晏子不死，很难翻译文言文。

来源:《左传》

崔武子看唐姜漂亮，就收下了。庄公童眼③。崔子的谋杀(4)。

晏子站在崔石外面。男人说⑥:“死？”岳:“一个人没事，我就死了？”说:“好吗？”岳:“我有罪，我死了？”说:“什么？”岳:“你死了就平安归来？君与民，⑦，你是要做陵墓吗？国家是主。我是君主是真的吗？国家是要养的。所以，为国捐躯，必死无疑；为国捐躯，必死无疑。为自己而死，为自己而死，谁敢放过，除非是私了？我有君主，杀了他怎么死？你怎么会死呢？你会回到哪里？⑩“门而入，枕尸股而泣。邢，三个出来。人们呼唤崔子:“必须杀死它。”崔子说，“人民的希望也是人民的希望。”

给…作注解

①:齐国大夫，名叫朱。唐姜:唐宫的妻子。唐公是齐国堂邑的医生。

②取:同“娶”。唐公死的时候，崔尧去吊唁，看见唐，就娶了她。

③男:齐庄公。童:淫乱

④杀生:古代自称大臣，杀父。

⑤晏子:晏婴，本名钟平，出生于沂卫(今山东高密县)。齐医生。齐二十六年(公元前556年)，其父颜病逝，继位齐卿，先后任、庄公、三世。

⑥人:晏子周边的人。

⑦君民:是人民的君主的人。

8借口:这里指的是戴露。

⑨接近。

⑩何勇:就是“他”，在哪里。

白话翻译

崔武先生一见到唐的遗孀就爱上了她，于是娶了她。(齐王)庄公与她有染。崔先生杀了他。

站在崔的房子外面。他的仆人说:“你会死吗？”(晏子)说:“难道(国王)只是我自己的君主吗？他会死吗？”说:“走(离开齐)？”(晏子)说:“我有什么罪过呢？我为什么要逃跑？”说:“回家？”(晏子)说:“君主死后会去哪里？君主是人民的君主。是脱离人民的君主吗？国家是主人。君主的仆人们是在努力维持生计吗？国民保健的基础。所以，国君为国而死，应随其而死，亡国而逃，应随其而逃。如果他为自己而死，为自己而逃，而(我)又不是他的知心朋友，谁来承担责任？再说，别人要是有君主，就要被打死。我怎么能和他一起死，一起逃呢？我会回到哪里？”

(崔博士家的)门开了，(晏子)进去，(晏子)把(国王的)尸体放在他腿上哭，(哭完之后)站起来，一次又一次地跺脚走开。还有人说崔先生一定会杀了他(晏子)。崔先生说:“(他)是人民的期待，他赢得了民心。”更多学习文言文的文章，请关注“习古堂郭雪”一节。com”。

解释

齐庄公被杀是为了偷一个女人而死的。晏子既没有为他而死，也没有为他而逃；在他看来，君主和臣子都应该对国家负责。如果君主玩忽职守，朝臣不必效忠于他。这在当时是非常进步的。文章三问三答，回答中有反问句。最后归结到“国”字，跌宕起伏，目的明确。

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2.很难讲一个关于晏子不朽的故事。门还没开，晏子就得到了消息，站在崔武子的门外。晏子的随从问:如果君主死了，我们也会死吗？晏子回答:“一个人没事，我会死？”我是说，他是我自己的国王吗？我为什么要死？那我们为什么不逃跑呢？答:“我有罪，我死了？”死亡意味着逃避，也就是说，是我的错吗？我为什么要逃跑？又问:那我们回去吧？答:“国君死，必平安归来。”君主死了，他会去哪里？这段对话充满了戏剧性，三个问题分别回答三个问题，让人感到不解。晏子，你是谁？他虽然只有五尺高，却以三寸不烂之舌被尊为上宾。诸葛亮曾在《傅亮之歌》中称赞他:“力可排南山，文可绝地理。一朝被谤，二桃杀三士。谁能做到这一点，国家就与晏子和谐了？”司马迁甚至说:“让晏子作假。”

感谢崔武子见了唐姜，觉得她漂亮，就嫁给了她。

齐庄公和唐强有染。崔武子杀了庄公。

站在崔的房子外面。周围的人说:“你是不是要死了？”晏子说，“是我自己的君主吗？我为什么要死？”周围的人说:“跑了？”晏子说；“是我的罪过吗？我为什么要逃跑？”周围人说:“回去？”晏子说，“君主已经死了。你要去哪里？作为人民君主的人能凌驾于人民之上吗？而是管理这个国家。

做君主臣子的人是为了自己的薪水吗？而是为了保卫国家。所以君主为国捐躯，所以追随他而死；为你的国家而战，跟随他。

为自己而死，或者为自己而逃，如果不是君主最喜欢的人，谁敢承担？再说了，我怎么能为一个已经建立并被杀的君主而死呢？你怎么能为他竞选呢？回到哪里？”门开了，她走了进去，头枕在尸体的大腿上，大声哭泣。哭完之后，我跳了三次，然后就出去了。

有人对崔武子说:“一定要杀了他。”崔武子说:“这是人民敬仰的人。你放了他，就赢得了民心。”

