？武当太极拳是太极拳的鼻祖吗？
，历史悠久。各种拳法，不知道是谁开始的，无法追溯。比如发明八卦掌的董海川，是从毕成器(红莲道人)和郭元吉(铁冠道人)传下来的。毕和郭是从谁那里传过来的？我不知道。再比如万来生的《徐矮的自然门》。许矮子从何而来？形意拳据说来自岳飞的《拳经》，岳飞的《来自周东》，周东的《来自谁》？公孙大娘精湛的剑术出自谁手...
古代很多名将都不知道自己老师的传记。至于武当派的张三丰，那是众所周知的。但到了20世纪30年代，经过唐浩、顾等人的考证，混淆了历史，得出了太极拳是陈家沟的陈布、陈所创，而武当则被否定的结论。太极拳是谁创造的，从何而来？依据是什么？根据相关史料，本文做了简要考证。
第一，陈仁创太极传是一个荒谬的错误。
关于“陈仁创太极”，这个提法是陈欣说的。《陈欣图说》中有序:“明洪武七年，祖师爷远离读书，以阴阳开合全身者，教其子女消化饮食，扎根太极，故名太极传。”
按照《消食之道》作为养生之道，比如八段锦、十二段锦，这也叫太极传吗？后来在陈步题字的序中，也没有提到练武。会这么不小心吗？我不知道什么时候开始的，但是我没看过一本书...我是从山西搬过来带这个艺术的。
虽有谱，但也是第一图，有此艺怎么能握拳，虽有谱有图，但义不足。
二是陈在唐、顾的基础上创立了太极拳。
这个理论是唐昊和顾发明的。唐在陈家沟考察时发现，陈在《陈氏族谱》中的“长短句”中有“无聊时挥拳”的内容，陈在《陈氏族谱》中的“旁注”(第26个旁注的最后一个旁注)中有“陈氏义和团用刀枪塑造的人”的内容。
于是顾把它编入了《中国大百科全书》？《体育卷(二)》中的《太极拳》篇记载“太极拳最早是从河南温县陈家沟陈家学来的，是创新武术家陈所创”。
顾与沈合编的《太极传术》介绍说，太极拳是一种古老的拳种，其他流派(如杨、吴、吴、孙)的太极拳都是在此基础上发展和创新的。从那以后，情况发生了变化，陈氏家族也跟着唐、顾的说法，这些说法在《太极传》的书里、电视里都能看到。
历史是什么样的？先看百科。
俞志军先生对武学前辈李天际的注释如下:“他(顾)把河北卢龙县的陈当成了陈家沟的陈，...河北是明朝的秀才，陈家沟生于明末，不孤”。
顾在1984的《体育报》上发表声明，承认了自己的错误。原来他们考证的“陈家沟陈为明末辽东巡抚钦差，陈为反清斗士，屡战屡胜”是错误的。李天际又说:“我本来不想和他写太极拳的文章，是和他写的，然后是顾自己写的。”我现在八十岁了，没有精力去纠正。希望你们年轻人调查一下，写出来。“看来这一点已经不靠谱了。
看“陈的义和团用剑造人”这句话。有几千年的历史，“义和团的刀枪造人”不成立。如果陈的义和团的刀枪，是什么？跟陈学武是有道理的。因为:
1.《三山拳谱》传序中说:“师从郑《纪传》，略得其详，因教弟子十事，不敢师从纪俸禄。”笔者从季龙凤先生的弟子郑处得知，此序写于雍正年间，正好与王庭同时代。
2.陈式拳法长拳是外传的背背拳法。《拳经之歌》与顾载《陈七言二十一句》同，即陕西背背拳(原名忠义拳)，河南郭永福所传。郭玉乾隆年间来洪，传至何家庄何怀碧；忠义拳宋108势图宋公式与陈构大炮拳长拳(或名)契合。转场表如下:少林寺-郭永福(河南镖局)-何怀碧(洪炯何家庄)-石继文(万安镇)-石根林(石东文子)-杨如梅、乔白(万安镇)-一个攀登者一个冠军(高拱村)。
3.陈的《拳经总歌》是戚继光的《新书》的翻版，其拳法理论属于少林拳系，而非太极拳系。
4、陈氏旧抄拳谱温秀堂原枪法图:“此枪法图为蓟县枪法所流传。”《文秀堂枪法》中还有一篇序，记载“以上枪棒谱系，可从北王堡村取得”。二十三岁时，道光在桂茂中秋重抄其志。
以上几点说明陈家沟是从陈那里开始学习武术的，这是一种通背拳和炮拳，都属于少林拳，有些拳谱是抄的。不知道有没有学过。最初的创造者的意思是“开始学习”。
