诗人嵇康一生有哪些作品？
诗人嵇康一生有哪些作品？1嵇康的绝交
嵇康的绝交信是写给司马家的官员单涛的。作为竹林七贤，他们深感司马氏统治的王朝昏庸，决定一辈子不做官，追求更高尚的生活。但作为自己的朋友，嵇康先打破了这个约定，让人无法接受。
在绝交信的开头，他表明了自己与山原不同的立场。他觉得善缘没有羞耻心。嵇康用祖师爷的例子来开导善缘。绝交信本来是用来邀请单涛做官的，是婉言谢绝的信，但嵇康在文中表明了自己的意愿。
大到讨论人生的大方向，小到友情的小观点，嵇康都怪对方做了对不起朋友的事。表面上看，他文笔流畅，口若悬河，但逻辑很强。嵇康的文笔带有浓重的时代印记。一方面受汉末文人写作的影响，文章普遍简洁透彻，另一方面文人骄横，这种思想会渗透到文章中。
受主观情绪影响，嵇康表达了对朋友决定的不理解，希望能唤醒朋友的心，不被仕途所惑。
从绝交信中，我们可以看出嵇康责怪单涛不了解自己，但这是否意味着嵇康不了解单涛呢？虽然单涛不像嵇康那样放荡不羁，但他中年的谨慎和正直的确是嵇康对他的信任的表现。
嵇康临终前将儿子托付给单涛，这是他对单涛的理解，嵇康的高贵无为，单涛的儒雅庄重，都是给魏晋人物最好的诗。
诗人嵇康一生有哪些作品？2嵇康作品《接受诗》
《受降诗》是三国时期嵇康写的一首五言诗。全诗写的是嵇康和竹林七贤，以及他们坦诚的人生。诗的前半部分写的是山川美景，让人心旷神怡。可见诗人是在极其放松的心态下产生这种接受的感觉的。
“竹林七贤”处于魏晋时期，大多仕途艰辛。为了避免在朝廷为官被杀，他们开始寻找目标，追求更高的人生境界。他们时而写诗弹琴，抒发对世界不公的感叹，时而登高向大自然倾诉自己的远大抱负。经过大自然的洗礼，他们获得了精神上的寄托和愉悦。
这首诗的前半部分充分表达了诗人无法用语言表达的喜悦。“乐在”二字一出，就奠定了全文欢快的基调。诗人在开始的时候，因为置身于自然，远离官场，而感到无比的愉悦。面对美妙的景色，诗人陶醉了。
花香四溢，高高的平台一望无际，树木的枝叶纵横交错，鲤鱼在深潭里欢快地嬉戏。这种感觉是大自然展现给人们的神秘的一面，那么作者怎么能不被如此美丽的景色所感动呢？
诗的后半部分，意境发生了明显的变化，从景物描写变成了抒情，情感色彩也从最初的快乐陷入了思考。一想到好朋友阮侃卖不掉这么美的风景，他就多了几分伤感，但嵇康一边喝酒一边想象着朋友们就在身边，充分表达了诗人想分享这份快乐心情的愿望。
诗人在享受山川美景的愉悦心情背后，流露出莫名的情愫，给全诗蒙上了一层朦胧的色彩。这是嵇康诗歌的一大特色，也是这位魏末诗人同样的感受。
如何读嵇康？
嵇康祖籍惠济，也就是今天的绍兴。他的祖先为了躲避敌人而改姓姬。嵇康是竹林七贤的领袖，三国末期著名的诗人和音乐家。
嵇康是这一派的代表人物，他对玄学颇有研究。嵇康是艺术大师，他的许多论述成为流传千年的佳作。不仅如此，嵇康钢琴弹得好，因为他特别会弹广陵散，为人们所熟知。
还有一个和嵇康一样有名的大师。阮籍比嵇康大十三岁，他们在当时很有名气。音乐史上经常有“琴琴阮啸”这样的说法，可以说是对他们极高的评价。
但是思想上嵇康比阮籍高很多。嵇康并不看重世代相传的传统伦理道德的束缚。他讨厌官场的烟雾。他看到了官员们的勾心斗角，每天都生活在面具下。他认为那些人达不到灵魂的升华，是因为他们的身心无可救药的颓废。
对于那些盲目崇拜仕途的人，嵇康更是不屑一顾，所以他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻的铁匠，也不愿和现在的这些官员做一些见不得人的事情，更不用说做一些对不起他精神修养的事情。
他追求人生的崇高境界，逃离束缚，追求自然的释放。他让自己回归自然，让生活回到最原始的状态。选择做铁匠，就是在火的烘烤和锤的敲打中体验自己。