4.《一燕难求死》最后一段的翻译崔武子看到唐姜，发现她很漂亮，就和她结婚了。齐庄公和唐强有染。崔武子杀了庄公。

站在崔的房子外面。周围的人说:“死？”晏子说，“是我自己的君主吗？我为什么要死？”周围的人说:“跑了？”晏子说；“是我的罪过吗？我为什么要逃跑？”周围人说:“回去？”晏子说，“君主已经死了。你要去哪里？作为人民君主的人能凌驾于人民之上吗？而是管理这个国家。做君主臣子的人是为了自己的薪水吗？而是为了保卫国家。所以君主为国捐躯，所以追随他而死；为你的国家而战，跟随他。为自己而死，或者为自己而逃，如果不是君主最喜欢的人，谁敢承担？再说了，我怎么能为一个已经建立并被杀的君主而死呢？你怎么能为他竞选呢？你回哪里去？”门开了，晏子走了进去，把头靠在尸体的大腿上，大声哭泣。哭完之后，我跳了三次，然后就出去了。有人对崔武子说:“一定要杀了他。”崔武子说:“这是人民敬仰的人。你放了他，就赢得了民心。”

5.晏子《不朽》的翻译。

崔武爱上了唐的遗孀，并娶她为妻。(齐王)庄公与她有染。崔武杀了他。

站在崔的房子外面。

晏子身边的朝臣说:“你要死了吗？”

(晏子)说:“难道(国王)只是我自己的君主吗？为什么会死？”

说:“走(离开齐)？”

(晏子)说:“我有什么罪过呢？我为什么要逃跑？”

说:“回家？”

(晏子)说:“君主死后会去哪里？君主是人民的君主。是君主凌驾于人民之上吗？君主的职责是管理国家。君主的臣子是为了俸禄吗？朝臣的职责是保卫国家。所以，国君为国而死，应随其而死，亡国而逃，应随其而逃。如果他是为自己而死，为自己而逃，而不是为自己的知心朋友，谁来承担责任？况且别人立了国君却想杀他。我怎么能和他一起死，一起逃呢？

我会回到哪里？"

(崔博士家的)门开了，(晏子)进去，(晏子)把(国王的)尸体放在他腿上哭，(哭完之后)站起来，一次又一次地跺脚走开。

还有人说你必须杀了崔先生(晏子)。崔先生说:“(他)是人民的期待，他赢得了民心。”

6.晏子不朽的原始文本。

崔武子看唐姜漂亮，就收下了。庄公无所不知。崔子杀了它。

晏子站在崔石外面。那人说:“死？”岳:“一个人没事，我就死了？”说:“好吗？”岳:“我有罪，我死了？”说:“什么？”岳:“你死了就平安归来？谁是君主，谁是公民，怎么可能是陵墓，怎么可能是公民？国家是主。我是君主是真的吗？国家是要养的。所以，为国捐躯，必死无疑；为国捐躯，必死无疑。为自己而死，为自己而死，谁敢放过，除非是私了？我有君主，杀了他怎么死？你怎么会死呢？雍将何去何从？”门开了进去，我抱着尸体哭了。邢，三个出来。人们呼唤崔子:“必须杀死它。”崔子说，“人民的希望也是人民的希望。”

7.晏子不会让你为难的。齐侯问晏子:“你的忠诚呢？”对:“有难不死。”

君曰:“分地封之，则稀贵；不死不死我是忠臣。”是的，我说:“你说的有用，你的生活也没什么困难，那我为什么要死？”寻寻觅觅，不死不休，我该如何打发？如果说的话没有用，你在困境中死去，你就白死了。谏而不从，死而送之，是欺骗。

所以，忠臣可以善待君主，不能和君主过不去。"颜子超，在我们的车里，驾着一匹马，龚景看见了，说:"嘿！主人的财富很少！多好的旅程啊！”晏子对他说，“多亏了赖军，三族和国家才能交朋友，大臣才能得到御寒的衣服和食物。我服侍他就够了。"

晏子出来的时候，大臣梁丘按照遗训骑着马坐在战车上，可是他三次回来都不高兴。他有意打电话给晏子，晏子赶到，说:“主人不收，我也不收。”晏子对他说:“你的使臣都是百官之官，衣食都很节俭，为的是帮助齐国先民，却还怕他们铺张浪费而疏忽了自己的行为。”今天你坐战车骑马，你骑在上面，我也骑在上面。民无意义，废其衣食而不顾其行者。我不能禁止它。"

那就随它去吧。齐王问晏子:“忠臣对他的君主做了什么？”晏子说:“国君有难不为他死，君子流放不出门送行。”

君主说:“我给他土地，让他当地主，给他爵位，让他当显贵；我有难，他不为我死，我流亡，他不来送行。这能叫忠臣吗？晏子说:“如果臣子所说的话能为君主所用，那么君主就永远不会受苦。”为什么朝臣要为他而死？“君主可以听从臣子的计谋，所以君主不会被终身流放。为什么朝臣要把他送走？臣子不听，则有难，臣子为他而死，不明不白，白白送了命；臣子没有听从他们的建议和策略，被流放，臣子们去为他送行。这个朝臣正在做违背他意愿的事情。所以忠臣可以给君主出好主意，让君主治理好国家，而不是和君主一起受苦。”

当晏子去早朝的时候，他坐了一辆破车，前面有一匹坏马。当龚景看见他时，他说:“啊！你拿这么少的工资！没有什么能比坐着更糟糕了！”晏子说:“这取决于你的天赋，这样我的家庭乃至国家才能受益。我能吃饱饭，穿暖和的衣服，毁坏我的汽车，维持生计，这对我来说足够了。”当晏子出征朝鲜时，龚景派梁丘送给晏子一辆好车和一匹好马。晏子一再拒绝接受。龚景很不高兴，急忙召回了晏子。晏子到了，龚景说:“你不收车马，我也不收。”

晏子回答说:“你要我当官。我应该节衣缩食，在这方面为齐国人民树立榜样。即便如此，我还是害怕自己的生活过于奢侈，无法履行自己的职责；现在拿好车好马，你拿，我拿，不管人。那我就很难管理那些过着奢华生活却不履行职责的人了。”

龚景不再强迫他。