？红楼梦里的十二金钗？
林黛玉和薛宝钗并列金陵十二钗之首。上辈子是三生石边上的一株绛珠草。感谢赤霞宫侍者申英的甘露，他们愿意和他们一起含泪而归。林如海和贾敏的独生女。因为我的父母在我很小的时候就去世了，我的祖母同情她的孤独，把她带到了郭蓉之家抚养她。林黛玉对曹雪芹来说意味着女性的最高价值。虽然她是个孤儿，但她冷漠、敏感、坦率，有时还很刻薄。作为一个封建叛逆者，她从来不劝宝玉走封建为官之路。贾宝玉送她一串北京靖王珍贵的念珠时，她说:“这东西我不要臭男人送的！”她从不鼓励宝玉走事业经济，深得宝玉欢心。因为她理解宝玉的精神内核。宝玉反抗男权社会，她始终是支持者和同盟者。不幸的是，她也是受害者。她和宝玉志趣相投，真心相爱。她爱纯粹，所以她爱高贵。怀念江南贵人，又受诗词熏陶，林黛玉爱人如李清照。在古代，爱情是一个被压迫的词，是社会不允许的。林黛玉是礼教背景下的爱情至上主义者。她爱贾宝玉，没有世俗的成分。但这段爱情却被王夫人、王熙凤、薛姨妈等人残忍地扼杀了。后来林黛玉病重，终于放弃了临走时的最后一滴眼泪，只留下一声痛苦的呻吟“你好宝玉……”！
薛宝钗
与林黛玉并列为金陵十二钗之首，薛姨妈之女，家财百万。她容貌美丽，举止优雅。她热衷于“事业经济”，劝宝玉见一次官，谈一谈事业经济，宝玉暗暗斥之为“混蛋”。她恪守封建妇德，而且相当精明，能赢得人心，待人接物非常机智，上有爱，下有敬。她挂了一把金锁，上面写着“不离不弃，青春永驻”，以及薛姨妈和王夫人早已缔造了“金婚”的舆论，[1:就这样在他们的一手之下，贾宝玉被骗嫁给了薛宝钗。因为不久薛宝钗突发疾病去世，在史湘云守寡后娶了她，但史湘云很快悲惨死去，宝玉对这个世界不再抱有任何希望[2。贾宝玉中了举人后剪发出家(两次应验了“你死我就出家”的说法)，薛宝钗得了儿子后，儿子长大做官，重振家业。](这是看古籍的前辈留下的线索推断出来的，通俗的书结局不一样)。
贾元春
金陵十二钗之三，贾政与王夫人的长女贾元春，自幼由贾母抚养长大。作为大姐，她在宝玉三四岁时就教他读书写字。虽然是姐妹，却像母子。后来因为德行孝顺，被选为宫中女官。不久，封枣公尚书，并加贤德妃。贾家特地建了一座省亲别墅，欢迎她来省亲。这座别墅的奢华程度如此之高，以至于连袁春都觉得它太奢侈、太昂贵了！元妃虽带给贾府“火熬油花满锦”，却被禁闭在皇宫里。她在探亲的时候，又说又哭，形容皇宫大内是一个“见不得人的地方”，毫无情趣可言。这次省亲之后，元妃再也没有机会出宫，然后就突发疾病去世了。袁春之死是郭蓉政府由盛转衰的转折点。
贾探春
贾探春，金陵十二钗之四，贾政与妾赵姨娘所生，贾家排行第三。她聪明，心机，果断，连王夫人和凤姐都给她点分。它被昵称为“玫瑰”。她的封建等级制度尤其强大。她在突袭大观园时，为了在丫鬟仆人面前维护主人的尊严，“叫丫鬟拿着蜡烛开门”，只允许别人搜自己的柜子，不允许任何人动自己姑娘的东西。“心里没打算。”不懂这个的王善宝碰了探春一下，于是当场挨了一巴掌。探春对贾府邸即将坍塌的危机感触颇深。她想用“兴利除弊”的改革来挽救，但无济于事。最终，贾探春远嫁他乡，最终证明了“三个‘春’过后，各方疲惫，各得其门”的悲剧结局。
史湘云
