张灵璧《园亭》的标准翻译

路往东，水浮浊，地黄尘，田茫茫，行者累。每隔八百里，张的花园就坐落在汴阳。外面，竹高树深。其中因为浸水，我以为是个恶毒的池子，又从山上取来奇石，以为是岩丘。蒲苇莲花有江湖胸怀。椅子是桐柏，有山林的气息。美丽的花和草，与罗京的状态。华堂大厦有兀术的匠心。其深可藏，其富可扬。水果和蔬菜可以填满街区，鱼、龟、竹笋和刨花可以喂饱来自四面八方的客人。我从彭城搬到吴兴，从宋登州，我在那里住了三个晚上。肩，敲门，见张的儿子搠。求课文其余部分记忆。

张巍 的世界很有名，因为他的叔叔是寺庙里的国王，他的祖先通过对政府国王的判决，从精神墙开始，为了这个花园，他作为高览的亭子来支持他的亲戚。后来在朝为官，一时成名，推其馀力，增其治。到现在已经50多年了。其木十围，岸谷若隐若现。园里的一切都不尽如人意，相信需要很长时间的发挥。

古之君子，不必为官，不必为官。如果一定要当官，就会忘了自己的身体；如果你不这样做，你会忘记你的丈夫。比如饮食适合饥饿感和饱腹感。然而，韩石可以遵循他的义，去参加他的节日。安于现状的人很难走出来，走出来的人沉迷于利益而忘了回报。所以违背了亲戚的嘲笑和习俗，平平安安的过日子是吃亏的。今张家为先主，故护子孙者远而远之。故室艺苑筑于边、司之间，舟、车奔腾。每一个清晨和夜晚，燕游的欢乐都不够。让他们的子子孙孙开门出去打工，那他们就踏上城池之上，闭门谢客，那他们就在山下扎营。为了养生，治理自然，就要追求正气和志气。所以他的子子孙孙都被称为清官良才，与之打交道的人都有一趟清廉之旅，退而不休。盖君子之恩。

我在彭城呆了两年，享受着当地的条件。舍不得走，鹏城长辈不腻。他们会在泗水买地养老。往南望灵墙，鸡犬之声不绝于耳，有巾有棍。18岁那年，我带着儿孙游过张的花园，一游就是一天。元丰二年三月二十七日日记。

[翻译]

离开京城向东，河水沾满了泥泞，路上黄尘飞扬，高坡上的田野一片萧瑟，让人感到疲惫。走了八百里，来到汴水以北灵璧张家的花园。从外面看，可以看到茂密的竹子修剪，茂密的树荫，花园里有汴水的支流，修建池塘；他还把山上的奇石凿掉，堆成假山。园中蒲苇荷花的菱角，令人想起江湖之美；绿树翠柏，让人感受到山的清新；奇花异草让人想起北京洛阳的繁华；高唐楼有吴蜀之地的精美建筑。园子深而广，可以隐居，可以丰衣足食养家糊口。水果蔬菜可以送给邻居，鱼甲鱼的新笋可以招待远道而来的客人。我从徐州转车到湖州，从应天府乘船，三天后到达张的园亭。我坐小轿车来到他家，见到了张的儿子。张硕让我写一篇文章作为纪念。

张家世代都有名人。从其叔庙钟君，其父福君传刑之辈，开始定居灵璧县，建此园，并在池畔建亭，以养父母。后来他们去朝鲜做官，在当时很有威望。50多年来，我们一直利用剩余资源不断建造、维修和扩建。花园里的树已经长到十码厚，树荫覆盖了河岸。花园里没有不顺眼的东西。我相信他们一定花了很多心血和时间。

古代君子不一定要做官，也不一定要做官。非要做官容易忘我，不做官容易忘君。就像吃饭一样，觉得舒服就行。但学者们很难符合古人所说的君臣之义。生活在农村的人安于现状，不想出去做官。出去做官的，因为利益关系，不愿意退。所以他们有违亲情，装高贵，或贪图利益，窃安之弊，所以被人耻笑。今天，张的祖先对后代有着长远而周到的考虑。所以楼室植园地址选在汴水和泗水之间，是官船、船、车、马来往的重点。衣食住行的每一个需求，喝酒观光的乐趣，都可以不刻意追求而得到满足。让自己的子子孙孙出去做官，自己却离朝廷只有几步之遥；关上院门，回家隐居，可以坐卧山林。都是很适合养性情和兴仁守节的。所以他们当官的后代，获得了好的名声，家里不当官的，保持了高洁谦和的美德。这些是他们祖先的影子。

来徐州两年了，很喜欢那里的风土人情。我舍不得走，徐州的长辈也不讨厌我。打算在泗水买块地退休。往南，可以看到灵墙，鸡犬之声不绝于耳，头裹毛巾，手拄竹竿。我经常往返于张的花园和他们的后代交朋友。我相信这一天已经不远了。

元丰二年三月二十七日日记。