什么是养生的「养生大讲堂」？
保健的内容非常庞大。想要了解医疗保健的本质，首先需要了解一些医疗保健体系的大框架，从而从整体上把握医疗保健的大脉络。
接下来我们就从以下八个部分来学习。
01
保持健康是最重要的事情。
鉴于目前的形势和社会现实，保持身体健康是最重要的。
之前有一篇刷屏的文章，说:第一批90后全秃了。也有一些新闻报道说，许多人在很小的时候就得了重病，甚至早死。其实放眼整个社会，几乎是十人九病的局面。现在找一个百分百健康的人不容易。
目前社会上普遍存在两种现象:一种是很多人或多或少都有问题，无论是身体上还是精神上；其次，面对这些问题，社会缺乏正确的理论、方法和专业机构来解决这些社会痛点。
这也是为什么在目前的社会环境和现状下，养生是最重要的事情。今年新冠肺炎疫情的爆发，让全社会开始意识到拥有一个好的身体来抵御瘟疫是多么重要，于是开始重新认识中国医学和中国文化，这是传播和践行养生之道，弘扬中国文化的历史契机。
如果人们掌握了不生病和少生病的知识和方法，就有可能延年益寿。
02
对养生有基本的了解。
既然保健这个问题这么重要，社会痛苦大，人的需求大，自然要想了解这些知识，就得对保健有个基本的了解。
保健可以和保健一起看。什么是卫生？是保卫我们的生命。听到这里，我感觉像在打仗。没错，环卫就像打仗。而养生是为了保全我们的生命，或者说是管理我们的生命。
如果说健康是一场军事行动，那么养生就像是用政治手段来统治我们的生活。
所以养生和治疗是两个不同的领域。就像，政治和军事是两个不同的领域。如果把这两个领域、两种知识混为一谈，就会变成用军事理论治国，用治国理论打仗，这是不合适的。
《道德经》中说“以义治国，以奇用兵”。对应养生和治疗两个领域，也是如此。道是同一个道，只是用法不同。以正养生，以奇治病，是大道理。
《黄帝内经》里有这么一段话，很精辟。《苏文·四气调神》:“夫病后来成了药，乱后来成了治。过一口井，争一个锥，为时不晚！”这是两者的关系。这类似于治理国家。如果政治效果好，天下太平，就不会有战争。如果天下大乱，就意味着政治手段用尽，战争是必须的。
人体也是如此。平时不养生，身体就会生病，就像天下大乱一样。这个时候你就得靠治疗来解决问题，治疗可以理解为军事手段。
所以军事手段是不得已而为之。最好的办法就是养生，这样才不会生病，自己的身体才不会打架。所谓工作预防疾病，就是这个道理。
03
治病不同于养生。
目前医疗卫生领域存在一个很大的误区，就是把治疗和保健混为一谈，把政治手段和军事手段混为一谈，以兵代政，以治代养。这个问题比较麻烦。
为什么这么说？其实举个例子就很清楚了。比如一个很和平的国家，这个国家的国王认为只有打仗才能治国，整天到处打仗，天下不乱，不亡则亡。
人体也是如此。它其实是处于一种健康的状态，保持良好的生活方式就行了，根本不需要治疗疾病。这个时候你就用军事手段养身体。结果你没病，结果你也病了，小病变成大病。
这种误解挺常见的，因为社会上很多人，一说养生，就想到吃点药补补。这是一个错误的想法。从这一点上，我们不难发现，目前社会上对养生普遍缺乏正确、专业的认识。
知道了这个误区，其实就能明白养生不是整天吃补药。
04
什么是真正的保健？
保健到底是什么？古人也称养生为“取养生，重养生”等等。而且这门学科和具体方法措施治疗疾病的知识差别很大。
“义存在于内，恶不可为”大概是说，只要义弱，什么都会来。只要正气充盈，什么都不会发生。但是说到怎么做，怎么让自己健康饱满的身体，可能操作的人就少了。
如果你没有病，找到了治愈的方法，你就给一个健康的人治病。反之，如果你保持健康，让自己保持健康，就可以摆脱疾病。
当你生病时，你的治理系统已经崩溃，你的身体被转移到军事系统发挥作用。也就是说，战争即将开始。在善恶之战中，你的兵就是你的义，敌人的兵就是恶。当你们两个战斗的时候，你通过养生保存了更多的健康能量，也就意味着你的力量增加了。