金陵十二钗之五史湘云，是贾母的孙女。虽然是富家千金，但她小时候父母就去世了。史湘云是由她的叔叔史飞和丁士抚养长大的，她的两个姑姑对她不好。在她舅舅家，她根本做不了主，时不时还要做针线活，直到半夜。她的人生经历与林黛玉有几分相似，但没有林黛玉的叛逆精神，并在一定程度上受到薛宝钗的影响。她直言不讳，开朗大方，调皮捣蛋，甚至敢在喝醉后睡在花园的大青石上。她和宝玉也是好朋友。两人在一起时，时而深情，时而懊恼，但她心胸开阔，从不计较儿女私情。后来，她嫁给了魏·。婚后不久，她在过着富足的颠沛流离的生活后，与宝玉相遇，结为夫妻。最后她死于贫穷和疾病(这是古书的结尾，段落不同)。
妙玉
金陵十二钗中有六个是苏州人。她的祖先是学者和官员。由于从小生病，买了很多身双(在旧迷信中，注定灾难的人要舍生取义出家道士，有钱人买穷人家的孩子不出家，叫身双)，没用。我得进空门才能健康，所以我总是带着头发练习。父母双亡，我有两个老护士和一个小女孩要伺候。她精通笔墨，熟读经典，品相极佳。十七岁时，随师傅到长安修行。死后受贾家之邀，带他到长安修行。后来在瓜洲渡口“美人不得不向尸骨屈服”，以牺牲自己的方式，史湘云和贾宝玉终于相遇结婚，是十二女中的分水岭人物。(这是根据手抄古版《精藏经·石头记》中的一篇独家脂砚斋评论改编的《失传结局》。京藏在1964被红楼爱好者发现，之后消失。现在只有《京藏》掉下的一页证明《京藏》真的存在过，所以妙玉的结局应该如《京藏》中独家胖批所写。)也有说妙玉有一次在贾家快破了的时候去做客，偏偏家被抢，被歹徒看见，在庙里念经的时候被带走了。此后，他的下落不明。
贾迎春
金陵十二钗之七是贾赦及其妾所生，在贾家排行第二。她老实无能，胆小怕事，有个外号叫“二木”。她不仅在猜诗方面不如姐妹们，还懂得退让和被欺负。她的珍珠，丝绸，金凤凰首饰都是仆人用来赌博的，她也不追究。别人想替她拿回来，她却说:“我宁愿不要，何必生气。”她的父亲贾赦欠孙家五千两银子，所以把她嫁给孙家，实际上是替她还债。婚后不久，她被孙绍祖虐待致死，这标志着郭蓉大厦开始逐渐衰落。
贾惜春
金陵十二钗中的八个，贾珍的妹妹，自幼酷爱绘画。因为她的父亲贾敬总是擅长炼丹，她什么都不管，而且她的母亲很早就去世了，她在郭蓉大厦的老太太身边长大。因为没有父母的爱，我养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。临摹大观园时，她咬牙坚持，赶走了没有过错的侍女入画，对别人的眼泪和悲伤无动于衷。四大家族的没落命运和她家三姐妹的不幸结局，让她产生了离开人世的念头，后来她进了尼姑庵。
王熙凤
金陵十二钗之九，贾琏之妻，王夫人之侄女。长着一双丹凤眼，眉心垂着两片弯弯的柳叶，这就是袁春，身材苗条，风骚。她聪明能干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际管家，供养着贾府所有人的衣食住行，老死不相往来。可以统称为“五辣”，即麻辣、麻辣、酸辣、辛辣、毒辣。人也很圆滑周到，很懂得让大家开心。比如林黛玉来了，她说:“世界上还有这么漂亮的人，我今天才遇到！况且这全身样式也不像是祖上的外孙和女儿，实际上是嫡亲的孙女。”第一句话，《人间》、《真相》、《这样子》已经把黛玉捧得很好了，但我们还需要再补充两句话:“今天刚看到”和“完人式”，这两句话甚至已经把黛玉的容貌捧上了天。不管人怎么样，都会幸福的！然后他又补充道:“不像我们祖先的孙子，而是第一个亲戚的孙女。”“祖孙”和“一级亲属孙女”这两个名字，不像是前者而是后者。这一整段被连续解读:王熙凤先是夸黛玉开心，贾母自然开心，因为伤害了她。然后她就根据这两个名字，暗暗称赞(袁)迎亲的四个孙女真的是一等亲，长得漂亮，所以她高兴迎亲，又夸自己的孙女漂亮，自然更高兴了。
