如何理解修心，修心，修心？

无论我们养生也好，经营企业也好，管理组织也好，精神文化是最重要的，这个东西就是“神”和“心”。这个“神”从何而来？我觉得我们应该学习“轴心时代”的经典，把握这个“神”进行养生，然后才能提高我们的精神境界，提高我们的生活质量，活得有尊严，活得幸福。什么是“轴心时代”？在人类历史上，传统宗教文化、伦理文化等一些文化形态在公元前500年左右已经基本成型，是人类文明的最高峰，被称为“轴心期时代”。可以说，世界上任何一个民族的文化都是在“轴心时代”达到顶峰，然后开始衰落。直到现在，人类还没有出现第二个“轴心时代”。所以，从某种意义上来说，文化并不是越来越先进。整个人类文化并没有走出第一轴心时期，即“轴心时代”的精神文化高度是整个人类文化的巅峰，至少到目前为止是这样。因此，我们需要学习这些智慧和精神文化。论每个人的修养(包括身心修养)，我们也发现“轴心时代”创造的文化是滋养心灵的最佳工具。就精神修养而言，仅仅依靠现代科技的内容并不能保证人类会享受到幸福，而来自“轴心时代”文化的智慧则是对解放和保障人们幸福的巨大帮助。我们中国传统文化中的儒、道、佛、医，都有起源于人类的“轴心时代”，无论哪一个都非常注重修心。什么是“心”？虽然众说纷纭，但都遵循“轴心时代”的文化经典。儒家讲“对”。《大学》说:“大学之道，明德，亲民，止于至善。”这就是所谓的“三大纲领”，说到底就是“止于至善”——保留人性中最真实最伟大的善念。然后逐渐铺开，“知止以后再决定，然后他可以安静，然后他可以平静，然后他可以安全，然后他可以思考，然后他可以得到”。在完美、稳定、平静、安全、烦恼处止步之后，人才能安心。那怎么做呢？按照儒家的规矩，那就是“八项”:纪、知、诚、廉、修身、齐家、治国、平天下。所以儒家的这个“心”，其实就是一颗善良的心。道家讲“禅定”。《道德经》认为最明显的就是“空而静”，即回到空而静的状态。所以道家“静”的“心”，是一种空静之心，自然之心。这个“自然”不是自然的意思，而“自然”就是自然，指的是人的本来面目，没有虚伪做作，与自然、社会、他人和平相处，身心和谐，不与自己竞争。人的本来面目是空静的，所以道家说要“打坐”，修炼空静的心。佛教徒说“明心”。“明”的这个“心”，就是慈悲、常态、空性、禅定，也是人的本心，所以叫“明心见性”。佛教徒如何「清心」？有一副对联:“外人无定法，后知违法。天下事未完。为什么不放手？”“外人”是指与众不同的人，一些智慧高的人，一些不平凡的人，这些“与众不同的人”是“无法定律”的。他们有实践吗？他们也有“法”，应该有依据。但没有“法”，是“法无定法”，即没有定法。下面一句是:“天下事未完。为什么不放手？”“天下事未完”是结束的意思，但没有“未完”，有些事没完没了，就叫“未完”。那么我们该怎么办呢？那我就“随它去”。这就是佛教的大智慧——“明心”，即明白世界的本质和自己的内心，那么你就不会纠结，你就能明智地应对各种人生，你的幸福感就会提高。