建安七子之一的刘真，是历史上与曹植相伴的送礼物给弟弟的代表作。
魏晋时期，文学发生了巨大的变化。文学的自觉和文学创作的个性化是最显著的变化，并由此引发了一系列其他的变化和发展。这一时期，宫廷发挥了核心作用，形成了以宫廷为中心的文学群体。群体内部的趋同使得文学在这个时间段呈现出一种群体风格，在另一个时间段呈现出另一种风格，从而使得文学发展的阶段性相当明显。
在文学群体中有一些杰出的作家，如曹植和阮籍。
人物生平刘真(186 —217)，东汉末东平(今宁阳县泗店镇古城村)宁阳人，东汉著名文学家、诗人，建安七子之一，以五言诗著称。与王灿不太友好，后来又被曹操一起招募，成了城乡的一员。大部分诗歌都失传了。今天有十五首诗，大部分是给答案的。明朝编了《刘公窝集》。
在魏晋文学史上，他与孔融、陈琳、王灿、徐干、阮儿、应等并称“建安七子”，又因同居(河南临漳县)而被称为“七子”。
魏文帝曹丕在《典论杂文》中说刘真、孔融、陈琳、王灿、徐干、阮R、应七子:“学无所剩，言无所剩。盐在千里之外，以此报之。”还称赞他“五言诗中好人，妙绝”(《游知书》)，朴实通俗，胜于比兴。
刘真经常和曹操、曹植一起作诗，唱关于酒的歌，深受曹植父子的喜爱。19岁，刘真当上了丞相。他擅长诗歌，五言诗颇有名气，文笔灵动，与曹植齐名。后人与曹植并称“曹流”，钟仲伟称他为“五言之冠”、“文章之圣”，他的确是“建安七子”中的佼佼者。
《典略》载:“君邀诸文，以酒入座，命夫人甄氏出拜，众人以盐入座，甄独仰视。太祖闻知，下狱。”
刘真五岁会读诗，八岁会背《论语》《诗经》，上万字。由于记忆力极好，对辩论反应迅速，被大家称为神童。曹操征伐后，任丞相，平原之子，五感文学。(《太平玉兰》卷三八五引《儒林外史》)
公元197年，十一岁的刘真和他的母亲、哥哥逃到许昌，在邮局遇见了曹子建。曹植被刘真的博学所折服，为了进一步加深亲密的友谊，就把他带到丞相府，在那里没日没夜地写文章、作诗，志同道合，关系密切。后来，他认识了孔融等其他五个同学，他们经常谈论学习，“并驾齐驱，互相适应”。
成年后，刘真希望遇到一位贤明的君子，施展自己的政治抱负。但汉末政治极度腐败黑暗，社会危机深重。统治者镇压了黄巾农民起义后，各地军阀割据，中国陷入分裂和动荡。按照北方曹操的说法，他的政治比较开明，人才任人唯贤，文采广招。
这使得当时渴望中国统一的王灿、北海徐淦、陈留阮、茹南英、刘真等仁人志士从四面八方赶到曹操麾下的邺城，形成了以曹石父子为首的文学集团。因为他们的诗大多描写了汉末动荡的社会现实，表达了统一和治理国家的崇高愿望，慷慨悲壮。
刘真是建安文学集团的重要成员，与曹石关系密切。他在诗中把曹操比作中国富强统一的汉朝刘邦，把曹石遭遇的下士辛(见《四赠五将》)。他把统一中国的希望寄托在曹操身上。加入曹操之初，他被任命为丞相属下，跟随曹操远征北方，并为军机出谋划策。
建安16年(211年)后，在平远成为侯的私生子，不久后成为五感中郎将文学，随同曹丕。
从现存的诗词来看，他与曹丕关系密切，与曹丕兄弟也算是亲戚朋友，经常有非正式的交往。曹丕曾特别赠洛带以示情意，并由此留下一篇奇文(含典略)。然而，刘真为人傲慢，不拘小节。有一次曹丕宴请众文，酒醉健忘，命令妻子甄氏出去祭拜，座位上的人都跪倒在地，不敢抬头，刘真却不避。曹丕对此并不介意，但曹操听说了，就会因不敬而受罚。解救后被“降为死刑”，罚做苦役，终身未被重用。这对刘真是一个非常沉重的打击，他痛苦的心情在《致许干》这首诗中表露无遗。
建安二十二年(217)，北方瘟疫流行，刘真病死。曹丕对此深感痛心，并对其遗产进行了点评。他还回忆了“行与宇相连，停则入座”和“饮酒吟诗”(见《与武职书》)的密切交往。
