如何看待道家思想

道教既有指导现实生活的经验方法和技巧，又有对待人和事物的理论原则和价值观，还具有超越现实生活、追求精神自由的超然境界。充分挖掘道家的处世之道，有助于我们深入传统，找到解决其面临的困境的方法。浮躁的时代，学一点道家智慧，活得更通透！

第一，风没有尽头，阵雨不会持续一整天。——道德经

大风不会持续一上午，暴雨也不会持续一整天。不管暴风雨有多猛烈，它最终会停下来。

当你遇到生活的挫折、失望，甚至是沉重的打击时，请相信时间可以冲淡这一切，挫折和低谷终将过去。

风雨过后的天空更加美丽，彩虹也会出现。所以，人生的暴风雨，可能就是光明的前奏。

第二，君子厚而不薄；其实不在其中国。——道德经

君子坚守憨厚之道，不能虚浮无用；诚实和简单的行为，摒弃浮华和浅薄。

老庄提倡的人格修养，最重要的是真，保持真，绝不离开朴质。

在日常生活中，如果一个人不厚道，虚伪，总是想尽办法占别人的便宜，占一些小便宜来满足自己的私利，最后只能被世人所不齿。

“不要活在其薄”要求我们忠贞善良。“不活在其荣华富贵”就是要求我们不要虚荣浮夸，要在世界上站稳脚跟。做到这两点，你才能站得更高，看得更远，成为一个有德之人。

第三，谨慎到底，就不会失败。——道德经

小心，小心，自始至终都不会失败。

听起来有多简单，做起来有多难。怎么才能在多年的努力后，还能像实习生一样精力充沛，充满热情？如何在多年的忽视后，依然保持少年时对知识的热情？

断断续续的自满，连续的混吃等死——这是人生最大的悲哀。但我还是希望你去尝试，去坚持，做一个谨慎的人。

第四，祸福相依，福祸同在。——道德经

祸与福是对立统一的关系。祸中有福，福中有祸。两者相互依存，在一定条件下相互转化。

在现实生活中，当我们遇到福报的时候，还是应该以平和的心态去对待，而不能一味的沉迷于福报，把福报变成灾难。

同样，如果你在爱情上败下阵来，在职场上受挫，也不必盲目沮丧。

五、天下有难，必有易；天下大事，必在细节处做。——道德经

困难的事情从容易的开始，伟大的事情从小事开始。

海尔总裁张瑞敏说，做好简单的事不简单，伟大来自平凡。很多时候，一个企业每天需要做的，就是每天重复所谓的平凡小事。

得寸进尺，得寸进尺，得尺进尺。不断积累，就会有飞跃，就会有突破，最终会成就大事。

第六，大知识是闲的，小知识是间的；大词热，小词詹。——《庄子·齐物论》

最聪明的人，总会表现出豁达的态度；小有才华的人总是在对错的小事上斤斤计较；符合大道的文字如燎原之火，既优美又宏大，让人心服口服。那些巧妙的言论都是鸡毛蒜皮的废话。

聪明的人心事重重，斤斤计较，整天想着用言语攻击人，累死人，令人沮丧，生活并不幸福。而智者则有简洁优美的文字，有益。

所以君子选择好朋友，受益匪浅。

七、大家都知道有用的用，却不知道无用的用。——《庄子》

世人知“有用”之用，不知“无用”之用。

这是庄子从大瓶子看起来没用，避免被砍的事实中得到的有益启示，也是现实生活中可以立即借鉴的一种生活方式。穆欣先生曾经说过:“不作为是一种行动，而不是一种无。同样，无用也是一种利用，而不是一无所有。”

很多时候我们过于功利，却不知道“无用之用”是一种生存的必备策略。正是这些无用，让我们成为有趣而富有的人。

八、凡人比山河更险，难知天。——《庄子》

这个世界，尤其是有权有势的人，总是喜怒无常，他们真实的想法总是深深的埋藏在虚假的表情后面，让人捉摸不透。了解人心比预测天象更难:上帝还有春夏秋冬四季的顺序和昼夜的交替，人心确实是不可预测的。

社会上有很多人把刀藏在笑容里，虚假的感情更多。不要以为别人面对你的热情，就真的有交集了。阴是一套，阳是一套，内外都好。这是太多人的惯用手段，我们必须学会认清它。

九、他情欲深，运气浅。——《庄子》

一个人欲望太多，相应的智慧和灵性就会少一些。

爱吃喝嫖赌的人，胸中不会有谷；那些崇尚金钱、权力、名誉、性的人，一定有更纯粹的精神。

人活在世上，每天都有各种各样的需求和欲望，这不构成问题。可怕的是过分放纵，失去理智，一味追求禁欲。长此以往，生活中的各种危机就会接踵而至。

歌德的《浮士德》说得很清楚，“没有节制，什么事也做不成”。如果你不知道节制，如果你沉溺于情欲，你将永远不会成就大事。

十、灾难大于不满足，责备大于想要。——道德经

灾难和痛苦的来源都是因为不满，灾难的险恶来源是因为贪婪。

当今世界，物欲滚滚。很多时候，我们迷茫，痛苦，焦虑。其实并不是我们的人生命运多舛，而是我们都因为自己的不满足而迷失，从而失去了感知幸福的能力。

哲学家伊壁鸠鲁曾经说过，“不满足的人不会幸福”。没必要花有限的时间和精力去追逐身体之外的东西。纯净的心才会平静，没有欲望才会长寿。

幸福不请自来。