如何看待中医是哲学而不是科学？

这个命题应该是:如何看待中医是文化而不是科学(不管别人怎么看，我认为中医是科学，是博大精深的科学。只是在某些方面，现在所谓的科学还无法解释)

第一，中医只是经验科学，不是现代科学。

在现代西医发展之前，世界各民族在其生存发展的过程中，或多或少都产生了自己的医学方法。汉人有中医，西藏有藏医，印度、罗马、印度也有自己的医疗方法。

古代医学的特点就是靠经验，哪个民族的文明史长，哪个民族的医学经验就丰富。因为中国的古典文明绵延五千年，医疗方法代代相传，几乎成为古代世界最好的医疗体系。

但是，实证科学毕竟只是实证科学。中医的理论基础是阴阳五行，基本的医疗方法只是建立在阴阳朴素唯物主义基础上的整体治疗。从现在来看，中医的理论基础是有问题的，其基础理论都来自《黄帝内经》，几乎被后人证明是伪造的。所以基于这个阴阳五行的所谓整体治疗根本不靠谱。治愈属于正确的，错误属于错误的。

阴阳五行的基本假设是世界由五行构成，这是人类认识世界的早期阶段。随着人类对世界的认识从单纯的概念发展到现代的唯物主义(或唯心主义)，阴阳五行和古希腊早期的三位哲学家的思想一样，都被抛弃了。

西医治疗头痛医头，脚痛医脚，是在人类对自然认识有限的前提下的选择。我也认为整体治疗比局部治疗好，但问题是人体系统功能非常复杂。如何看待整体？如果有一天，人们对自己的认识达到了整体治疗的程度，西医自然会走向整体治疗。现在的局部治疗比中医盲目进行的整体治疗要靠谱的多。

一个医疗体系，如果只是药物、治疗方法等技术层面，那只是一门经验科学。只有上升到理论层面，才能称之为现代科学。中医有5000年的历史，可以治疗一些疾病，但阴阳五行学说是无法判断和治疗闻所未闻的疾病的，这是西医的强项。

第二，中医是文化，不是科学。

虽然人们把科学和文化这两个概念放在一起使用，也就是所谓的“科学文化”，但科学和文化是两个不同的概念。科学的概念是对各种事实和现象进行观察、分类、归纳、演绎、分析、推断、计算和实验，从而发现规律，验证和制定各种数量规律的知识体系。科学的任务是揭示事物发展的客观规律，寻求真理作为人们改造世界的指南。文化的概念是人类创造的财富的总和，尤其是精神财富，如文学、艺术、教育、考古等(以上两个概念的定义来自《中国大百科全书》和《高级汉语词典》)。它们的相似之处在于，科学和文化都是人类生产劳动过程中创造的成果，但不同之处在于，科学揭示的是事物的内在规律，是验证和制定各种数量规律的知识体系；文化是指精神财富，如文学、艺术、教育、考古等。简单来说，科学是理性的，文化是感性的，科学有唯一正确的答案，文化可以多元。比如水分子是由两个氢原子和一个氧原子组成的，而不是一个氢原子和两个氧原子。这是科学。除了这个答案，其他都是错的；而文化则是多元的，只有差异，没有对错。比如蒙古族舞蹈和藏族舞蹈，你不能说谁对谁错，只有各有特色。虽然东方文化体系和西方文化体系完全不同，但没有对错，各有千秋。

那么，中国流传几千年的中医到底是属于文化范畴的东西，还是属于科学范畴的东西呢？我们先从中医的具体内容来了解。中医基础理论主要包括阴阳、五行、运气、脏腑、经络等理论，以及病因、病机、诊断、辨证、治则、预防、养生等。阴阳属于中国古代哲学的范畴。中医用阴阳对立统一的概念来解释人体上下、内外、自然、社会等外部环境之间的复杂关系。阴阳对立统一的相对平衡是维持和保证人体正常活动的基础。如果这种平衡失衡并被破坏，就会导致人类疾病的发生和发展，影响生命的正常活动。五行学说用木、火、土、金、水等五个哲学范畴概括了客观世界中不同事物的属性，用五行的动态模型说明了事物的相互联系和转化规律。中医主要用五行学说来解释五脏之间的功能关系和脏腑失调时疾病发生发展的机制，也用来指导脏腑疾病的治疗。运气学说又称五运六气，是研究和探索自然界的天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响(中国大百科)。可见，中医的基础只是哲学范畴的东西，哲学当然不是自然科学，而是文化范畴的东西。不难看出，中医也是一种属于哲学范畴的文化。西医完全不一样。它是建立在现代科学基础上的自然科学，是完全由逻辑推理决定的自然科学体系。其基础科学包括现代数学、物理、化学、生物学、解剖学、生物化学、药理学、微生物学等一系列自然科学。所以西医是建立在现代科学基础上的自然科学。