诗人嵇康一生有哪些作品？3嵇康作品《赠秀才参军，第十四部》
原著
给一个秀才进部队？第十四
我们的部队在兰花圃休整，在长满青草的山坡上喂马，在水边打鸟，在长河中钓鱼。弘颜一边看着南方，一边用手弹着五弦琴。
一举一动都有悠闲的步伐。大自然的秘密能被了解，很开心！
如果你擅长钓鱼，你会忘记鱼。英人死后，谁也说不出什么来。
作品注释
1果园:长着蓝草的野地。
2悍马:喂马。
③贾(音bū):用生丝绳绑在箭上射鸟叫伊，用绑在箭上的丝绳绑石头叫贾。高:滨水之地。骑鸟在高泽大地。
④尼龙:指鱼线。
⑤五弦:乐器名称，比琵琶稍小。
⑥太玄:是大道。“心中徘徊太玄妙”是指心灵对道有所了解，也就是上一句的“自得”。
⑦ ⑦:钓竹名。《庄子·外物》说:“出家之人，陷鱼之深，忘鱼也。”他补充道:“说话的人太在意了，以至于忘了自豪地说出来。”“忘鱼”是“得意忘词”的隐喻，说明言语是表达玄理的一种手段。一旦达到目的，手段就没必要了。
⑧:古地名，春秋时期楚国的都城。《庄子·吴旭归》中有一则寓言，说一个人曾经在鼻子上画了一层薄薄的泥，像苍蝇的翅膀，叫工匠用斧子把它砍下来。工匠看也不看就把黏土切得干干净净。男人的鼻子完好无损，脸一点都没变。英死后，工匠绝技再也演不下去了，因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施坟前讲的，说明惠施死后没有对手可谈。这两句话的意思是:就像应死后，工匠找不到人与他合作，而纪对自然之道有所了解，所以很难了解军中的人。
作品翻译
我们的部队在兰埔休息，在草坡喂马，在水边的原野用石弹打鸟，在长河里钓鱼。她一边看着鸿雁南归，一边挥动着班卓琴。一切无忧无虑。我很高兴能够了解大自然的秘密！不禁佩服《庄子》里那个捉鱼忘了笹川的沈峰(钓鱼工具)的渔夫。(上面的话委婉地劝弟弟退伍下乡，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。)一心一意的人都死了，再跟谁说也没用。(作者担心嵇的兴趣与他不同，难以接受他的建议，表示遗憾。)
工作评估
这篇文章原列为第十四篇，诗人想象了行军之余享受山川之乐的情景。他会在长满兰草的野地里休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上巡游鸟儿，在长河里钓鱼。他一边若有所思地看着鸿雁南归，一边用手在手上弹着班卓琴。他的心灵游走于天地自然之中，随时随地了解自然之道。显然，这里写的与其说是招人耳目的生活，不如说是表达诗人自己的自然趣味。最后，诗人借用《庄子》中“巧匠的石头和粉笔”的典故，表达了对嵇退兵的惋惜。这首诗中“目送我归洪，挥五弦”这句话一直为人们所称道。用简洁的语言，传达了高适飘出尘世，徘徊于物外的精神，传达了一种闲适与自然和谐的哲学境界。
作者简介
嵇康(224-263 [1]，一作223-262)，字叔夜。汉族，乔国洛县(今安徽省濉溪县)人。曹魏是三国时期著名的思想家、音乐家和文学家。清初和清末，阮籍等竹林名士倡导玄学新风，主张“名人教越多，自然越多”和“明辨贵贱，明事理”，是“竹林七贤”的精神领袖。嵇康是曹魏宗室的女婿，娶了曹操的曾孙女长乐阁。他是曹魏中学的博士，人称季中三。后来，他因得罪钟会而被诬陷，39岁时被司马昭处死。
嵇康擅长写作，作品以诗为主，风格鲜明。他注重健康。他曾经写过《养生论》。纪代代相传。他的作品反映了时代的思想，给后世思想界和文学界带来了很多启发。他的人格魅力使他成为当时的名人，袁弘称他为“竹林名人”之一。他的事迹和经历对后世的风气和价值取向影响很大。他集政治人物、文化人物等多重属性于一身，后世学者对他的解读也趋于多元化。