时间——时间的积累，腹泻等现象再次发生。这也是“静坐”和“屡败屡战”过程的重要关键之一。至于那些沉湎于不道德的人，就更重要了。中宫和食道管的胃气激活:大家都知道我们的生理。从喉部开始，分为食道(后)和气管(前)两个分支。如果气管系统有疾病，或者遇到感冒，就会出现咳嗽和呛咳。以咳嗽为例，干咳和痰咳是有区别的。干咳多由支气管炎引起。但有些痰咳与食道管和胃的症状有关。但对于“禅定”的僧人来说，当“中功”气机启动时，会感觉胸腔和膈肌之间有东西堵住，想快速呕吐却吐不畅。上行之气盛时，突然咳嗽痰稠色浊暗，是食管管初开的标志。道家流，这部分的名字，叫做“十二楼”。密宗流，为这部分的名称，使脉结称为“受益轮”(喉轮)。其实是指从喉头开始，用食道管直达食欲区的系统。密宗修行者认为，打通“喉轮”气脉，就可以无忧无虑。其实这也是一般的说法。真正打通了“喉轮”部分的脉搏后，可以减少无知的烦恼；换句话说，不像一般人因为忧虑而产生情绪上的烦躁，达到妄想也不是完全不可能，但至少可以减轻无知和妄想。因为生来没有思想是完全不可能的，要靠心理的宁静，而不仅仅是生理机能。那么食道管对身心健康有那么重要吗？这确实是一件非常重要的事情。因为一般人的食道管是经常运送食物的主要通道，虽然食物是通过这个通道送到胃里消化的，但是一些食物残渣还是会停滞在食道管壁上，如果长时间不清理，就会像油管或水管一样充当防锈的障碍物，所以也会引发食管癌等疾病。比如用玻璃杯冲泡一杯牛奶，无论如何，牛奶的一些精细成分都会留在玻璃壁上。至于其他食物残渣，更容易留下痕迹。生理本能虽然有自动去除的功能，但一时半会儿很难完全消失。练健身瑜伽的人，经常会吞一条长长的纱布带来洗胃和食道管，就是这个原因。如果食道管可以通过“中宫”的胃气上行打开，健身瑜伽的修炼方法就很粗暴了。关于道家“鸟桥”上下的理论，舌触上颚:胃气上行，食道管打开，胸部“中”部自然会有豁然开朗的感觉。即使是极度安静的人，也能感觉到——听到心脏的时候，似乎有一种分裂、开裂的声音，就像佛教徒形容的那种“打开心扉”的感觉。这时如果有东西下沉，气体进入小腹，舌尖翘起的自然反应就发生了。无论佛教、道教、密宗、瑜伽等。，其中一个基本的冥想方法是舌头接触上颚。一般来说，舌头顶着上颚是为了连接上门牙两颗牙齿之间的唾液；吸收“脑垂体”辐射的新体液(内分泌的一种)，以“吞津液吸气”，作为“返老还童”的练习时间。所以一般初学者只要按照舌头顶着上颚的姿势打坐，津液满了需要吞咽是很自然的。更何况，体液有时会有一种甜甜的、淡淡的、香香的味道，这是前所未有的。但当胃气上行通过食道管时，喉结骨自然回缩下压，舌尖自然上翘，与小舌头部分垂直接触，向上卷曲，封住喉头，使呼吸气自然由微喑转为近停状态。这种情况就是道家单晶所说的驾“鸟桥”爬梯子的现象。在瑜伽的冥想方法中，这是一种真正的自动“瓶装气体”和停止呼吸的努力。这样一来，后颅神经的振动所引起的“自然声”和振动异常声的现象，即所谓的“头后秃鹫声”和“眼中现金光”，自然越来越清晰，心境平和的状态也越来越清晰。即便如此，从“中宫”胃经下行的气是否真的进入了小腹(小腹的内中枢)，还是值得特别关注的。如果你小时候是和尚(指性知识和亲情的名词)，这个问题就另当别论了。对于有过性行为或变相性行为经历(如手淫、梦遗等)的人来说就没那么简单了。)才能真正生气。因为当前气会经过丹田气海时，小脸和耻骨以上的神经自然会有刺痛的感觉。当这种刺痛感完全过去，气直接运动到“海底”前列腺，渗透到生殖器(女性只到子宫)，稍加注意就会自然收缩旋转。前列腺甚至会阴部会自然收缩，腹部(小腹)会充盈，出现内呼吸(指小腹内侧轻微呼吸的现象)，这就是单晶道士所说的“下鹊桥”的作用。然后口鼻呼吸和内呼吸完全静止，生殖器收缩，睾丸收紧，就像婴儿没有出生的状态。这就是总道士单晶所说的“马隐相”的最初现象。至此，吃不吃饱已经不重要了，真的可以证明“坐以待毙”的最初努力不过，差距真的打通了“任”和“督”两脉；与佛教保持和谐，超越天人合一的境界，还有很长的路要走。如前所述，静坐过程中真气启动后，任督二脉有了反应，甚至不是任督的真正开启。但大多数人把这些反应看成是让省长打通的现象，实在是“痴心”，有疯狂看病的嫌疑。但只是为了健康长寿，如果使用得当，也不是没有补充。如果你真的想真心学道，就要小心翼翼，旗帜鲜明，不要承认自己做错了。前面说过，胃气启动上述食道管时，会有嗳气和打呼噜的现象，这就引起了一些一直坐着不动的好奇朋友写信来问大家关于嗳气和打呼噜的现象。是这样吗？突然很难回答。总之，无论是久坐不动引起的嗳气咳嗽，还是胃病引起的咳嗽咳嗽，都和胃里的气有关，这是毫无疑问的。中医和西医都有药物调节中和肠胃废气的方法。通过求医问药和给予药物帮助来练习冥想是绝对有益无害的。特别是修习道教的人，非常重视外丹(药)辅助修道进度的作用，所以学道的人之所以忍不住对医学无知，也是。