那么，人患各种疾病都是什么样的事情呢？如果用中医解释，那就是文化范畴的东西。什么阴阳失调，金克木，火生金，寒性过盛，脾胃不和，肝肾不足等。什么是不平衡，什么是过剩，什么是不和谐，什么是真实和虚假？恐怕没有一个可以量化的标准。张医生说是脾胃不和，说是是非。在阴阳五行的哲学理论指导下，对疾病的认识是模糊虚幻的，既看不见也摸不着，完全是一派胡言。几千年来，中医连人体的基本解剖和解构都搞不懂。它只是通过想象虚构了很多无法证明的东西来解构疾病，既没有逻辑推理，也没有实验证实。所以中医其实是在用文化的东西来对付疾病的客观事物。但其实疾病是很客观的自然科学的东西，不是文化的东西。结核病是由结核杆菌感染引起的，不是肺炎球菌；SARS是冠状病毒引起的，不是阴盛阳衰引起的。肺癌是生长在肺组织的恶性肿瘤，并非气血两虚所致。西医对疾病的认识已经达到了分子、原子、离子、基因、蛋白质的水平。在中医眼里，病毒、细菌、蛋白质、电解质、氨基酸、大环内酯、霉菌、x光、心电图、核磁、CT、直线加速器、Gu60……...，这些都不存在。对于中医来说，这些都是圣书，是西方人的匠心。

至此，我们就不难理解，必须用科学武器而不是文化来对付疾病，这些都是非常客观的自然科学。我国的中医在文化上涉及很深，没有放弃阴阳五行哲学的迹象。还是三指一脉的事，一堆草药在锅里炖，在不同温度下经过千万种化学反应，谁也说不清，不知道熬什么，一口喝下去只能听天由命。

有人说中医已经和西医结合了，所谓中西医结合。其实这是一种“以中学为体，西学为用”的文案，是一种主动招揽合伙人的行为。这说明中医不服输，被迫服输西医，其实是一种不丢面子的投降。中国人起初排斥西医和包括欧几里德几何在内的所有西方自然科学，但最后还是抵挡不住自然科学的力量，转而寻求二者的结合。中西医结合的优点是有助于疾病的治愈。甚至说“你看，没有中医，西医肯定治不好病，西医治标，中医治本。”如果你治不好病，就说:“我中医不行，你西医也没那么好。”反正说得通的永远是中医。在《父亲的病》中，鲁迅先生曾讽刺一位中医开出的“蟋蟀应本原”的药方——蟋蟀若有不正当的男女关系，连入药资格也要取消。这实在非常荒谬。在阴阳五行学说的指导下，中医正朝着玄学和隐语的方向发展。中医只是文化范畴的东西，离科学很远。如果任其发展，必然成为愚弄百姓的巫术。由于指导理论的不同，中西结合只能是皮相，不能是血相。

也有人说中医走向世界了。这完全是狂妄的废话。中医是什么时候走向世界的，除了东方文化圈的少数国家，比如日本韩国？就连韩国和日本也从来没有把中医当成一门科学。至于代表现代人类科学发展趋势的欧美，他们真的见过中医吗？人的逻辑阈值和分子测试阈值足以让中医失败。只要人家问你“你的中医理论能在实验室反复验证吗？”可以用数学模型来表达吗？你的牛黄解毒丸的主要化学成分是什么？“这些问题足以让中医迷茫，沮丧地翻滚。而过不了别人门槛的东西，是绝对不允许在自己国家立足的。所以说中医走向世界，完全是狂妄自大。

把文化的东西提升到自然科学的高度，用来治疗属于自然科学的疾病，纯属无稽之谈。随着时代的发展，中华民族的伟大复兴是全方位的，中华民族的医学事业也应该复兴。我们应该依靠什么？靠科学，而不是文化。中医既然属于文化范畴，就应该被认为是不科学的。所以，中医最好不要用那阴阳五行和一锅“炖菜”(草药)来忽悠患者，更不要说要走向世界，连是什么都分不清的中医了。最好待在博物馆里睡觉！中医要发展，只有一条路:抛弃阴阳五行，从最基础的数学、物理知识入手，依托现代自然科学的最新成果。否则永远是死路一条。鲁迅先生说得更好:中医不过是一些有意无意的骗子。拿文化代替科学看病，拿文化的东西去解决疾病等自然科学问题，不是骗子。这是什么？