老庄传说
古宋两岸有许多美丽的传说。古宋河流经的河南省鹿邑县，是中国道教鼻祖老子李二的故乡。相传老子曾经来到鹿邑县枣集镇现在所在的地方，用许多鹿茸皮换了酒。但他只拿了一个装着小牛奶的葫芦作为容器。酒坊老板很惊讶，很不情愿地把葫芦放进了酒坛。没想到，一瞬间，一坛子酒全装进了葫芦里。我自己喝了一大口后，把葫芦里剩下的酒倒进了宋河。突然，宋河汹涌澎湃，绿浪翻滚，而老子却骑着一辆绿色的牛飘走了。从此，宋河酿造的酒就被称为“枣酒集”，醇香甘甜，无与伦比。后人用“一只绿波飞白鹭，空中一只蓝牛”的诗句描述了这个生动的故事。如今，外地人来鹿邑县呆上一段时间，就会发现这里的井水明显有点甜，入口后似乎还有余味，醇厚而感伤。
河洛文化-河洛春秋-老子炼丹与翠云峰
洛阳以北约4公里的邙山山顶翠云峰，相传是太上老君炼丹。
老子，名重耳，字伯阳，楚国古县曲仁里人。
传说他妈妈感觉怀了流星，顺产。他妈怀了他72年，剖开他妈左腋下生的，白发苍苍，所以叫“老子”。他的母亲在李子树下生下了他。他倒在地上还能说话，指着李殊说:“以此为我姓”。他耳朵上有三个洞，目的是重耳没有轮子(故名重耳，又名铁锅)；眉如北斗，色青，中有紫毛，长五寸；眼瞳，绿色的肌腱穿过它，有紫色的光；双柱鼻；嘴是方的，有六百八十四颗牙齿，像一座方丘，颊上有横脊。
他就是这样一个神奇的人，所以成为周代国家图书馆“王城保管室”的负责官员“柱下史”。
公元前520年，老子52岁的时候，周朝外交困难，出现了争夺皇位的内斗。藏经阁的所有书籍和记录都被王子超等人收入了楚国，诸侯国越来越强大，对朝廷垂涎三尺。眼看周氏日渐衰落，老子无书可管，只好离开王浣，前往城北邙岭最高的翠云峰，静心养身。
翠云峰松柏葱郁，俯瞰之下，洛河、龙门山、万安山、望城历历在目，让人豁然开朗。仕途失意后，我把精力投入到炼丹上。他建造了阿泰赤八卦炉，用内外一致的原理调动天、地、水、火、雷、山、风、泽、云的灵性。炼了9981天，开炉时有一声崩响，还是像地震一样。只见千万道金光在炉厅进进出出，直冲云霄。我拿了一个自己用，突然脱了骨头，脸都紫了。
上山时，我把青牛拴在翠云峰旁的一个山谷里，以求安心。丹成之后，老子用仙丹沾了青牛，青牛就变成了神奇的牛。老子骑着青牛自由自在，出门到函谷关，留下了传世佳作《道德经》。后来又传天竺西行教化胡人。其实就藏在栾川县伏牛山主峰老君山。北魏时，山上建有老君庙和太宗祠，并进行整修。明代的药灶、丹炉都保留下来了。现在已经装修好了。
唐朝时，为了纪念道教创始人，在翠云峰上建了一座庙，叫上清宫，在拴牛的地方建了一座“青牛庙”，也叫“夏青宫”，拴牛的山谷叫“青牛谷”。明代诗人张在《青牛吼谷》中描述了这个故事:
这条大道通向哪里？一个满头白发的老人
历史上著名的逃柱，和丹莲翠云宫。
紫气冲关，青牛吼谷。
流沙过万里，西寻真空。
河洛文化-河洛春秋-老子:上清宫创始人
那时候翠云峰的植被一定很好，从它的名字就能看出来:“翠”是用绿树点缀的；“云”是靠地势高支撑的。查资料:翠云峰位于邙山最高点，海拔150米。当你在这里登机时，你可以俯瞰和思考，所以我不时地走上来四处看看。再来看《重修上清宫碑》，上面写着崔云峰“背邙山故地，面伊洛溪，倚山川，临小室，背太行山，跨函谷关...山川秀美，云开天辟地”。道士道:“你想想。翠云峰周围有这么好的山和水，这真是一个修行开悟的好地方。在洛阳工作的老子不能在这里修行吗？”？传说老子下班后经常来翠云峰修行炼丹写书。虽然祖籍是李湘古县(今河南鹿邑县)曲仁里，但他6岁时随父亲李干举迁居东周都城洛邑，在此一住就是60多年。
