道士为什么不能用写报纸擦屁股?

这不仅是道士,过去也是普通的民间。仓颉创造了这个词后,他发出了可怕的叫声。不要践踏脏字和纸,否则你会被恶灵打败。如果你能珍惜字纸,你的阴功之后自然会有福气,你会有福气。经常把地上的纸捡起来,以免被人和动物踩坏;水里的东西可以捡起来在阴凉处晾干;仔细冲洗污染的水,然后在阴凉处晾干;最后在一个地方烧了。以前有一个字体库,用来放废纸,供市民堆放。怎么能用它擦屁股?

中国有珍惜汉字的悠久传统。作家贾平凹在《我写《废都》前后的Xi安情结》一文中说:“汉字是圣人所造,大家都要珍惜。文人亵渎字纸,文学作品如果被谴责,就没办法入学,考试也不是第一;凡夫玷污字纸,便成痴,拾之者功德无量,增其福寿。“因此,古代民间有大量我们今天仍能看到的神圣法律,如《惜字法》、《惜字新编》、《惜字考录》、《文昌帝惜字法》、《文昌惜字法》等。而且从儒释道经典到笔记小说,都有大量关于尊字尊纸的训诫和传说。

明《两刻案》卷一《入香客看金刚经,出狱僧巧毕法会》开篇,讲了一个爱惜字纸的故事:宋代王的父亲爱惜字纸,见地上有弃之物,便捡起来烧了;它掉进了粪堆里。说到底,他还是想方设法把它捡了起来,用水洗了洗,或者扔到流水里,或者等它干了再用火烧了。这么多年过去了,我不知道该怎么清理千千的几千个字。有一天,老婆怀孕了,快要生了。忽然梦见圣人孔子来出钱,说:“你家珍视中国书法,立下了大功。我已经扮演上帝,派我的弟子曾参生下你的家庭,使它非常富有。”梦后,一个儿子出生了。因为梦里的话,他被取名为王增。后来,连中三无,官印诠释狂潮。在宋代,只有三个人,分别是宋瑶、冯京和这个王增,这还不算最稀有的姓氏!谁知道这其中的一条,不过是惜字如金,惜纸而积的福报,不就是大家都做过的事吗?

清代梁《北东苑初录》卷四《劝人惜字》中记载:“朱侃全,钱塘人。走访外省,有个官员的二儿子延期上课。看到它的居民不知惜字如金,糊窗擦桌踩秽,恶习如影随形,却又力劝其停止居住,捐钱购买,也就不足为奇了。或者有不干净的纸,一定要手洗手烧。每个人都劝他改变习俗。几年下来,收到的字数是几百亿。且其归来,长子名兰,随嘉庆丁丑入翰林院为秀才,次子英亦受某科举荐。”该书第五卷《Xi子快递》记载:“我知道陈连行冒菜(罗)会不惜一切代价把多余的东西捡去烧掉,明天就交给捡货的帮手,不怕麻烦。”连航原本住在福州,和儿子一起在浦城教书。有一天,他儿子气疯了,跳出来,走夜路,被路鬼戏弄。已经是深夜了,我溜进月山道观,通知了联行。凌晨再来,病就好了。那一天,搜寻者都把注意力集中在城外的小溪上,却不知道它离城很近。如果他们没有遇到这个仆人,他们会害怕那天晚上会有变化。如果他们没有习惯这个仆人和连航父子,也不一定会把他引回来。他说,‘惜字如金是好事,建党以来吃过的都可以劝。’"

北齐颜之推《颜氏家训》中的云字是“古圣先贤之心”,所以字、纸不宜用,否则下场会很惨。古人在《Xi子辩》中记载:“伏蒙寺为僧,有九弟子。弟子要去火焰口,烧心经,纸灰遍地。一个小和尚错了,什么都没说。晚上,梦被收走,七个和尚都跪了下来,听说你在白烧经书。据说小和尚说,谷饶你,告诉世人,你可以念经,但不能烧。过了几天,四个和尚的墙被压死了,两个死人淹死在水里,一个死于阎。”有些人相信这种因果报应。1873 13年3月4日,上海《申报》刊登了一则新闻,一女子用信纸擦拭污秽,扔进厕所,遭雷击,跪倒在地。同年65438年2月3日,两江总督李宗羲下令所有造纸作坊传:不准在草书纸等纸张上加盖字号,不准将旧书旧帐改造成纸张,以免亵渎神明。“当然,以这种因缘的方式劝诫人们要尊重和珍惜字纸,未免过于迷信,但尊重和珍惜字纸的美德还是值得提倡的。

那张word纸我该怎么办?卷二刻本开头有一首诗说:“世间有字有纸存经,见之者必陷火中。或者放在干净的地方,自然财运无穷”;《颜氏家训》说“应焚化”。一位老人曾在《我写弃都前后的Xi安情结》一文中告诉贾平凹,老人年轻的时候,Xi安的寺庙道观里有铁炉,每天派和尚道士值班,拿着钉子,挑着竹篓,走街串巷收纸,再拿回炉里焚化。

古代有拜字亭、圣物亭、惜字塔、惜字宫、焚字炉、焚字库等。一般来说,塔身一般都有一个孔,方形、圆形或倒U形,用来烧字纸。成都十大旅游古镇之一的蒲江西来古镇,有一座百年风情塔。塔身正面有一烧字库,刻有“Xi子贡”四个字,两侧有对联:“废墨集经史,遗写汉唐”。湖南隆回县岩口乡卞和村有一座“习字炉”,建于清朝道光年间。其实是一座三层的砖石塔,高12.5米。南北塔壁上嵌有石碑,碑文依稀可辨。其中有一篇记述了“借字惜字”的建造目的和意义,警示后人“读书要因敬字而惜字”,千万不要把“碎件”、“见字”当作“遮物”、“擦窗”、“飞禽入泥”、“同草践踏”湖南凤凰沙湾有一座著名的宝塔,前身是清朝嘉庆年间为烧纸而建的宝塔。原塔高11米。塔是一个三檐六角的规则正方形,顶部是五颜六色的玻璃葫芦。上层外墙上写着“暮光射斗”四个字,中层书为“中流砥柱”,下层书为“书法行云流水”。惜字塔被毁了,现在塔重建了。

据考证,烧字的习俗始于唐代,盛于明清。唐·戴夫《易洸纪·帝徐人杰》记载:“高宗年间,帝徐人杰监国史。江陵神社,略有焚毁。到端州。有一个野蛮的神,任杰想烧掉它。使人入庙而死。徐人杰培养会燃烧的人,并奖励数百美元。有两个人退出了订阅。任杰问,‘往复有什么用?’人们说,‘我希望我能死。’徐人杰紧随其后。当他到达寺庙时,他说:“是的。”因为开模进入,宣布一下。上帝不动了,把它烧了。“唐高宗、迪·徐人杰为了监视帝国,对付端州一个狠毒的‘蛮神’,特地投巨资在《能烧者》上,订阅的两个人带着用文字写成的神奇诏书去了那里,终于打败了‘蛮神’。被称为湘西三大古谜之一的纸符,最重要的就是在纸上写一些有特殊含义的文字。

珍惜字纸,就是珍惜文化。