那么，为什么有的人生病躺几天什么都不做，就是这个原因。当然，如果病原体有压倒性的优势，可能单纯靠养也打不过。如果你真的那么变态，那就只能用最后的军事手段了。
05
理解生活的真相
医疗保健就是关心我们的生活。如果我们要关心某样东西，前提是我们要知道我们要关心的对象。
那生活是什么？这个问题，被当前主流知识界认为是人类未解之谜。我觉得不可能回答，也想不出为什么。其实这个问题很简单。因为古人已经给出了标准答案。
生活是什么样的？生命是气的聚合，生命的本质是气。庄子说，“气聚为生，气散为死”，这是生死的真谛。
气是如何形成生命的？齐原本是一团之气，无有、无生、无事。当时的宇宙，也就是庄子所说的万物之初的状态。后来这个气分化成了阴阳。当它们形成组合时，就产生了各种各样的生命。
阴阳是抽象的。具体来说，太阳是阳，比较清，土是阴，比较重，比较浊。本质上都是气，都是从一种气分化出来的，只是形式不同，就成了两种气。这两种气相互作用，演化出各种生命。古人称这个过程为神化。
生命的结构是什么？它最基本的底层结构是阴阳。他们在人们的生活中相互影响。
殷琦是身体和物质的一面。杨琪构成了人类的精神和灵魂。阳气提供聚集阴气的力量。阳气弱则形弱，人之形崩。上帝不在了，人就死了。太阳没了，人就死了。这是人类生活中阴阳的基本原理。
人老了为什么会长皱纹？因为阳弱，他们不能保持他们的形状。为什么小孩子会把壳吹破？因为阳气太强，它们的形状会膨胀。抗皱的本质是什么？抗皱的精髓是阳气十足。
06
阴阳不和是生病的原因。
人为什么会生病？其实道理很简单。总之，阴阳不调和。
万物都是由阴阳创造的，生命也是由阴阳相互作用驱动的，这就需要一套确定性的阴阳相互作用规律。
违反了这套规律，阴阳运行就不会和谐。这种不和谐，日积月累，人就会生病。这就是原因，生病的根源就在这里。
07
养生可以改善生活状态。
一个人的生活依靠谁？
有人说，要看天地；有人认为这取决于父母；其他人认为这取决于他们如何管理自己的生活。这些认识都是正确的。如果把它们放在一起，答案会更完整。
人的寿命长短，取决于天地，取决于父母，取决于自己。天地不是我们能控制的，父母也不是。我们能控制的是我们如何管理和利用我们的生活。
换句话说，通过保持健康，我们可以改善我们的生活，延长我们的寿命。这是毫无疑问的。如果你想通过自己的努力过上健康快乐的生活，那就让自己活得更久吧。
这就需要系统的学习养生的知识和道学。当我们能管好自己的时候，这种治身之道、治家之道、治国之道都是一样的，只是运用的层次不同而已。
为什么现在社会各个层面的很多系统都处于无序状态？因为大部分人连自己都管不好，还没从这个小学毕业。所以，你在这个中学可能不会成功是很自然的。去工作，也许在这个大学没考好也是自然而然的结果。所以，当你觉得自己的生活各种乱的时候。先从管理自己做起，从善待自己做起，回到小学。
08
养生需要的三大要素
意识到保健的重要性后，如果从现在开始保健，需要哪些基础设施？如果长期系统的学习和实践养生，这里需要三大部分。
(1)需要系统的知识体系和系统的学习。
(2)需要一个群体，要有一种氛围。
一个人很容易放松，坚持不下来。军队为什么能在战斗中摧毁一切，是因为他们是一种集体的、有组织的行为，加强了大家的纪律性。
任何有特定目标的长期规律行为都需要被约束。自律的话很容易半途而废。比如和人打仗容易逃跑容易害怕，但是全军一起参加战斗就不会想着当逃兵。
组织环境对人起着重要的作用，两者有着相同的追求和目标，所以可以互补。
(3)需要一个目标。
可以先给自己定个小目标，比如不生病少生病，活到80岁以上。自己的问题解决了，才能解决家人和社会的健康问题。
有了这个目标，我们就有了学习和修行的动力，这是老祖宗留给我们的宝贵养生道教。
以上是养生体系的大框架和精髓。
如果你真的想踏入健康之门，
敬请期待《健康大讲堂》