太极拳的理论思想。
理论思维
陈的第九代传人陈创立太极拳有四个理论来源:
1.把拳术和易学阴阳五行的变化结合起来。
人体是一个不断运动的有机整体。易学认为，自然界万物的运动是阴阳对立统一的。人的生命运动本身就是阴阳对立在不断的矛盾运动中达到统一的过程。
易学认为，凡是温、升、明、刺激、轻狂、活跃的事物或现象，都属于阳的范畴。一切寒、降、郁、克制、静的事物或现象，都属于阴的范畴。太极拳遵从阴阳变化的原理，在一招一势中，阴中有阳，阳中有阴，阴阳变化，相辅相成。
2.将拳击与中医的导引、呼吸等理论相结合，将气功运用于拳击。
中医指导是中国古代医家发明的养生方法。主要是通过呼吸、俯身、手足屈伸等身体运动，使人体各部位的精血畅通无阻，从而促进身体健康。
指导在太极拳中的应用是意形结合，使心脏生理正常，从而引导血气在全身自由流动。根据中国古代医家的说法，心脏是神明的居所，它控制着血管的循环，对人体的各个器官起着重要的调节作用。它是人体生命活动的主宰，是人体内最重要的器官。在五脏主精气理论中，心藏脉，肺藏气，脾藏养，肝藏血，肾藏精；五脏理论中，心神藏于心，神藏于肺，志藏于脾，魂藏于肝，志藏于肾。全身的血液都要靠心脏的推动才能输送到身体的各个部位。因此，陈在创编太极拳时，将老祖宗陈布传授的百单、八势长拳等技法与中医的指导相结合，使身体的运动在放松的情况下顺应并促进血液循环。练习太极拳，可以使心脏旺盛，气血充盈，经络通畅，心脏统管血管的各项功能正常发挥作用，血液在血管中正常运行，从而起到练拳养生的作用。否则会使锻炼者气血不足，削弱活血化淤的力量，堵塞经络，产生病变，不利于锻炼者的身体健康。吸入也是我国古代医学家发明的一种养生方法。吐，即从口中吐出，意为呼出；纳，即收入，是指通过鼻孔吸气进入。呼吸是呼吸的艺术。通过口呼吸浊气，通过鼻吸入清气，吐故纳新，食之强身，使形神相合，表里俱益。
肺负责呼吸之气，呼吸功能是人体重要的生理功能之一。人体在一生中需要不断地新陈代谢。在新陈代谢的过程中，消耗了大量的新鲜气体(氧气)，产生了大量的污染气体(二氧化碳)。吸入氧气，排出二氧化碳，都是靠肺的呼吸和呼出功能。
太极拳将拳击的身体动作与新的理念相结合。首先，他保证身体的动作不能干扰人体的肺呼吸运动，以保证肺的正常功能和自然代谢。其次，通过拳击这种身体运动来促进人体内宗族精神的形成。所谓宗族精神，也叫风气，是相对于先天活力而言的后天精神，是人的生命之本。宗气的作用是促进肺的呼吸和心脏血液在血管中的运动。祖气主要由肺吸入的纯天然之气和水谷脾胃产生的精微之气组成，聚于胸中，称为上气海，是全身气运动普及的开端。第三，通过拳的物理运动，促进人体内气的分布。在心肺的配合下，将上气海中的祖传之气通过血管送往全身各器官、脏器，从而到达全身、皮肤、脏腑，发挥其滋养、滋补的作用。
太极拳将拳击的身体运动与中医的导引、呼吸理论相结合，使身体运动更有利于身体健康和技击功能。
3.将拳击与中医经络理论相结合。
中国古代医学的经络学说主要论述人体经络系统的生理功能和病理变化，以及经络与脏腑的关系，是中国古代医学理论体系的重要组成部分。
经络是运行全身气血、连接心脏四肢、沟通内外、上下、内外、调节体内各部位功能活动的通道。它们是经络及其附属组织的总称，是人体特有的组织结构和通讯系统。其中，经络是人体经络系统的纵向主干线；络脉，意为网络，是人体静脉的大大小小的分支，纵横交错，网络无处不在。人体的经络系统主要包括十二经脉、八奇经、十二经脉、其他络脉、太阳络脉、浮络、十二经筋、十二皮部等部位，对生死、应对百病、调理虚实都有重要作用，所以一定不能堵塞。
经络系统通过有规律的循环和错综复杂的联系和交叉，把人体的五脏六腑、四肢、五官九窍、肌肉、经络连接成一个统一的有机整体，从而保证人体正常的生命活动。
陈创编的太极拳将拳术与经络理论相结合，主要依靠人体经络系统的四大功能。
第一，把拳击和经络系统的联系功能结合起来。人体是由五脏六腑、四肢、五官九窍、血肉骨骼组成的一个整体。它主要通过经络系统的联络功能来维持身体的协调和统一。十二经脉、十二经脉纵横交错，入表出表，通达上下，在脏腑与官窍之间循环；奇经八脉的联系和调节是正常的；十二经脉与十二皮相联。陈将人体经络理论中的联系功能运用到太极拳中，形成了太极拳的攻防理论之一？没有什么是安静的，一切都随之而动？。
第二，把拳击和经络系统的运化功能结合起来。人体的所有组织器官都需要气血的滋养来维持正常的生理活动。气血之所以畅通无阻，通达全身，滋养脏腑组织，抵御外邪，保卫身体，必须依靠经络系统的传导。陈将经络系统的运化功能运用到太极拳的操作中，通过经行血气滋养阴阳，从而滋养腹内之气，内刚外柔，有助于武功的发挥。滋润筋骨，使自己身体强健，内外筋骨坚实，内气充足，才能承受和化解外界的打击；方便关节，让锻炼者身体的各个部位都可以轻动，做到自己不动也能动，然后一边进攻，一边借势克敌。
第三，把拳击和经络系统的感应传导结合起来。所谓感应传导，就是经络系统对外界刺激的感受，具有传递和传导的功能，也就是人体的触觉系统。陈将经络系统的感应和传导运用到太极拳的操作中，保证了静制动和后攻的顺利完成。正如《论拳击》所说:？他不动，也不动；他稍微动了一下，但他先动了。？
第四，把拳击和经络系统的调节功能结合起来。人体的经络系统不仅具有沟通、运化、感应的功能，还能保持人体各部分功能活动的平衡与协调。陈将经络系统的调节功能运用到太极拳的艺术中，依靠经络的平衡协调，灵活调节身体的各个部位，化虚为实，以虚诱敌，引实落空，避实攻虚，从而克敌制胜。
拳法与经络理论的结合，使太极拳的艺术创造出丝绕劲，这种丝绕劲是顺应经络变化的缠绕螺旋运动方式孕育出来的，让人防不胜防。
4.集百家之长，独树一帜。
明朝嘉靖年间，中国有一位著名的武将，他姓戚名继光(1528？1587)，字敬，字南唐，，山东蓬莱人。戚继光训练新军，流传《三十二势拳经》一书，集百家拳法之长而成。拳法变化无穷，神秘莫测。
陈在创编太极拳时，精巧地借鉴了戚继光编著的《三十二势拳经》，采用了二十九势，即懒衣、金鸡独立、马拳、七星拳、麻雀地龙、吊足虚、卧虎势、兽头势、空中踢、旭日手、指裆势、跃虎势、头枪等。
因为太极拳既吸收了各种拳法的长处，又有自己独特的魔术，百战百胜，拳理兼容并蓄，独具特色，不断发扬光大。