为什么中医总说要补正气？
今天给大家简单说一下五行。金木水火土五行。其实五行对应的是你身体的五个重要部位，也就是五脏。木主肝。一个人缺木，肝就不好。如果缺木头，家里多使用木质家具，不要用铁的，玻璃的，要经常摸木头。以前风水上是这么说的。火主心，所以人们说心火，一个人的愤怒是发自内心吗？担心，不开心，困难，是不是很大的火气？
如果一个人的内心太强大，很容易发脾气。人们常说，冷静点，别生气。其实生气的是自己的内心。如果你的生活中有大火，那么你的名字中应该少用“日”，多用“水”。
已经有人生气了，你还要用“火”字加上“炎”字，那你就把自己烧死了。这种人心脏肯定会出问题，所以人们说心脏缺水，就是没有水，因为火太大了，所以要经常喝水。去看看吧。如果你一直烧开一壶水，一会儿水就没了，一切都蒸发了。
接下来我会告诉你什么是污垢。如果一个人缺土，家里最好多放点土。种花很好。土主脾。脾不好的人，缺土。脾不好的人要多接触土壤，比如出去走走，接地气，旅游。打缺土的人名字里有“贾”就不错了。金主肺。一个人的肺好不好，关系到他这辈子是不是缺金。肺不好的人要多穿黄金制品。有些缺金的人，名字里有三个“辛”字。最后一个是水，水主肾。命根子缺水的人，肾不好，肾主排便。肾不好的人排便不好，肾不好的人要多喝水。
师傅，我再给你讲一点。肝脏是你的灵魂。肝不好，灵魂就不平。你可以去看看。这个人比较笨，思维不集中，但是肝不好。脾主神志。如果一个人整天心神不定，脾对不专注的人不好。肺不好的人精神不强，表现就是总想睡觉。去观察。肺不好的人整天只想睡觉。肾不好的人，没有意志力，天天抑郁。由此可知，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏神，肾藏志。由此可知，人应该具备五种道德品质。
师父将五行与你的生命结合。五德是什么？肝好的话，这个人很仁厚，善良，善良。一个好心肠的人对别人很有礼貌。脾主信仰，脾好的人名声好，答应别人的事不会变。肺主正气，肺好的人忠义。难道不是人拍胸吗？肾好的人有想法，有智慧，肾不好的人没有想法，因为他没有水，水不流，心不能动。肝主怒，肝气不好的人容易上火。肝火太旺，容易上火。良心好的人，一天都是快乐的。骂我也没关系。我会一直开心，良心不好的人整天不开心。
脾主思维，脾好的人思维非常敏捷。肺主悲，肝肠断肠。一个人很难过。他咳血了吗？梁山伯疼痛的时候肺部有问题吗？肾主恐，即恐。胆子小的人肾不好，左右肾大小不一样。有的人肾大，有的人肾小，孩子肾小，所以胆小。师父告诉你，这些都是构成人体能量场的元素。人体的能量场是什么？就是意志，如果一个人有了意志，这个人的五脏都是完整的。如果这个人不相信自己，甚至不相信自己能学好佛法，你觉得这个人哪里出问题了？
如果你胆小，说明你的肾有问题。想多了，脾又不好了吧？很悲观，肺不好。一个人的五脏应该是完整而强大的，一个内心强大的人什么都不怕。有些人有奇怪的毛病，其实是奇怪的习惯，奇怪的性格。所以人们说脑残的人，只是身体五脏六腑中的几个部分工作不正常而已。
虽然阴阳五行有强有弱，但具体问题也要看每个人的能量场，也就是我们所说的正气。如果一个人阴阳平衡，那个人就正气十足，师父的阴阳平衡很好。无论发生什么，师父都能用正能量克服这些。为什么？很简单，因为师父信了这么多年的观世音菩萨，有观世音菩萨在这里，你怕什么？好了，正能量来了，那些害怕的东西都去掉了。很多人经常用一种方法:我信观音菩萨，观音菩萨帮我做决定。一切都是最好的安排。感情有问题，顺其自然；身体不好不要紧，可以好好对待，因为有菩萨关心人间，这就是诚信。中医常说的“正气”，其实就是五脏和谐，阴阳平衡。
每个人都要思考般若，就是看自己。什么概念？就是观察自己，看一看自己。师父现在要你看的不是表面的东西，而是你自己的内心。那么看自己内心的前提就是思想。先看自己的想法，也就是自己的想法对不对，这一点很重要。如果你今天有正确的做人和学佛的想法，那么你就是在观照自己的佛性；如果你今天没有正确地观察，你实际上是在离开。
佛性。比如我今天回家很生气，你观察到你很生气，而且越来越生气，那么你观察到的就不是佛性。如果你今天回到家知道大家都很善良很好，虽然有点生气，但是还过得去，那你就是在恪守自己的佛性。
师父要你经常离开佛法。佛法常是什么？就是你连一张法律的照片都没有。也就是说，我今天是菩萨，我今天是在研究外面的人。我不想有这些想法，我想把自己变成一个自然的佛，也就是我已经完全把自己当成菩萨、佛了，而不是说我知道自己是佛，今天学佛，这样你还有自我的成分在里面，我也不能完全把自己当成菩萨，所以我的思想、行为、说话都不能和菩萨不一样。这种意识叫超意识，是你自己感官所不能及的。这叫自性。
既然开悟可以自足，那就自己开悟，自己检查自己的过错，这样你就解脱了一切。什么是一切？我今天成了菩萨。我是菩萨。我在有意识的状态下变成了一个好人，然后我就离开了那个阶段。你在家。
一切法都是空的，因为我们在人间看到的一切法都是一条路，这条路走完了，你也就完了。人生是一条路，佛法也是这个世界的一条路。今天我们的灵修佛法也是一条路，让灵修佛法里的众生，这辈子都能走上去走完，以后这个佛法也就渐渐消失了。
就像人类佛法的道生于时，很多佛法，随着时间的推移，为什么学的人越来越少？这是事实。