中间道路是什么？
孔子提出中庸之道，孙子子思先后师从孔子和弟子曾参。《中庸》这本书是子思写的。
《中庸》一书第一章提出:“喜怒哀乐不发，而在中；所有的头发都在中段，称为和。有你在中间，天下太平；和谐者，成就世间之道。中立一点，天道地位尴尬，万物孕育。”这就是子思所说的中道。
PS:所言不详，以免误解，贴原文。如下所示:
《庄子》里面，第三个养生主张。
我的生命有限，但我的知识也有限。有了限制，就没有限制了，而且已经差不多了！对于已经知道的人来说差不多就够了！善无近名，恶无近刑，总督认为你可以自保，可以活一辈子，可以养亲人，可以做好几年。
对文来说，我的巧手、肩、脚、膝、刀、男高音都是经典的初遇。
文对说，“嘿，好！技术覆盖到此为止？”我师父放刀对他说:“我所行之善者，善道也，技术先进也。当第一个大臣解决牛的时候，他看到的只是整头牛；三年了，没见过一整头牛；现在
那时，我见到了上帝，而不是看着他，知止是一个官员，但上帝想这样做。视天而定，自然是批判伟大却引导伟大。技术和经验都不差，但是情况很糟糕！老好人更刀工；宗族多刀状，亦折；今天
19年了，我解决了几千头牛，但如果刀刃是新的。有刃者有空间，有刃者无厚度。如果没有厚度，就会有空间让它们恢复。19年了，刀刃是新的。尽管
但是，每当涉及到宗族，我都觉得很难，但我把它当作一个警告，我不再看它。我行动晚，动刀很少，早就解决了，跟土委一样。拿着刀站着，四处寻找，对它充满野心，用好刀藏起来。”文惠均曰:
“好！我听了主人的话，我得保持健康。”
文文轩看到合适的老师很惊讶。“是谁？”是邪恶的吗？天道和？是谁呀？曰:“天道也非人也。天道生而为人独一无二，人的外貌是兼而有之。所以，知其本性也是不人道的。"
泽雉每十步啄一次，百步饮一次，不留牲畜在范。上帝虽然是王，但他并不好。死了，秦挂了，三日出来。弟子说:“不和师父做朋友是恶？”说:“当然。”“但如果是挂着呢？”曰:
“不过。起初我以为他是个男人，但现在他不是了。吊到我，有老人哭，如哭儿子；哭的少的就像哭妈妈。如果他知道了，肯定有人二话不说就哭了。这是双重逃离天堂
爱，忘记它所受的苦，古人称之为逃天之罚。适当的时候，主人也是；宜，主人顺也。太平有时顺，悲欢不能进。古人说是皇帝的郡县之解。“指穷为薪，火也，不知如何是好。