巧姐
金陵十二钗之十，贾琏与王熙凤之女。刘姥姥生于七月初七，在王熙凤的搀扶下，取名“巧姐”。巧姐从小就过着舒适的生活，她是一个富裕家庭的女儿。然而，贾府败亡，王熙凤死后，舅舅王人和贾环想把她卖给太子做丫鬟。在紧急情况下，由于刘奶奶的帮助，他们把她带进了农村生活。
李万
金陵十二钗中的十一位，字恭才，是竺稼的妻子，育有一子贾兰。她出生在金陵，她的父亲李守忠曾向全国敬酒。她从小就被父亲教育“女子无才便是德”，让她能认几个字，能记住前朝几个贤惠的女子，每天专注于纺织针线。竺稼不到20岁就病死了。李婉一直是寡妇。虽然她状态辉煌，却像一颗垂死的余烬。她只关心抚养父母，陪伴小姑，读书。她是一个典型的贤惠女人，一个恪守封建礼教的贤惠女人。
秦可卿
贾蓉的妻子秦可卿是金陵十二钗中的第十二个。她是营里医生秦邦业收养的女儿，来自养生堂。她的小名叫可儿，名字既好听又好听。她婀娜多姿，细腻浪漫，温柔祥和，深得贾母等人的宠爱。但公公贾珍与她关系暧昧，导致她英年早逝。他的身世极其神秘，他的房间里没有什么不为人知的东西。就连贾宝玉也未必有这个资本！有一次，周瑞的老婆给薛姨妈送十二宫花给大家的时候，看到花在拽着哭。说她感激是不可能的，但是她没有得到。她死后，和她亲近的人其实没几个不反对她用只有皇族才能用的木材做棺材的。更有甚者，她所使用的木材原本是忠诚的王子想要的，后来却因变故而退役。这种连贾都不敢用的东西，用在一个比较小的荣奶奶身上，却没有人反对，皇室内部也没有什么反应。说实话，我恐怕不能告诉你真相。
[编辑本段]十二个女人的判断
林黛玉和薛宝钗
金陵十二钗图:两棵枯树(两树为林，指林黛玉)，上面挂着一条玉带，上面堆着一堆雪，雪下有一根金钗。判断:停机可惜，夸人才可惜。玉带挂在林中，埋在雪中。花相:黛玉-芙蓉(风露愁:别怨东风)；宝钗-牡丹(饰:任无情动人)注:《停机》说的是林黛玉的故事，她来自战国时期，燕国乐羊子的妻子为了劝丈夫追求名利和美德而停止编织。符合封建道德标准的女人叫“停机”，这里是赞美宝钗。“勇徐才”源于才女谢道韫。有一次谢安叫了一个女儿的侄子来谈纸的意思，突然下起了雪。谢安问:“雪是什么样的？”侄儿谢郎答:“撒盐的空气差可以模拟。”道云曰:“若柳絮非因风。”后人用“咏才”来指女子吟诗的才能，后人又把擅长诗词写作的女子赞为“咏才”，意思是黛玉要可怜。“玉带挂林”反过来就是“林黛玉”。一个漂亮的封建官僚的腰带，沦落到挂在枯树上，是黛玉对人才的忽视，对封建制度的反叛，命运的悲惨的写照。“金钗埋雪”是指薛宝钗像图中的金钗一样埋在雪中，也是不恰当的，暗示薛宝钗必然受到冷落。还有一种理解:“玉带挂林”和“金钗埋雪”暗指林黛玉和薛宝钗。但也有另一种观点:据说这两句话暗示了林黛玉最后的结局是用皮带上吊，在埋花的桃花林上吊。但“四大家族”衰落后，薛宝钗为了生存沦为乞丐，被暴风雪冻死。最后的结局是被埋在暴风雪中。注:古代常以“玉”字形容女子及女子所用之物，如玉身、玉袖等，所以这里的玉带指的是林黛玉佩戴的腰带。)