他一生的著作有《石矛易词》十卷、《文选》四卷。刘公干的藏品代代相传。
相传他死后转世为县总经理顾(载于唐牛桑如《玄怪录》)
刘良，家族成员刘真的父亲，名字叫满山，是汉朝皇族的尊称后裔。他年轻，孤独，贫穷，天性耿介，才华横溢，卖书自给自足，皇帝在位时孝顺，文学高尚，最后还是个野王令。他曾“与世斗，与邪曲竞”，著有《破群论》。
他的母亲是的景和王的玄孙，擅长弹琴、下棋、书画、作诗和唱歌。年轻又丧偶的她把希望寄托在儿子和侄子身上。在母亲的建议、督促和榜样下，刘真从小就养成了好学、好奇、不屈不挠的性格。
人物成就文学刘真的作品气势磅礴，意境高远，格调高。和王灿一起被称为“刘王”。清代刘熙载说“公精神胜，公宣传胜”(《艺术与诗歌概论》)，从比较中揭示了各自的长处。
还有人和曹植一起称他为“曹流”，也是从气的角度。《赠给哥哥》三首，体现了他的风格，表达了诗人的志气，有悲凉、慷慨、脱俗的精神。其中第二首:“亭山上松，萧萧谷中抚。”风大的时候，松枝壮。霜降苦不堪言，岁末总是正确的。“你不觉得冷吗？松柏有自然。”特别受人称赞。
但刘真创作的软肋是辞藻不够丰富，所以钟嵘在诗中说自己“文气太盛，打磨得恨少”。他和王能各有一部伟大的夏赋，文采上的差别是显而易见的。同样，面对动荡的社会，坎坷的人生，他大多表达的是个人的愤慨，所以他的作品总是充满了慷慨和开放。就像他自己说的，风霜力越严，越能体现松柏的刚毅挺拔。这种精神和气质造就了刘真诗歌的飘逸灵动的风格。
但刘真文学造诣非凡，尤其是五言诗，现存仅15首。在《汉魏六朝诗歌鉴赏集》中，他的诗歌被评价为:“思虑难圆，以其特有的清新和刚劲，深得人们的欣赏。不仅在现世称美，而且形势常新，能为未来树立榜样。”他的诗多以壮丽山河为题材，以景抒情，少数为酬情。《致许干》诗被钟嵘评价为“五言戒”。《给哥哥的礼物》有三首诗，第二首是三首中最好的。诗中写道:“亭山上松，谷中满招。风力有多大？松树有多壮？”霜降苦不堪言，岁末总是正确的。是不是天冷，松柏有自然。"钟嵘《诗序》说:"曹公父子善柔；平原君弟余为文东，刘真、王灿为其翼。”可见，刘真的文学创作是有很大贡献的。
他最著名的诗歌有《陆杜赋》、《李赋》、《岁之赋》、《挂赋》、《大树赋》、《清四赋》等。其散文风格独特，“积极宣传，校对天下，诗千余首”《文心雕龙注》。他没有粉饰世俗，而是以清新的笔调、娴熟的技巧、朴实准确的语言，描绘了家乡的风土人情和美丽的自然风光，融古为今用。讽刺时事，抒情事象，实现了汉赋内容从宫廷到社会，从帝王到平民的转变。篇幅由长篇宏篇变为短篇精要，为后来的文学发展开创了先河。
辩手刘震不仅文采出众，而且机智善辩。曹丕在做五官统帅的时候给了刘真一条宽大的罗带。后来他想拿回来，就送来一本书和一张纸，讥讽地说:“夫之财产，贵在因人，所以在卑贱者手中，而不在皇族尊重的一方。”虽然是今天拍的，但不要以为不反对。“三国历史
刘真一看，明白文帝是在嘲笑自己地位低下，没有佩戴象征尊严的廓带，想收回当初的礼物。但是，刘真没有弯腰，坚持不付钱。在同一厅的一次会议上，他回忆起旧事:“听说荆山下，王步瑶光是个宝；隋后珠是所有人的好蜡烛。南音之金，为同类之首；凤尾是给大臣的礼物。那些回归宝藏的人，在烂石之下，都淹没在泥淖里，却历经千年的辉煌，超越过去，都没能与至尊连接。夫由尊者服，卑者也修；贵的是皇家，贱的是第一。所以，夏屋初成，主人先下，金秋熟，农夫先尝五谷。恨架无其他精彩饰品，苦且稀，可接受。和那些还没有听至高无上的礼物，转而反对它。”
