为什么唐朝以后中国人不“坐”了？
跪坐不仅体现了一种修养和魅力，从养生的角度来说，对人体健康也大有裨益。坐直，就是坐在地板上，臀部放在脚踝上，上身挺直，双手有规律地放在膝盖上，端庄的身体气质，目不斜视，就是现在日本人的坐姿。有时为了表示说话的庄重，臀部离开脚跟，这叫下跪，也叫起立。乐羊子的老婆劝老公把钱捡起来的时候，就是用这个姿势说话的。
最早的时候，没有椅子。当人们接待来访者时，他们都坐在垫子上，或者叫长沙发的大床上，臀部放在脚跟上，这叫坐直。虽然不舒服，但在正式场合一定要这样坐，否则不礼貌。早在商周时期，我们就有了礼制，在这方面自然也就不客气了。这种端坐的生活方式延续了几千年，直到唐朝才结束。我们延续了这种生活方式几千年。那是什么让我们放弃坐着呢？让我们来看看。
首先要有一个替代坐的方法，就是从北方游牧民族那里引进椅子，让中原人民解放我们的双腿，再也不用席地而坐。东汉末年，有个名字？胡闯？类似马扎的折凳，从北方游牧地区传入中原，第一次改变了人们的坐姿。人们逐渐开始放弃这种不舒服的坐姿。
到了中唐时期，胡床逐渐演变成我们过去常用的有靠背有扶手的椅子，可以让我们的腿自然下垂，到了宋代更是广泛流行。古代中国人的腿终于解放了。
其次，衣服的变化使我们能够改变我们的坐姿。在史前，我们的服装以外套和裙子为特征。衬裙是裙子。男女都穿裙子，但里面不穿内衣。在这样的情况下，直接坐着可以很好的防止我们走开，在客人面前失礼。商周时期，古人学会了用长袍做内衣(后来长袍变成了大衣)。
外套下面多了一层袍子，降低了裸露的风险。春秋战国时期，裤子终于流行起来了。但那时候的裤子没有裤裆，甚至连腰都没有，一左一右穿在两条腿上，关键的地方还保持真空状态。裤子是东汉以后发明的，南北朝时开始普及。所以，即使东汉末年有了马扎的引入，人们还是沿用这种坐姿，也就是防止暴晒。直到唐宋时代，裤裆裤的发明才让人们彻底放弃了直坐的方式，转而使用椅子和板凳。
第三，坐直了让人不舒服。
在椅子出现之前，人们在正式场合必须直直地坐着。这个坐姿现在看起来很不舒服。这种坐姿，现代人恐怕很难坚持半个小时。所以古代的人从小就要经过艰苦的训练才能适应。
长时间坐在这个坐姿会让我们的腿发麻。相信大家都经历过这种不舒服的感觉，所以为了避免不舒服，改变是必然的。正是因为这种改变，至少我们中国人不再需要受这种跪着坐的苦了。现在我们有各种各样的椅子和长凳供我们使用，所以我们不必刻板地坐着。