贾元春
画:一张挂有香橼(与“元”谐音)的弓(与“公”谐音):是非二十年，柳花开照宫微。第三春怎么才能达到初春的景象，虎兔相逢，梦回故乡？象征:鞭炮(能摧毁恶魔的内脏，身体如一束丝和雷。第一句“20年来明辨是非”，描写袁春在宫中生活了20多年，对人间的悲欢离合有了新的认识，觉得自己真的到了“那个可耻的地方”，“一点情趣也没有了”第二句“柳花开宫中照”，写的是从女史到丰藻宫史，直到贤惠高洁，一时辉煌。古代宫廷园林中的石榴种类繁多，意味着石榴多子多孙，意味着族内人丁兴旺，香火长存。据红楼专家说，贾元春怀孕后应该受到皇帝的宠爱和宠爱。估计还没出生子宫就夭折了。在外人看来，做一个封建社会的女人应该是满足的，但袁春的结论是，她懂得“明辨是非”，认识到宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的人生道路持否定态度。第三句“三泉如何能达到初春景象？”三春指的是袁春迎春、探春、惜春三姐妹；“早春”指的是袁春，意思是迎春、探春、惜春不如袁春丰富。最后一句“虎兔相逢梦里”，指的是虎年和兔年的交替。袁春于12月去世，这既是虎年的结束，也是兔年的开始。因此，袁春以妾的身份入宫是必然的结果。在这里，作者将批判的锋芒直指大多数人认为“神圣不可侵犯”的皇权！(注:有的版本是“虎相约梦回家”，虎是犀牛的一种。古书中的这种说法反映了两种力量的平衡。还有一个版本是《虎遇上梦》。“老虎”和“Xi”都是争夺权力的野兽，这意味着两种力量之间的斗争。贾元春可能是这场政治斗争的受害者。贾探春，贾探春
图:两个人放风筝，一片大海，一艘大船，船上一个女人掩面而泣。判断:我聪明，野心勃勃，生于末世。清明上河图，东风远梦！花期:杏花-瑶池仙子产品:种在太阳边上的红杏。象征:风筝(孩子仰面的时候，清明妆最合适。当游丝残破无力时，不要向东风抱怨离别。)注:探春是贾家的三小姐，贾政的姨太太赵姨娘的女儿。“聪明有野心”就是她有野心，聪明，清醒，敏感，不会被财富蒙蔽。《生在末世，她的运气偏了》写的是她生在封建社会衰落的末世，这也是身为未婚女子的不幸。可惜的是“天赋”和“野心”不能充分发挥。“清明上河图，千里东风远梦”寓意探春将远嫁，一去不复返如断了线的风筝，嫁人就坐船走。句子中的“清明”指出她将在清明时节远嫁他乡。就像综合画里的女人，会在船上的江边“掩面而泣”，告别父母家人，只在睡梦中与家人团聚。
史湘云
画:几缕飞云，一湾失水。判断:什么是财富，父母在襁褓中不听话。秀目挂斜光，湘江逝于楚云菲。史湘云的花相:海棠——香梦重:我怕花夜里睡着。笔记:“什么是财富，我还是个婴儿的时候父母就侵犯了？”湘云出生在封建侯门的一个富裕家庭。所谓“阿房宫，三百里，金陵一史不住”指的就是她的家。但是它能做什么呢？祥云的父母在婴儿时期就去世了。虽然富有，被忽视，但从小到大，我从来没有温暖过。“秀目挂斜霞，湘江水逝于楚云菲”的第三句，说的是转眼间，只有湘云一个人独自对着夕阳伤心。“湘云”二字在《湘江失却楚·云菲》中凸显。湘江位于古代楚国湖南境内，故称楚韵。湘江的流逝，楚的离去，史家的没落和湘云夫妇的短命，以及家庭破裂的预兆，都是基于梦见巫山神女与她相会的典故。
