如何理解“种树者必修其根，种德者必修其心”

原文:

柳贵垂下，不垂下，不可能有柳。柳条贵，但不长就不婉约，挂着也没用。这棵树是蝉的地方，所有的鸟也聚集在这里。长夏不寂寞，一听提倡者，皆树动，高梁最重要。总之，种树不仅是娱乐，也是悦耳的。眼睛有时不娱乐，以便在沙发上；耳朵总是不高兴。

最可爱的鸟不是在人们坐着的时候，而是在他们睡觉的时候。鸟叫应该很容易听到，大家都知道；而且只适合知道原因，而人们没有观察到。鸟的防御一直都在。陈矛飓风过后，每个人都起床了，人们起床了，鸟儿却没有安全感。我一直在思考我的人生。虽然我想唱，但是我不会，也不会有好声音。这不适合今天。黎明即人不起床，即起床者少，鸟无心防问题，可尽其用。而且经过一夜的舌战，感觉心里痒痒的。至此，我想到了调侃。所谓“不唱就一鸣惊人”也是如此，这是萧独有的。庄子不是鱼，他能知道鱼的快乐；李翁不是鸟，但他能知道鸟的感受。所有鸣禽都应该把给予当作知心朋友。

种树有许多欢乐，但也有一节是给那些不高雅的人的:枝叶繁，不漏月光。对于不通过单鹃看到对方的人来说，是无意的，也是不负责任的。然而树无心，人无心。在种植之初，就要防止这一点，给月亮的出现留一行日子，这样白天黑夜都有好处。

翻译:

柳之所以贵，是因为柳枝下垂，柳枝不下垂，宁愿没有柳。柳枝的长度很贵。柳枝不长，不会有婀娜多姿的景色，但是下垂也没有什么好处。这种树是吸引蝉的地方，经常有各种鸟在上面栖息。漫长的夏天并不让人感到孤独。你总能听到昆虫的歌唱和鸟儿的歌唱。这棵树有所有的功劳，高柳是最大的功劳。总之，种树不仅能娱乐眼睛，还能让耳朵愉悦。有时候眼睛不能娱乐，因为人躺在沙发上；没有耳朵不高兴的时候。

鸟鸣最可爱的不是人坐着的时候，而是人睡着的时候。众所周知，鸟声适合在早上听；但是，正是因为只适合早上听，所以人们才没有注意到。鸟类总是提防捕猎。

石矛到陈石后，人起来了，人起来了，鸟也不能安宁。一产生担心的念头，虽然想唱，但是唱不出来，唱的时候一定没有动听的声音。这就是它不适合白天的原因。早上没有人起床，即使有，人数也很少。小鸟没有未雨绸缪的想法，自然就表现出了唱歌的能力。

另外，我舌头憋了一晚上，就想展示一下我的唱功。这个时候我就想玩玩嗓子。这就是所谓“不唱就一鸣惊人”的情况，这也是它适合早晨的原因。庄子不是鱼，他能知道鱼的快乐；戴笠翁不是鸟，他能理解鸟的心情。任何一个是鸣禽的人，都应该把我当成他们的知己。

种树的乐趣有很多种，但优雅的人也有一个不便:枝叶繁茂，没有月光。挡住月亮看不到是无意的过错，不值得指责。但是，不是树无心，是人无心。如果我们在植树之初就防止了这一点，留一片空余的天空来等待明月(在树丛中)，我们就能整日整夜地从中受益。

文章鉴赏

《中国戏剧理论专著》是中国最早的系统的戏剧专著。清代李煜写的。于康熙十年(1671)出版，后收入《李翁家全集》。《随便的爱》包括歌词、练习、音量、客厅、玩器皿、喝酒、种植、照顾老人八个部分。内容比较复杂，有戏曲理论，养生，园林建筑。但戏曲理论中只涉及词曲部、操部、声量部，所以后人剪出不同的文章，编为李立翁《曲话》。

大多数人只把《护理部》当成养生之书。其实这种理解是片面的。黄强认为:“随笔八部皆是李煜养生理论的组成部分”，但“赡养老人部专事养生，其他部分则论述养生的必要专业知识”。