关于牛年的成语、谚语、歇后语、故事等。

在古代，人们聚集在一起发誓，将他们的血含在嘴里或用血涂在嘴唇上，以示诚意。

钻牛角尖:比喻试图研究一个不值得研究或无法解决的问题。也指思维方式狭隘。

脱牛还马:又叫“脱牛散马”。释放给军队的牛和马表明战争已经结束。语本《书武城》曰:“是吴言所撰，属华山孙中马，桃林野中牧牛，示世务。”

牛的耻辱:牛的肛门，是从属地位的隐喻。指不愿意处于从属地位，不愿意包容他人。

牛不如羊:失去羊，得到牛。比喻损失小，收获大。

五牛川粤:五牛:指产于长江和淮河之间的水牛。无棣水牛见月亮疑似太阳，因怕极热而不断喘气。比喻怕猜疑。

蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极其缓慢。

问牛识马:比喻从侧面推断，弄清真相。

为什么要用牛刀杀鸡？为什么要用牛刀杀鸡？这是一个比喻，做小事不需要太多努力。

第二，关于牛年的谚语

捧牛耳:古代诸侯约定割牛耳流血，主要盟友代表捧含牛耳的盘子。因此被称为主要盟友。后者一般指某一方面最权威的地位。

牛耕田，马吃谷物。比喻受到不公平的待遇，受苦受难，享受幸福。李《六十年的变迁》第六章第二章:“你将来是还乡还是出国？跺跺脚:“哼！牛耕田，马吃谷物。这是革命成功的终结！"

牛棚里面伸进了马嘴。牛马分槽喂，牛棚里出现一个马嘴，表示多余。告诉人们不要说话。艾芜《我的同伴》五:“老婆婆大声骂老何:‘你有话好好说！“牛圈扎进了马嘴！”"

牛嘴里的草拔不出来比喻很难得到一个道理，也指事情很难做。李的《六十年变迁》有五章:“嘿！你太笨了，连牛嘴里的草都拔不出来。”

下毛毛雨，滴到地下。细雨随后渗入土壤。比喻扎实深刻。刘江《太行风云》59:“要对照苏华的作风好好检查我们的工作。是毛毛雨，一点点入地，还是水湿了大地？”

牛皮不是吹的，火车不是推的。不要凭空说大话，要看真本事。李满天《水向东流》第二十章:“牛皮不吹，火车不推。这个轮子在现场。与你无关，与我无关，不多也不少。大家对比一下，看看谁是真的，谁是假的。”

三、关于牛年的歇后语

老虎赶牛——他们志在必得。

老母猪和母牛打架，给了它脸。

老母猪和母牛搏斗，拼了命。

老牛不怕狼——豁出去了

老牛吃草——扫两边

老牛筋——难啃

老牛拉车——努力

老牛拉犁——拉不动。

老牛慢慢地拉着破车。

老牛死了——被宰杀了。

老牛追兔子——你不能让它变得强壮。

第四，关于牛年的故事

鞭策春天，祈求丰年。

每年的2月4日通常是二十四节气中的“立春”。残冬终于退去，人们迫不及待地迎接春天。？给残冬出土的牛送冷气的古老习俗，来源于汉代(公元前206年-公元220年)定为立春时举行的土牛迎春仪式。

那天一大早，北京所有的官员都穿着青衣，戴着绿帽子，打着绿横幅，在城门外放牛。官员鞭打他们以示对农民的忠告，各郡各县都举行同样的仪式。随后，百姓掠夺牛散土，说“土牛之肉，适蚕也，是疫也。”争来争去，成了一个热闹的节日，叫做“鞭打春”、“鞭打牛”。

唐代诗人元稹(779-831)在《春生》诗中写道:“郡门外鞭牛，争地盖春蚕”正是这一盛况的写照。？从汉代到宋代(960-1279)，开春出土的牛祈求丰收的习俗越来越丰富多彩。汉代“在郭都郡外丑地立六头土牛送寒。”

丑位在北方的东方，十二生肖搭配十二地支，牛丑，所以丑位站本地牛是最好的位置。到了宋代，四门全部打开，出土的牛被彩饰，鼓乐迎客。人们装扮成主管植物生长的“句芒神”鞭打春天的牛，当地官员举行焚香仪式。一方面宣布一年工作的开始，包括耕种，另一方面也祈求那一年的丰收。

宫中还行“鞭春”仪式，自然是皇帝仪式。小春的市场上有许多泥牛出售，所以春牛不仅是春节仪式中的主角，也是春节之际的吉祥物。在中国几千年的农耕文化中，牛与春天有着天然的联系。