古人是怎么看待钓鱼的？我不得不佩服他们的智慧

自古以来，钓鱼就是一项高尚的活动，可以丰富我们的业余生活，陶冶我们的身心，有益健康，因此深受世界各国人民的喜爱。在中国，钓鱼已有3000多年的历史。在古代，很多政治家、军事家、文学家都喜欢钓鱼，比如韩信、曹操、韩愈、柳宗元、苏轼、陆游。虽然钓鱼的人很多，都是在钓鱼，但是目的和意义完全不同。宋代诗人王陵曾说:“古今同钓鱼，意不同。”光是古人的钓鱼目的就有各种各样。第一，似乎无法考证中国“钓鱼人”的钓鱼历史有多长不钓鱼。据说最早记载在中国第一部诗集——《诗经》中，但广为流传的是姜子牙坐在钓台上，直勾勾的样子。姜太公是一个普通的名字和尊称。他说话尖酸刻薄，曾帮助周文王和周武王灭了殷。他80岁的时候在渭水边钓鱼，鱼钩是直的，所以民间有句谚语:钓鱼，愿者上钩。他捕鱼10年，整整3600天，最后“钓”到了纣王，于是的捕鱼成为了后世有志之士的典范。虽然他的故事流传千年，但他的捕鱼方法已不为世人所用。后来渔民不断更新设备，创新捕鱼方法。当然，通过捕鱼获得的经验是多种多样的。再看初唐诗人沈全启的《钓鱼竿》:“晨阳聚红烟，挂竿青河。汹涌险要不理辖区，池边清静欲留舟。人们怀疑坐在天上，鱼挂在镜子里。钓玉君子还是好的，采金对我不好。躲避的时候要警惕，每次误拉钩都要猜。要见饵，必贪。”二、隐居安定，钓鱼解愁古代很多流亡官员做了一个无名的渔夫，钓鱼解愁，逃避。这样的例子在封建王朝都能找到。其中最熟悉的是唐代诗人柳宗元的《江雪》:百山无鸟，千径无足迹。河上的一只小船，一个渔夫穿着他的网虫蛾；独自垂钓，不怕冰雪袭击。“它一直是著名的钓鱼文章。诗中描绘的画面是天寒地冻，人鸟灭绝，渔翁独钓，寓意其被贬后不屈的性格。另外，在《南史·渔父传》中也记载有一个渔父在浔阳河上高声歌唱。太守觉得奇怪，问他有没有鱼卖。他笑着回答:“他宁可卖鱼也不卖鱼。”“悠悠鼓走。唐朝崔宣做江陵知府的时候，楚江上有渔夫，他们不说名字，却弄鱼喝酒。崔宣问他是不是隐士钓鱼，对方回答说:“姜子牙和严子陵，全世界的人都以为他们是隐士，却不知道他们是以钓鱼为名的。”就像后来的禅谈禅一样。第三，王公贵族有乐子。渔民喜欢，帝王也喜欢。除了聚会，玩乐，钓鱼，赏花，作诗，都是皇帝玩乐的方式。例如，汉昭帝非常喜欢钓鱼。据传，第二年韩元丰在临池桂台下划船钓鱼，竟然钓到了一条肉质鲜美的鲭鱼。宋真宗和宋仁宗在《涑水文姬》中经常与诸侯争钓。一个叫曹利用的大臣不知道如何进退，但他在皇帝面前抓住了一条鱼，被免职了。？明朝的才子解缙最知道其中的陷阱。有一次，朱元璋邀请解缙和他一起去钓鱼。过了很久，一条鱼也没钓到。朱元璋的脸色大变。解缙见事不妙，立即写了一首诗:“数尺丝落水中，金钩永弃。”所有的鱼都不敢去找皇帝，万岁王只钓龙。“这也是一首奉承皇上讨他欢心的小诗。但从侧面反映出封建权贵不顾国家安危，不顾人民疾苦，把钓鱼当成了聚会玩乐的手段。