《列子》及其简介

列子，姓列，名虞口，莆田(今河南省郑州市)人，古书写列口、列口或子列子。他生于东周魏烈王时期，与郑穆公同时代。战国时期哲学家、思想家、文学家、道教代表人物。他一生致力于道德学习，师从关印子、虎丘子、老尚、智伯高子。

对后来的哲学、美学、文学、科技、养生、音乐、宗教都有深远的影响。著有《列子》，其理论源于黄帝老子，属老庄。建立了先秦哲学学派(列子学)。他是老庄之间道家学派的重要继承者。

《列子》又名《徐冲经》，是早期黄家族的经典之作。其思想主题以黄老为主，接近老庄，追求一种冲向自然的境界。在《徐冲经》的各种名言和寓言中，反映了道教对精神自由的向往，其开阔的视野、准确的论述和优美的文笔，使人领略到孔子笔下的散文之美。

列子著作(包括其弟子所编)有20旧本，八篇之数为西汉刘向、刘欣修订，应为刘向、刘欣父子或其他人同时所编八篇。

书中有许多先秦寓言、神话传说、养生故事等，书中之意出自黄、老，属老、庄。

书中记载了许多寓言和神话传说，在中国古代文学史上占有重要地位。书中还有大量关于养生和古代气功的论述，也很值得研究。我们应该了解中国的传统文化，吸收其精华，以促进和推动社会主义和谐风尚和全民健康。

扩展数据

列子死了，葬在家乡郑州。在郑州城东30里的莆田村，村东南有一个小墓和墓碑，叫列子墓。

列子墓前有一条潮汐河，后面是小山，四周是枣树，附近有一座列子庙。据碑文记载，祠堂曾被改建成佛寺。明代万历年间八年(1580)监苏巡访河南莆田时，得知此事，奉一大夫之命，得知郑州徐如生重修祠堂，立复列子庙碑。

祠堂有15间，包括硬山堂、滚棚、左右厢、厅、门楼。它是一个长方形的庭院，庭院前后点缀着几棵绿色的刺槐。正殿顶部镶嵌着一个吻和一个花瓶，瓷砖上装饰着一幅圆形的图画。门楣和麻雀换成了“马天本日”、“狮子滚绣球”和花卉浮雕。大殿前有阿明纪念碑和三座清代纪念碑。大殿毁于1966，石碑被推倒埋于地下。现在只剩下山门、游廊等坚硬的山楼，是学生的教室。

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