中医的道理是什么？
表里实证
证书的名称。表里病之一。无论是肌表还是脏腑，气血都有邪实之兆。见热病概论。具体可参考实证、外部实证、内部实证文章。
实指的是邪气过盛，正气不足而导致的证候。多为外感邪气侵入人体，或脏腑功能失调，导致痰、湿、瘀等病理产物滞留体内所致。而不是虚证。热病之证，表现为高热、面红、口渴、烦躁、谵妄，或因腹痛、便秘、小便短赤、舌质老、苔糙黄干、脉强而拒按。
实证内蕴的致病因素有气血凝滞、邪热、饮水、化痰、食积、虫积、痞块积聚[1]。《黄帝内经·虚实论总论》:“邪气盛，精亏。”《医学认识》:“若无汗，腹胀不减，疼痛拒按，则病新，人自然厚，脉有力，此也。”
由于致病病原体的性质和位置不同，其临床表现也不一致[2]。一般有发热、腹胀疼痛、拒按、胸闷烦躁，甚至谵妄、呼吸粗重、痰涎过多、便秘、小便不利、脉强、舌苔厚腻[2]。治疗应以泻实祛邪为主。
扩展数据
中西医学的起源大致相同。主要包括:
①救助和乞讨食物的本能行为。动物受伤了会舔伤口，热了会避免下水。人和动物一样有拯救它们的本能。人类在寻找食物的时候，逐渐发现葱、姜、蒜、粳米、薏米都是食物或调味品，却有治疗作用；
②生活经验造就医学。古代人类通过劳动制造出锋利的工具，从而产生了石针、骨针等医疗器械，并逐渐掌握了使用工具治疗疾病的经验。同时发现活动四肢可以舒筋活络，强身健体。“引子”和“五禽戏”的形成，也是古人积累生活经验后产生的养生观念；
(3)医生和巫师的结合与分裂。原始人因为受制于不文明的智力，对自然界的变化和宇宙中的一切异常现象感到恐惧，难以做出科学合理的解释，所以误以为有超自然力量在支配他们。所以巫术和医学的合流一直是中西医学的历史。
在中医的历史进程中，“游助”手法沿袭了几千年，在元明时期属于“十三科”之一。而以医学为目的的解剖学可以追溯到11年(西汉王莽新朝三年)，是我国实证医学的萌芽。
由于儒、释、道合流形成的中国文化格局，由“重道轻器”衍生出的退却倾向，强调理解而忽视实证，必然导致逻辑推理的缺失，使得中国在实证医学方面的成就日后难以与西医相提并论。古埃及医生用吟诵、绘画符号和草药来治疗疾病。前两个是巫医。
西方医学在古希腊就开始把医学和巫术分开。亚里士多德详细描述了动物的内脏和器官。古希腊医学最高成就的代表希波克拉底将唯物主义哲学应用于医学。
在《论神圣的疾病》中，我说:“被人们(指癫痫病和某些精神病人)称为‘神圣’的疾病，在我看来并不比其他疾病更神圣、更神圣，它们和其他任何疾病一样，都起源于自然原因。
因为这些疾病的症状千奇百怪，人们对此一无所知，充满疑惑，就把病因和性质归结于神灵。亚里士多德创立的唯物主义医学体系加速了医学科学化的进程。
④轴心时代中西医的巅峰。雅斯贝尔斯曾经说过:“如果历史有一个轴，那么我们必须把这个轴看作是对全人类有意义的一系列事件...这个发生在公元前800年到200年之间的精神过程似乎构成了这样一个轴心。
非常事件都集中在这个时期。.....它分别发生在中国、印度和西方。"
参考资料:
百度百科-医学