汉朝时期，治天下有两种情况，分别是什么和什么？

文景之治，指西汉文帝、景帝统治时期。汉初社会经济薄弱，朝廷对黄老的统治技巧大加赞赏，采取了“轻赋”、“与民同息”的政策。文帝过着俭朴的生活。宫中不加衣服，衣服不拖地，汽车不加，窗帘不绣，郡县禁止贡献珍奇外物。因此，国家的支出受到抑制，贵族官僚不敢奢侈，从而减轻了人民的负担。这是休养政策。文帝、景帝也重视农业，多次下令劝说农民修农桑课，并按户口比例设置三老、孝、田丽等若干人，并给予奖励，鼓励农民生产。奖励辛勤工作的农民，说服官员关心农业和桑树。每年春天，他们亲自下田，为人民树立榜样。文景时期注重“以德教化百姓”。那时候社会比较稳定，人民富裕。到了景帝末年，国家的粮仓已经满了，国库里大量的铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子都烂了，散落的钱更是数不清。

光武复兴或建武盛世指的是东汉光武帝刘秀统治时期对天下的管理。

光武帝以柔道治天下，采取了一系列措施恢复和发展社会生产，缓解西汉末年以来的社会危机。

光武帝在位三十三年，采取了一系列措施，颁布了六道诏书，释放奴婢。建武十一年颁布三条诏令，规定杀害奴婢者不得减刑；烧奴婢者，依法惩处；免于燃烧的侍女是庶人；废除奴婢开枪伤人致死的法律。恢复西汉较轻的田赋制度，实行三十税一。遣散地方部队，废除变役制，组织部队屯田。简政减官，裁400多个县。把免役犯人当老百姓释放出来，用他们在边境县耕种田地。建武十五年，下令开垦农田，查户口，加强封建国家对土地和劳动力的控制。加强中央集权，给功臣丰厚的赏赐，但禁止他们从政；排除三公，增加皇帝身边掌管文书的大臣的权力。国家政务由皇帝通过尚书台主导，地方废除掌握军队的上尉。光武帝也崇尚儒术和气节，东汉也被后世史家誉为中国历史上“最美风化、最盛儒术”(用司马光和梁启超的话说)的时代。

由于采取了上述措施，东汉初年出现了社会稳定、经济复苏、人口增长的局面，史称“盛世军兴”。