荷花介绍
它诞生在碧波中,布鲁姆诞生在夏之时。
叶如碧玉盘,茎如绿柱,花如芙蓉,清香四溢。
花后捧出一盘珍珠般营养丰富的莲子,地下埋着香甜酥脆的莲藕茎。
真是全身之宝,既有观赏价值,又有经济效益。
荷花是古代宫廷园林或私家园林中的名贵花卉,在现代园林布局中被广泛选用为水景园林的主题植物。
无论是绿化水面,还是美化园林,都能产生强烈的景观效果。
还具有净化水质、减少污染、改善环境的作用。
荷花生于沼泽、湖泊、池塘。
花叶五彩缤纷,茎干外直,婷婷立于水中,迎着阳光无惧,出淤泥而不染,给人一种纯洁高雅的感觉,古往今来一直用来赞美人们的高尚品德。
荷花原产于亚热带地区和大洋洲,除* * *和青海外,全国各地均有分布。
荷叶大而圆,直径70厘米,放射状叶脉14-21。
叶面深绿色,粗糙。在放大镜下可以看到叶面布满短而钝的刺,刺之间有一层蜡质的白色粉末。这是荷叶的自我保护装置。
雨水落在树叶上,立即凝结成大小不一的水滴,可以随风滚动,而不会浸湿树叶。
在长期的自然演变和人工栽培过程中,形成了许多荷花品种,目前已达200多个,通常分为食用和观赏两大类:
可食用的食物
1,莲藕
植株高大,根茎粗壮,生长旺盛,不开花或少开花,以食用根茎为主。
2.子莲
根茎不发达,细而质差,分枝多,花瓣单,花多,结实率高,莲子大,以食用莲子为主。
装饰类
俗称花莲,根茎细软,品质较差。茎叶虽小,但花多,花纹复杂,色彩鲜艳,具有很高的观赏价值。
根据重瓣、颜色和株型,可分为以下几种。
1,单阀型
花大,约16-20瓣。
2.复合阀类型
有些雄蕊呈瓣状,花瓣较多,约21-59。
3.重瓣型
雄蕊全部呈花瓣状,花瓣数量增加,约60-190。花瓣短而圆,花径略小,一般不结果。
4、佛型
花瓣增加很多,往往200多,不结实。
5.重型平台型
雌蕊的心皮也是瓣状的,在花的上方突出成一个沉重的平台状。
6.多模式
又名千瓣莲,是莲中之宝。
一个花蕾包含两个以上的花中心,这些花中心是通过将异常的花托分成两个或多个轴而发育而成的。
花朵开放时,外层花瓣一层一层脱落,内层花瓣(即雄蕊异常的小花瓣)继续增殖,旋转成两个花心或多个茶心。
外表是双心的。
“冰地莲”,三花莲叫“品子莲”,四花莲叫“四面莲”或“田字莲”,多花莲叫“五子莲”或“绣球莲”,这些都不强。
还有一种现象是荷花的花芽在分化过程中,在一些外界环境条件的影响下,分裂成两个分生中心,然后发育成两个孪生的花蕾,于是两朵花并排开在一个花茎上,形成一对荷花。
这是偶然现象,不是综艺特色,但被民间视为吉祥信物,称为“瑞联”。
7.碗莲
在直径26厘米、株高33厘米左右、叶片垂直直径不超过24厘米、花径不超过12厘米的罐子里种植的小品种,称为碗莲。
莲花与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为莲花是泥巴里长出来的,但是没有被泥巴污染,而且很香。所以认为莲花是佛报身的“净土”,所以佛教中的释迦牟尼、观音菩萨都坐在莲花上。
但佛教中所指的“莲花”也包括同属一科的睡莲。它和荷花的主要区别是叶子浮在水面上但不突出,叶子呈椭圆形,基部裂成箭头状,子房和花托合二为一。
~荷花节~
荷花颜色鲜艳,芳香扑鼻。
自古以来,它就是中国最受欢迎的传统花卉之一。
按照江南的老民俗,农历六月二十四日是荷花的生日,人们一起去植莲点观赏荷花,称为“荷花节”。
~莲花分布~
莲作为世界上最早的被子植物之一,地理分布广泛,除中国外,日本、苏联、伊朗、印度、缅甸、斯里兰卡、印度尼西亚和澳大利亚均有发表。
在中国,它南起海南岛,北至黑龙江省富锦市,与上海市和台湾省接壤,西至天山北麓。除* * *自治区和青海省外,全国大部分地区都有荷花分布。
~荷花文化~
上世纪80年代,山东省济南市、河南省许昌市、广东省肇庆市分别选定荷花为市花。
新成立的门门特别行政区也选择荷花作为区花。
在祖国大地上茁壮成长的荷花,在远古时代就以一种善与美的姿态渗透到人们生活的各个领域。
以荷花为题材的诗歌,最早见于《诗经》,里面全是花和荷花。三千年前,人们用莲花比喻女性的美丽,它和香蒲一起被提及,象征着男女之间的爱情。