第三，太极拳源于武当。
总结一下，两个蒋发，一个是文县东小刘村，一个是安的豆腐脑店，两家都把拳头伸向了陈家。
——明代，文县东小刘村，流传邢锡槐和陈；蒋发——清代，豆腐坊在Xi安开办，经人介绍认识了陈长兴(唯一的弟子)。
一个为陈构改拳，一个学太极拳，都是王宗岳的传记。(历史上有两个张三丰(冯)，两个(岳)，两个陈(廷)，也许还有两个，而且很多人同名，这是众所周知的。杨承福的《太极传体用全书序》记载了乃祖杨鲁禅的圣旨:“太极传创立于宋代张三丰，后为王宗岳、童、张松溪、所承。
杨律禅拜师陈长兴后，京城名声大噪，连传三代，享有“无敌杨”的美誉。但是，杨太极专家并没有忘记历代艺人的恩情。直到杨成福在北京，每年正月初一，他都会带领弟子们去白云寺的三丰殿游玩。国内外太极拳界除了陈构，都以张三丰为父。
为了在太极拳的起源中同时看到“树”和“森林”，请看下面的例子:
俞的太极功夫，被称为先天拳，也被称为长拳，是唐代李道子传下来的。李道子，江南安庆人，明朝以前常居武当山南岩观...他拜访了右江泾县的俞家，才知道俞家的先天拳和宋朝的一样时髦。越代不知道李道子在哪里，继承人余燮、余连州幽湖府、襄阳府都在武当山。他看见一个蓬头垢面的人，就把俞连洲叫来，说:“我怎么又去了？.....你知道清辉和余义诚吗？”莲舟大惊道:“这些都是祖宗的名字。”他跪下来说:“原来是我们的祖先”...李给了莲花功夫，从此莲花不仅无敌，还被众人所用。
连周、于昌、张松溪、、尹、莫谷生等引兵回寨。其余七人前往武当山祭奠李祖师，却在太和山玉虚宫遇到玉虚之子张三丰。三丰掩护张松溪和张翠山，洪武初在此山修行，其他七人则回山一个多月。松溪、翠山拳的名称为十三式，也是太极功的别名。
七子的太极功夫都是武当张三丰和李道子的。
不同时期的太极拳派别
后天，到了宋代，宋中书转嫁了胡的镜像，直到明朝转嫁了尹的镜像。
陕西派:与孙、张松溪同属于松溪派，最早继承了宋代张三丰的高峰，其次是元明时期的张三丰。
宫家南派:明代宣德年间武当山邓道士至第九代(1815-1910)——李老六(德贵)，山东赵石坡人。
王宗岳万历二十四年(1596)——蒋发——赵保兴西淮、张、七代张应昌、陈清平八代和...——谈张三丰创始人...王宗岳-蒋发。
元末明初的本山派——张三丰——孙碧云——郎梅派拳，太乙五行张伯行三丰——徐本山——李鹤林——陶金。
从老子(李二)、法宇雅生，到唐旭宣平、李道子，他们所练之术名为三十七式，故因三十七式而得名。至三丰(武当)，辽东益州人，名，阿通，又名军师，字元、三丰、昆阳。因为他没有修剪边帽，人们叫它张邋遢。传至元世祖百余年时，Xi安人，王宗岳得其传，在国内声名鹊起，著有《太极传解》、《兴龚欣解》、《赤手歌》、《大局歌》等作品。温州人周琛跟同学学宗越，太极之术由此传到温州，一百多年到嘉靖年间最著名的就是张松溪...
另外还有一些学校，就不一一列举了。
以上的例子和事实只是想说明，太极拳历史悠久，流派众多，都源于武当张三丰，尊三丰为祖师。其实有些人视而不见，听而不闻，闭眼不去追究，以至于“一叶障目，看不见泰山。”
说张三丰创立太极拳是“神话”，是“不可信”的。反而把《家骑》和长短句中的模糊词当成义和团。可惜历史颠倒，混淆视听，传播歪理邪说，制造了太极拳史的混乱。有谁听说过太极传是从陈家沟传过来的，传入武当的是什么？大概不会。绝对不行。
国民党51师有一首歌:“太极真从武当传，功夫软硬遍天下。若实现，则强国利民。”
综上所述，太极起源于武当，证据还是很多的，所以上面对武当太极拳的论述也得到了论证。更多武当太极传的技法，可以在搜索中找到答案。
武当太极拳和太极拳的创始人，