练气功可以做爱吗？

但是在性生活方面，我有点不知所措。有老师跟我说，练气功要戒色，守精。我相信这个。很久没和老婆同房了，夫妻关系很紧张，但我觉得没什么影响。有老师偷偷告诉我，以阴补阳，以人补人，可以增长一个人的功力，还可以补脑，对人大有好处。我按照老师说的做了，但是我很不安。我害怕这对我自己和我的妻子有害。我不想放弃气功，但我也想像正常人一样做爱。这能做到吗？“练气功和性生活应该不矛盾。如果有一种气功必须建立在放弃正常性生活的基础上，那么它的可取之处一定微乎其微。另一方面，对于当事人来说，成本太大。我国的房室养生艺术历史悠久，早在周秦时期就已产生。当时最有代表性的观点是老子提出的。他认为:贪恋性欲会招致灾难，性欲耗精，意味着精阴难消，人长大了也会衰老。聚精会神，平和无欲，是养生的不二法门。老子提出的观点被后世的居家养生家所接受，形成了节欲养精的目的观。如马王堆出土的《方中医》一书中，作者以顺口为托词指出:“要保持阴茎的结实和坚韧，必须放慢性交速度，控制性生活，必须使性交次数稀少，不可轻率。“《黄婷内经》说:“精室不可急放，宜久闭。”“寿急在慎室，须弃情欲专捐。"据说下面两首诗是吕纯阳写的:"二十八日，一美女酥如酥，腰间佩剑，欲杀愚男。“这些想法，我们现在听起来简直是胡说八道。一点点。这里值得注意的是，古人提倡节欲和保存精子，虽然不科学，但并不提倡完全节欲。后世有些人完全反对养生和性欲。比如我们刚才提到的，为了练气功而禁欲是完全极端的。如果有机会看看相关的医学史，会发现自汉魏以来，房室养生术迅速兴盛，对性交的看法也发生了完全不同的变化，从禁欲到保存精子再到禁欲。这里说的是一方面在性交时尽量不射精，另一方面尽量增加性交次数，频繁更换性伴侣。据史书记载，曹操曾向石干、左慈等人学习房中术，一夜征服七十个女人。按照宫中魔法师的说法，要掌握精气的关闭之道，御女越多越好。孙思邈在《钱进坊》中说:“但能抗十二钗而止泻者不老，故值得购买。如果你是93年的女性，能够自给自足，那么万岁。"他还说:"过去，黄帝统治着1200多名妇女，升天成仙。".节欲和禁欲有着相同的起源，那就是重视精液的作用，但节欲是从被动回避过渡到既有性生活又不让精液流出。如孙思邈宣扬节欲放纵后，劝诫千人:“精少则病，精尽则死。千万不能想，也不能大意。“想要沉溺于性和禁欲并不容易。为了做到这一点，古人总结了很多方法。比如有人提出了“集气”的方式，就是在性交过程中，不要深入移动，让女气发烫，然后用嘴吸女气。关键是用他们的意志来阻止。还有人提出“挑战”之术，既挑阴补阳，又要求男方首先充分唤起女性的性兴奋。”情感强烈，房间湿滑四溢。”然后我“紧闭牙关，心事重重，思念彼岸”，“交合之间，慢进晚出，不要急躁，不要让我喘气。“如果仅从技术角度来看，上述方法还是有效的，少运动会减少摩擦，减少对阴茎的刺激，“另一边的心灵”会降低或转移中枢的兴奋，使射精可以做到不射精或不射精时间延长。但是瓦斯抽采或者战争抽采的理论真的很荒谬。根据现代医学的研究，无论是男性精液还是女性阴道分泌物，其中所含的营养成分都是非常有限的。说封闭精液就要健身，甚至要修炼道术，显然是不合理的。说到挖矿战术，这里还有一个细节，就是“挖矿”的具体技术。阿明人洪基在《摄影大师》一书中这样记载:“玉茎能吸其阴精入宫，似水逆流。“这听起来可能不可思议，但实际上是可能的。在20世纪30年代，有人曾在公共场合表演，并将他的阴茎插入装满水的碗中。过了一会儿，碗里的水会消失，他把水吸进自己的阴茎。