妙玉
画:一块美丽的玉落在泥土里。判断:要清净就永远清净不了，云未必空。可怜的小玉，最终陷在了泥里。注:这是妙玉的判断。《难于上青天》中有“何需，太子孙叹无缘”。根据原始线索和脂砚斋的批语，太子孙的儿子在这里指的是陈。但“陷入泥沼”与他无关。据专家推测，妙玉可能是风尘仆仆到瓜州救宝玉(《人间世难容》中的风尘k m: ng z m: ng也是此意)，但最后还是落到了厉害的老色鬼手里。这个“局外人”终究没有逃脱乱世的命运。虽是出家人，但人格如玉，故曰:“欲清净，云未必空。”
贾迎春
画:一只狼，追着一个美女，想吐槽。判断:儿子是中山狼，成功了会抓狂。金闺花柳满，一担去黄亮。象征:算盘(天意无穷，不成功难有好运气。因为何震之乱，阴阳数不同。)注:《儿子是中山狼》第一句中的“儿子”是繁体字“孙”，指迎春的丈夫。“中山狼”用的是《中山狼的故事》里的典故，比喻残忍忘恩负义的人。这里比喻迎春的丈夫孙绍祖，阴险恶毒，迎春的苦难。“成功了，你就疯了。”骄傲的时候就会作恶，胡作非为。有一次，孙绍祖在家里遇到困难的时候，就扑到家门外乞求帮助。后来，孙绍祖进京攻官，靠“等兵部空缺”成了“暴发户”。贾家败落后，从中逼债，贾赦把亲生女儿迎春许配给他，说结婚其实就是还债，随意践踏迎春。最终，迎春在一年后被她的丈夫孙绍祖羞辱致死。
贾惜春
画:一座古老的寺庙，一位美女独自坐在里面念经。判决结果是第三个春天没多久，衣服换成了前一年的妆容。可怜的绣花女仆，独自躺在邓青的古佛旁。象征:海灯(前任从未在色相上有所成就，也没有听凌哥听佛经。莫道的生命沉入了黑海，他的本性中有一种伟大的光芒。)注:判决书第一句“三春不长”是双关语。字面上指的是春末(即春末)，实际上指的是惜春三姐妹(即袁春、迎春、探春)的遭遇。第二句“伊伊敦一年来化了妆”，伊伊指的是尼姑穿的黑衣服。惜春从三姐妹的经历中看到了封建统治阶级的好日子不长，决心摆脱世俗，逃入空门。第三，“可怜绣婢，独卧青灯古佛旁”四句，特别指出贾府小姐最后出家为尼姑，不再是官府的女儿，过着“乞食不穿衣”的生活。这句话是Xi春写的，他从三姐妹的不幸遭遇中预见到自己将来不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的路是凄凉孤独的，还是走不通。诗中透露出的同情和遗憾，清楚地反映了作者的矛盾心理。贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春，四姐妹的名字，谐音“元英探Xi”和“原叹”，道出了四姐妹悲惨坎坷的命运。
王熙凤
图:一座冰山，上面有一只母凤凰。判断:末世来的鸟都知道这辈子爱自己的才华。服从两个命令，三个人发呆，哭到金陵更难过。注:“饭鸟自末世来”指末世生了凤姐这样能干的女强人的不幸。“饭鸟”是繁体中文中的“凤”字，暗指王熙凤。取自“凤”字的“每鸟”二字，是对平庸的隐喻，借用陆安对幸福的典故来指出“凤”是很自然的。画中女凤所倚的王熙凤冰山，指的是融贾家所象征的靠山。“一个服从两个命令，三个人傻”指的是丈夫贾琏对凤姐态度的转变。结婚后，先“服从”，对她百依百顺，事事都听她的；“二阶”解释为“冷”，指丈夫对她逐渐冷淡，开始对她发号施令；“三人木”指的是她最终被“拼”抛弃的命运。“哭到金陵更伤心”是她被抛弃后哭回娘家的悲伤写照。在当时的封建社会，被抛弃是非常悲惨的。