老子悟道后，吸引了天下好学之士。其中有一个人想向他学习，这个人就是鲁国的学者孔子。公元前523年，鲁国国王送给孔子一辆牛车和一个书童，30岁的孔子风尘仆仆地来到洛阳。他此行的目的很明确:一是学习“先王制度”，二是探寻“礼乐之源”，三是考察“道德之规”。老子接受孔子的询问，有时在城中，有时在翠云峰。
一次会议后，老子问孔子:“你现在在读什么书？”子曰:“吾读周易，诸圣读此书。”老子当即否定，说:“圣人可以读。为什么要读？你知道这本书的精髓是什么吗？”孔子答:“是为了宣扬仁义。”老子说:“所谓仁义，是一种迷惑人心的东西，就像蚊子晚上咬人一样，只能给人添麻烦。”
讲到这里，老子顿了顿，继续说:“你看，天鹅天天不洗澡羽毛自然白，乌鸦天天不染墨水自然黑。天高，地厚，日月来了就发光，星辰来了就有序排列，植物生来就有差异。如果你修行佛法，你要遵从自然规律，你自然会得道。宣扬仁义有什么用？那不是和敲锣打鼓找迷羊一样可笑吗？”
接二连三的教训愚弄了孔子，孔子一句话也没说。
老子又问:“你认为你达到道了吗？”
子曰:“我求道二十七年，仍无道！”"
老子说:“如果道是可以给人的有形之物，那么人就会努力给王；如果陶可以送人，人家就送给亲人；道若能说清楚，人就讲给兄弟听；如果道可以传给别人，人们就会竞相传给自己的子女。然而，这是不可能的。道理很简单:一个人如果内心对道没有一个正确的认识，那道就不会上他的心！"
这些话，看似简单，实则很有深意，孔子有点不解。他辩解道:“我也在努力！一直在学《诗经》《尚书》《李》《越》《易》《春秋》。我解释过前辈的治国之道，见过70多个君主，但没有一个采纳我的想法。看来人太难说服了！”老子说:“你所学的六艺，不过是前王时代的旧事。说他们有什么用？”你现在学的也是老东西。"
孔子虔诚地听了，说回到鲁就恢复周礼，老子认为不可能。老子说:“礼要与时俱进。如今世道变了，《周》之礼已不适合时势。”他告诫孔子:“你说的那些人，骨头都烂了，话却还在。”。作为一个君子，遇到合适的机会，就应该从政。如果时机不成熟，正好随它去吧喜欢蒿。擅长做生意的人对别人隐瞒他们的货物。虽然他们很富有，但他们似乎一无所有。德高望重的君子，往往和蠢人一样赤裸。你要丢掉你的骄傲和欲望，丢掉你执着的野心，因为这些东西对你一点好处都没有。我只能告诉你这些。"
老子讲话有点生硬难听，孔子听后却明白了:老子已经完全悟道了！后来的历史证明，老子的预见完全正确，孔子后来周游列国恢复《周》之礼，实在不得人心，处处碰壁。
喔！今天想起来，伟大的孔子就像老子面前的小学生。他从老子回来后，三天没说话。他的学生子贡很奇怪，就问老师这是怎么回事。孔子说:“鸟，我知道它会飞；鱼，我知道它会游泳；野兽，我知道它能跑。能跑的东西，我用网就能抓到；会游泳，我可以用丝线抓住它；能飞的东西，我能用箭射它。至于龙，我不知道它是怎么带着风云上天的。今天看到老子了，他像龙一样深不可测！"
