陶弘景简介
关于陶虹静的详细情况，我们将从以下几个方面为您介绍:
一，陶弘景的诗
“谢谢你写在书里”和“赵文问山中所有的诗来回答”。
二、人物轶事:辞职退休
弘景博学，读了一万多卷。他在六经史上很有名。17岁时，与蒋、楚宣、成为宋代四友。齐高祖拍照时，引为诸王仆从。除了奉朝廷之邀，朝廷大事都靠他。然而他虽在朱门，却独住一室，闭目养神。他只把读书(读书)作为自己的服务，没日没夜地研究书法、符号、图画的收藏，饮食养生，逐渐摸索到幽僻的地方。这么多年过去了，我渐渐意识到自己有隐居的野心。齐永明十年，他决定远游，隐退。一开始，他没有和齐武帝告别，不辞而别，在神武门的鹿市挂上龙袍，走出东阁。然后告诉随行人员“不要让任何人知道”，去和朋友王艳道别。王彦深知他的野心，对他说:“皇上办事很严，不允许大臣做离奇的事。如果你就这样不辞而别，可能是别有用心。皇上怪罪你，你就达不到目的。”
弘景沉思良久，答道:“我本来是想完成我的夙愿，而不是为了名利。你说的确实有道理，我应该告诉皇上是怎么回事。”于是弘景去找陈诚表明退位之意。我听说在尧帝时代和汉朝都有一种养生的风气。我做官久了，怎么会错过荣华富贵，学的东西也不是为了富贵。所以我常常想回归自然，过田园生活，欣赏大自然的美。我要出宫了，走的时候我是那么的依恋，非要上桌表明心意。齐武帝看到弘景的官方放生表，深受感动。他不仅批准了弘景的请求，还给他赏赐，给他十匹帛和二十支蜡烛。不要_:我每个月给五斤茯苓，两斗白蜜做诱饵。对他的健康和修道给予大力支持。
于是弘景出山，临行时被送到非常繁华的路征馆。车马克说，人们都说这是宋齐以来史无前例的大事，朝野皆荣。弘景一行来到沟荣的沟曲山，停下脚步，方便在山中修建亭子。弘景曰此山为金坛洞容，周围一百五十里，有华阳之日之称。这里是汉代三毛的居住地，因此得名茅山。弘景在此山建馆隐居，自称华阳。因此，人们称他为陶隐士。从此，弘景开始了他长达四十余年的隐居修行生活。弘景退位后，沈约是当时的东阳郡守。因为佩服他的野心和节操，多次写信请他出来做官，都被他婉言谢绝了。
梁武帝·萧炎早年与弘景关系密切。武帝即位时，初始爵位未定，弘景引用所有预言，全部成为“梁”字，并上书武帝，告诉他“梁”是吉祥的象征。梁武帝把这个国家命名为梁。后来，武帝想聘弘景入朝为官。他亲自写了一封信给他，并送给他一条鹿皮毛巾。后来多次邀请，弘景不愿意，和武帝一起画了一幅两头牛的画。画面上，一头牛散落在水草间，一头头是金色的，有人拿着绳子用棍子驱赶它。武帝见画，笑曰:“此人无所求。他要拖尾龟，怎么能说得过去！”所以不再提官员的任命。但国家遇到大事，总要去请教。帝与弘景之间，每个月都是信不尽，信不断。皇帝每次得书，都烧香，虔诚恭敬，很难见到。因此，人们称之为“山中宰相”。
第三，后世的影响
陶弘景的一生是传奇的。他对葛洪的作品评价很高，他的经历和葛洪差不多。《本草纲目》在中国医学发展史上写下了重要的一页。许多创新和发展是勤劳智慧、学识渊博的中医先贤的伟大贡献，也成为我们学习、借鉴和研究的珍贵资料。陶弘景整理医书，非常尊重原著，从不乱涂乱改，也从不说三道四。即使有增刊，他也把自己的陈述与原书的陈述区分开来。如果把收集到的365种药物加到神农本草经里，他会用黑色写，有的会用红色写。所以后代有“草药赤字”。
“本草黑字”之名。赤字是书的正文，黑字是后来加上的。他开创了这种做法，后来的评论家争相学习。陶弘景对医学书籍的整理细致、严谨、透彻、实用。是我们今天整理中医古籍的一面镜子，不愧为一代名医，流传千古。
陶弘景一生爱松，尤听松涛。他像仙乐一样听到松涛的声音，有时只有一个人进山去山野谷听松涛，所以人们称他为“神仙”。陶弘景继承了老庄哲学和葛洪的神仙思想，将其融入佛教观念，主张道、儒、释合流，并进一步整理道经，为道教做出了巨大贡献。
陶弘景对道教“神仙术”的终生痴迷是不足的。但陶弘景学识渊博，精通天文历法、山川、医学、象棋、钢琴、字画，甚至阴阳五行，在医学、炼丹术、天文、地理、生物、数学等古代科技的许多方面都有一定的贡献。
陶弘景为求仙访医，经常漫游名山大川。到了山清水秀的美景时，陶弘景坐在那里，吟诗作赋，写下了许多优美的诗句。南朝时期，散文发展突飞猛进，内容上出现了记叙文、浪漫或感伤的文章，形式上出现了追求对偶性、排比、用典、辞藻华丽、气质细腻的骈文。
四。估价
陶出身世界名医，祖父和父亲都学过医术，会过武术。他从小聪明，十岁左右看了葛洪的《神仙传》，深受影响。三十六岁辞官隐居句容茅山，遍游名山求仙药。当时，他深受梁武帝·萧炎的信任。尽管梁武帝多次给了他官职，但梁武帝必须向他咨询国家大事，因此人们给他起了“山中宰相”的称号。陶思想是佛、道、儒三家思想的代表人物。
就医学而言，他是中国本草发展史上贡献最大的早期人物之一。在他的一生中，有超过10本草药书，但没有一个统一的标准。特别是古代的本草书籍已经过时，内容零散，草石不分，虫兽不分，临床应用相当不便。他肩负着“总结经典，加以研究”的重任，将当时所有的本草书籍分别整理成《神农本草经》和《名医别录》。成为中药发展史上的里程碑。
这本书的主要特点是创立了一部制作中药的综合博物学。他还创造了一些独创性的发明，如根据药物治疗的性质对“各种疾病的万能药物”进行分类。在风格上，他还开创了草药作品的叙事总论和分论。在当时的历史条件下，他用诸书、墨书来区分《本经》和《别录》的原文，等等。他在中药发展史上做出了不可磨灭的贡献。
陶弘景具有科学探索精神。在当时的条件下，他敢于提出新的本草分类，而不是局限于原来的三品分类。他本人是道家，却能从实际出发，打破三纲分类，证明了他在科学道路上实事求是的态度。他有“我什么都不懂，我深感惭愧”的探索精神，这是他在科学上取得成就的动力。比如，他多次亲自考察蜜蜂的巢穴，最后得出正确的结论:《诗经》中的说法“荒谬，诗人未受审判，主人偏心的原因何在？”圣贤缺乏，大多如此。“直截了当地批判古代圣人的谬误。