二乔
画:一个冷清的店铺，一个美女在那里吐槽:如果你被打败了，你就不能说你的亲人了。因为帮助了刘，我遇到了一位恩人。注:二乔，王熙凤、贾琏之女，生于七月初七。刘奶奶在进大观园时给她取名，并说:“将来大家长大了，都要结婚，或者一时出了事，势必转危为安，不过就出自这个‘巧’字。第一句和第二句，“如果你被打败了，你就不能谈你的家庭。”——曹雪芹的失稿，说明贾家后来“败亡”，“子孙散”，所以说是“败亡”，“家亡”。那时候让你出身名门望族也没用，你的骨肉至亲和你翻脸不认人。当指在燕化巷被她“狠心的叔叔哥哥”卖了。胖团说:“没有经验的人，这两句只是纸上谈兵。经历过的人不用哭！“揭示这个情节与作者和评论家的生活经历之间的关系。第三句“我误打误撞帮了刘家一把”，是说王熙凤无意中做了一件“拔一根头发，壮刘姥姥腰”的善事，为二乔记住银座，刘姥姥为了报答她的好意，在二乔被杀时救了她。第四句“巧遇恩人”中的“巧”是语义双关。显然指的是巧合，这表明巧姐。恩人指的是刘姥姥。巧姐是被她的叔叔王人拐走的，谐音“忘仁”。幸好被刘姥姥带走，才逃过一劫。这个判决暴露了封建统治者内部人与人之间虚伪的关系。当朝权贵，攀门派，谈亲事；形势一败，就诈拐，骨肉相残；这是赤裸裸的权钱交易。巧姐的经历令人同情。她来到农村，在农家长大，成了村姑。在《红楼梦》中，曹雪芹实际上说巧姐是一个幸运的人。
李万
画:一盆茂兰，旁边是一个美女的判断:桃李春结果，到底谁像一盆兰花？像冰水一样，你在虚无的空间里吃醋，你徒劳地和别人开着玩笑。花相:梅花-霜降禀赋:茅舍志愿作品注释:第一句写着“桃李在结果实”这里的“李”，而“万”则暗指李纨的名字。李纨的青春就像春风的一朵梅花。一旦结出果实，就会枯萎。第二句“到底谁像一盆兰花”指的是贾兰，也指的是画面。这句话说的是贾府最后的子孙中，没有人能比得上贾兰的“出息”。第三句“好如冰水”，写的是李纨年轻寡夫尊礼守节，关爱孤寡成立。这种品德，在封建统治者眼里，就像冰水一样干净美好。“空羡”是指虽然贾兰中了彩票，李纨得了“贞节”的美名，但也救不了贾府的衰败，只能白羡。第四句“徒然与人开个玩笑”就是把别人当笑话白白提供给别人来讲李纨一生追求的“三从四德”，是封建社会贤惠女人的典型。最后李纨只落得个“朽木”的下场，成了封建礼教的殉道者。
秦可卿
画:高楼，一美女上吊。判断:无涯之恋在爱情中有很深的幻想，两人相遇就会导致通奸。胡说八道就有荣誉，麻烦的开始真好。注:判决书第一句“爱无量情深”，“爱无量情”是指对男女的爱深而广。“幻想”是虚幻而荒谬的。这句话是要揭露贾蓉的父亲贾珍和他的儿媳秦可卿之间不公平和暧昧的关系。最后两句指出，无良之子皆是郭蓉府之人，祸端始于宁国府之人。
摘要
金陵十二钗的判词，是《红楼梦》中对官宦家庭不幸女子的描写。在每一个判词中，他们的命运都以隐晦的诗意条件被提前暗示——被封建礼教束缚和摧残，美人未死必有一死，《红楼梦》的主题是“千红洞(哭)，万艳同饮一杯(悲)”。也反映了中国几千年来女性的悲哀。同时也体现了曹雪芹深厚的文学功底和超凡脱俗的准确思想。