而荷花的美,也被历代文人墨客所推崇。
宋代理学家周敦颐说,荷花纯洁圣洁的品格,在一篇短文中被渲染得淋漓尽致,其中“泥不沾,涟漪清而不妖。”
“荷花”的名句广为传诵,荷花被誉为君子之花。
~荷花品种~
荷花之所以成为我国名花之一,一个重要的原因就是前人培育出了丰富多彩的具有观赏价值的品种。到90年代后期,中国的荷花品种已经超过300个,数量多,品种优,领先世界,很多都是稀世珍品。
& lt我>荷花的由来
“荷花”被称为“活化石”,是被子植物中最早的植物之一。
在人类出现之前,大约104500年前,地球的大部分被海洋、湖泊和沼泽覆盖。
当时气候恶劣,灾害频发,没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这片贫瘠的大地上。
其中有一种我们今天称之为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,顽强地生存在阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域以及北半球的沼泽湖泊中。
大约九千年后,原始人类开始出现。
人类为了生存,采集野果充饥,很快发现这种“莲”的野果和根节(即莲子和莲藕)不仅可以食用,而且香甜可口。
渐渐地,“莲花”这种人类赖以生存的食物来源深深地印在了我们的祖先——原始人类的心中,成为了人类生存的象征。
直到公元前56000年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类开始进一步了解荷花。
当时人类为了满足生活对水的需求,一般定居在有天然泉水的河岸和湖泊或沼泽地带,而这些地区恰恰是野生荷花的主要分布区。
从出土文物中发现,在河南郑州市北大河村发掘的“仰韶文化”遗址中,室内桌上有炭化的麦粒和两颗莲子,距今已有5000年的历史。
人类在持续的生产劳动中,积累了丰富的关于荷花生长习性和生存环境的感性认识,为我国古代膏体花卉文化的产生和发展奠定了良好的基础。
& lt第二>荷兰文化的形成——西周至春秋战国时期的荷花文化
从公元前11世纪开始,中国从漫长的奴隶社会进入封建时代——西周。
荷花也是在这一时期从湖泊沼泽的野生状态进入人们的田间池塘。
《周树》载“齐泽已尽,藕已挖。
“由此可见,当时的野莲早已开始作为食用蔬菜。
春秋时期,人们给荷花的各个器官起了专有名词。
我国最早的字典汉初《尔雅》记载:“莲,莲,其茎茄,其叶,其原密,其画汉,其实莲,其根莲,其中易易。
”对芙蓉的认识有了一定的概念。
荷花以其实用性进入了人们的工作生活,同时也以其绚丽的色彩和优雅的魅力渗透到了人们的精神世界。
中国最早的诗歌总集《诗经》是描写荷花的。“山中有浮苏、嵇、荷花。
”“河那边不好,有荷花。"
荷花作为一种观赏植物,被引进并种植在花园池塘里。公元前473年,吴王夫差在他的离宫(今苏州灵岩山)用莲花奖励他最喜爱的妃子。
春秋时期的青铜工艺珍品“莲鹤方壶”(高118 cm,故宫博物院藏),从艺术方面反映了荷花在时代精神中发挥的重要作用。此工艺宝器取材于真实自然,莲花纹概括形象,龙与苍蝇跃动。
可见,莲花与龙、螳螂、仙鹤一样,在人们心目中已经成为崇高神圣的象征。
& lt三、荷兰文化的发展——秦汉至南北朝时期的荷花文化
秦汉以前,军阀割据,战乱频仍,劳动生活水深火热。秦始皇于公元前221年统一中国,结束了混战局面。
在这个大一统的帝国中,莲文化得到了充分的发展,并逐渐渗透到农业、经济、医药、宗教、艺术等各个领域。
汉代是中国农业空前发展的时期,对荷花的栽培和发展也起到了重要的作用。
汉代以前,中国所有的荷花品种都是单瓣红莲。
魏晋时期,出现了重瓣莲。
南北朝时期,莲瓣数以千计。
自西汉以来,我国官私商业迅速发展,丰富了各地区的商品种类,对荷花的传播和分布具有重要意义。
江陵、合肥、成都等地的特产莲藕通过这些中心市场进入北方,从根本上扩大了荷花的分布区域,使北方人民进一步认识荷花,了解荷花,从而大大提高了荷花的栽培技术。