曹丕听了刘真精彩的理论，非常欣赏。他既感叹自己的博学多才、能言善辩，又佩服自己的口才，不卑不亢，礼中贬义，褒中含蓄，从而放弃了索赔的念头。
刘震口才的例子很多。他的口才就像一把总能取胜的利器。有时他力挽狂澜，有时他在逆境中成功，有时他在黑暗中光明。
有一次，刘真因“不敬”被罚做苦力，在罗京西石厂磨石头。王曹参观了石厂，所有的官员和苦力都爬在地上，不敢抬头。只有刘真没有下跪，照常工作。曹操大怒，走到刘真面前。刘真放下手中的铁锤，道:“王维的才能，天下皆知。刘真作为一个苦力，竟然敢藐视君王。但是，在魏的几年里，我经常听到王维的教诲。当我做事的时候，我会尽我所能。如果我成功了，我会为自己感到骄傲。如果我失败了，我会被羞辱。现在我是个苦力，专门研究石头。研究石头是我对王维的忠诚，所以不敢辞掉工作。”王维听后问:“那石呢？”刘震郎答道:“石”出自景山崖顶，外有五色章，内有卞氏之宝。磨而不加玉，刻而不加文，你就踏实自然地接受，照顾它的理由，就不会白申请了。"曹操知道刘真向自己借了一块石头，就赦免了他，但他再也没有用过这块石头。
刘真从小就受到儒家“仁义礼智信”的教育，深知做人要刚正不阿，对坏事和没有信仰的人深恶痛绝。一天晚上，魏的儿子曹丕设宴招待所有的人。他喝得酩酊大醉，曹丕命甄士隐出厅来见你。刘振愤然，因为曹丕娶了袁之妻甄氏，又因为甄氏娶了又不忠实地再婚。只有刘真没有跪着站着，脸上写满了不屑和不屑。曹丕见此，勃然大怒，要刘真去死。由于大家的求情和曹操的干预，他才免于一死，被投入监狱，被罚做苦力。他在作品中运用了隐喻，写了《隋之赋》。赦免之后，我就正式了。
刘真在文学上的巨大成就、雄辩的技巧和忠诚敬业的精神赢得了后人的赞誉。
创作特色与王灿不同，刘真的风格是“劲而不密”(曹丕《典论文》)。刘真的诗全凭气势取胜。无论是抒情还是咏物，无论是写山水还是写飞鸟，都表现了他超越永恒、励精图治的精神。元好问在《论诗》中说:“曹流坐在咆哮的老虎中。”
风生，四海无二雄。“是欣赏他坚强的精神。
《公宴之诗》用华丽的诗笔写出了山川之美和观光之乐。
《斗鸡诗》是一部关于斗鸡娱乐的作品，没有什么深刻的含义，却能用极其凝练的语言传达出斗鸡精神，也体现了作者豪迈不羁的性格。
《给一个哥哥》三首诗分别用海藻、松树、凤凰来描绘忠贞高尚的品格，既是对哥哥的赞美，也是诗人的自我写照。刘吕曰:“始可阿藻荐耻，次可松柏持节操之坚贞，末可章望愈深，愈重要。”(《诗选·补注》卷二)第二种最好。
在刘真的散文中，刘勰认为“美善规”，“若从名取之，则不美为诗。”(《文心雕龙·秘书》)如诗一首《赠许干》，以西园春色烘托疏离之感，“笔意足气逸”(陈若明《采季堂古诗选》)，用词细腻，写得委婉动人，颇得古诗十九首。
其散文传世甚少，仅有三篇:《与曹植书》(载于《太平玉兰》卷七三九)、《与曹植谏书》(载于《三国志·魏徵·兴义传》)和《答魏王丕书》(载于《典略》)。前两篇不完整，但最后一篇比较完整，比较幽默，颇具可读性。
人物评价刘真是“建安七子”的重要成员，“建安文学”的代表作家之一，被誉为“文章之圣”。但学术界对他的研究似乎略显薄弱，存在一些不合理的地方。本文以刘真现存的为数不多的作品为依据，从风格崇高、情感丰富、意境悲凉三个方面分析了其诗歌的艺术特色。
刘真因他的诗而出名。钟嵘说他:“战意好奇，动静更刺激。骨霜，风高。”(《论诗》)
他的成就主要在诗歌方面，可分为两类，一类是赠答诗，一类是享乐诗。在给出答案的诗歌中，最著名的是《给我的兄弟》，分别用苹果藻、松树、凤凰作比喻，表达忠贞高尚的品格。娱乐诗包括宴饮诗、斗鸡诗、放风筝诗等。
钟嵘《诗》曰:“惟怒其言，则恨少矣。然而，从下面陈思，它被称为一个独特的步骤。”