其实他应该补充一句:“在鲁、魏这样的小国，我只要旅行就可以讲学。在楚国和齐国这样的大国，我想接近他们的君主就能接近，但是洛阳这样的城池我就不知道深浅了！我在别处当老师，却来洛阳当学生！”
孔子来洛阳见到老子，真的很震惊。
后来有人问起他的看法，他不假思索地回答:“我是抑郁症，我是周的！””回答干脆、简洁而坚定。
老子离开洛阳后，洛阳人在翠云峰修建了老子庙。
孔子离开洛阳，回到鲁，创立了他的儒学。洛阳的老子还是周代国家图书馆的馆长。关于孔子在周向老子学习，在《史记》《老子韩非传》中有明确的记载。20世纪80年代中期，我曾多次参观上清宫。那时候道士是老师但是新来的。我问他“孔子访周”的事，他给我看了一副对联:
学传东鲁三千士，传西周八百年道。
当时我眼睛一亮，就问他哪来的。他说是道友送的，这副对联真好。只需要14个字就可以把孔子和老子，儒家和道家的东西全部总结出来。但是，我很疑惑:西周和东周加起来的寿命是800年，其中西周不到300年。怎么能说“道衍西周八百年”？后来想了想才明白，原来只是为了对仗，因为对联的第一部分有“鲁东”二字，第二部分关于“西周”得很工整。我们只能这样理解。这次来看清宫，发现到处都很少有对联。要是我能刻这些对联就好了！
我们继续说老子。
老子是个了不起的人。他一边打工写书，一边在城里打工，一边在翠云峰炼丹。他站在入世和出世之间，时刻准备着退休。后来，周王室发生了争夺王权的内乱。当王子超看到他无法赢得王位时，他命令人们带着所有的书籍和档案逃到楚国。
这无异于出卖国家文物，可急死老子了。但他是个王子，我阻止不了他！但随着文物的流失，他总是被怀疑失职。他在洛阳呆不下去了，就登上翠云峰，牵了一头青牛，带了一个极其优秀的少年，往西而去。
当时我走的很匆忙，连死亡笔记都没带。没有相关文件我们怎么通过？所以当我走到灵宝的函谷关时，他被挡住了。
有趣的是，函谷关的关岭尹有一个很好的大脑。他知道这位白胡子老头虽然和家里没什么关系，却很有学问，于是被恭维，被邀请，被迫害，当晚就让老子写了五千字的道德经，让他过关了。其实现在看来，《道德经》的每一句话都是本质的、合理的，几乎涵盖了宇宙万物的运行规律。怎么可能一蹴而就？《道德经》这部经典，必须在洛阳写成，才能在函谷关脱口而出，也可以先在老子脑子里背下来，再当着尹的面写出来，这才是最终版本。而他第一次策划文章布局的地方，一定是在洛阳城和翠云峰。
话说我来牵翠云峰上吃草的青牛时，牛见要出洛阳了，对着西边吼了三声。因此，洛阳人在青牛吃草的地方修建了青牛观，并将青牛观西侧的山谷称为青牛谷，沿用至今。牛是青牛，与道家色彩“青色”相协调。能看到地貌的人今天还能看到，这里的地貌像一头牛，头西尾东，大方向是西。东方似乎也没什么留给它的了，就像他的师父老子写完《道德经》后义无反顾地离开了函谷关。
虽然走了，但终究带不走崔云峰。他在这里悟道成功，这里成为道教的发源地。他也被尊为道教的鼻祖，洛阳成为道教的摇篮。他离开洛阳后，洛阳人在翠云峰建了老子庙来纪念他。这是上清宫的原型。
上清宫奠基第一人老子，在邙山翠云峰留下了一条游仙之路，被人追捧，发展为道教。我常想:洛阳人总是以白马寺为“释源”、“祖庭”为荣。其实上清宫不就是“道教之源”、“祖庭”吗？故宋曰:洛阳上清宫，道教之源；至今怀念老子，飞檐走壁。