北魏贾思勰的《齐·姚敏书》中有“种藕之法”:“立春时,挖藕种于鱼塘泥中,始有荷花。
";还有一种“种莲子”的方法:“八月九日,莲子若硬黑,就把莲蓬头在瓦上磨薄,用熟泥封死,如三指长、二寸长,使莲蓬头磨匀磨尖,泥干后抛于池中重泥之下。皮肤自然薄,容易长,很快就出来了。如果不磨,皮会又硬又厚。
“可见当时中原南北两岸的荷花栽培技术相当高超。
自秦汉以来,中国医学开始了新的发展。
汉代神农在品尝了各种草药后,总结出一套治疗疾病的良方,即《本草经》,又称《神农本草经》,其中记述了莲藕的药用和保健功能。
东汉乔县人华佗,是中国医学史上著名的神医。手术前,他先给病人服麻沸散使其昏迷,切开腹部背部缝合伤口,最后敷上莲藕皮制成的膏药,四五天即可痊愈。
荷花已成为中国医学宝库中的一朵奇葩。
西汉时期,乐府歌逐渐流行,产生了许多优美的采莲歌谣。
其中采莲歌(又名采莲人、湖边采莲人)等,舞者身着红衣,身穿昏裙,乘莲花船,手持莲花,载歌载舞,充满浓郁的生活气息,是我国最受欢迎的传统民间歌舞之一。
& lt第四、荷花文化的繁荣——隋唐至明清时期的荷花文化
隋唐以后,荷花的栽培技术进一步提高,诗词、绘画、雕塑、工艺品等荷花文化内容更加丰富多彩。在饮食文化中,荷花进一步成为人们保健的名贵滋补品。
与此同时,荷花以其多姿多彩、雍容华贵的外观走进了私家园林。
比如长安城外的东南角,秦汉时有宜春园,隋朝建都长安后,改称芙蓉园。南宋都城临安(今杭州)曲园的风与莲。
特别是贞观统治以后,荷花的应用越来越广泛,成为工艺美术家的灵感来源。
比如隋唐时期的瓷器和铜镜都有莲花纹的装饰。金银器皿,尤其是盘边,饰以浓郁的莲花花瓣,整体风格华丽而真实。
宋代的染织业比唐代有较高的发展。
著名女画家、丝绸工作者朱克柔创作的荷花丝绸图案“古雅”,堪称杰作。
明清木版年画多采用“莲(莲)贵子”、“莲(莲)多岁(鱼)”等吉祥的荷花图案,表达人们的思念和祝愿。
在中国艺术绘画史上,荷花的精品更是异彩纷呈。
最著名的是南宋画院吴冰的《出水芙蓉》,它生动细腻地描绘了荷花清新脱俗的风采。
还有明末画家张子正的《荷花鸳鸯图》。
& lt荷兰文化的繁荣——现代荷花文化
鸦片战争以来,特别是新中国成立后,广大劳动人民当家作主。荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉,被誉为十大名花之一。
孙中山先生和周恩来总理多次倡导大力发展荷兰文化,向友好邻邦播撒友谊的种子。
1918年,孙中山先生游历日本,带来了辽东半岛普来店出土的九颗莲子。经过精心培育,古莲子种植成功。
1963年,大和向中国科学院院长郭沫若赠送了一百粒大和莲种子。
1979年4月,邓副委员长访问日本,参观建* * * *修建的奈良唐寺时,森本长老将中日两国专家培育的唐寺莲藕、孙文莲、中日友好莲赠送给邓副委员长。
1980年4月,为庆祝中国展出,日本一僧人在扬州大明寺,武汉院将唐寺莲、孙文莲、中日友好莲的莲藕送到大明寺,摆放在纪念馆旁的平原楼前。
& lt六>莲花的名字
1.因其外观而得名。
莲:李时珍《本草纲目》解释:“莲茎载叶,叶载花,故名。
“芙蓉:又名“芙蓉”。
《尔雅》解释说:“芙蓉含有普普。
另一个《说文解字》说:“它不是莲花,而是芙蓉。”。
”李时珍还说,芙蓉花的意思是“在上面放一块布”,所以难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作离开水的芙蓉花。
2.以其生长习性命名。
水之、华水、云水、水丹、水木、泽之:由于荷花是多年生的多年生水生植物,古人将其归为水生植物,大多以“水”字开头。
三国文学家曹植在《荷花赋》中盛赞“百花齐放,花无孤”,把荷花比作水中的灵芝。
3.以莲花圣洁优雅的气质命名。
君子花、凌波仙、水宫仙、玉环等。
据《北梦笔记》记载,唐朝元和年间(806-820)苏长垣住在吴中(今苏州),遇到一位素衣粉面少女,送给他一枚玉指环。不久,他发现他家院子的水池里开着一朵莲花,花蕊里也有一枚玉指环,但“绝断”,后人就称之为玉指环。