荀子语录评析
“劝学”始于“君子曰:学不可为，君子不异，善伪亦真于物”。是战国时期杰出的思想家荀况的代表作。它告诫世人，要把学习当作人生的指南针和灯塔。以下是我对荀子劝学的思考。欢迎阅读！
荀子的劝+0思想
“劝学”始于“君子曰:不可自学，君子生而不同，善在事假”。是战国时期杰出的思想家荀况的代表作。它告诫世人，要把学习当作人生的指南针和灯塔。
要成为一个勤奋好学的人，你应该像一个思想家那样行动，像一个实干家那样思考。在阅读的过程中，我们强调“博学、质疑、深思、明辨”，有目的、有思想、有问题的学习，自然可以事半功倍。第三，读书还是贵在学以致用。日常生活中要把刻苦学习和独立思考结合起来，学习前人的智慧，思考自己的进步方法，记录自己的经历，用行动去实践。
荀子说，“锲而不舍，朽木不可雕也。”学习的态度需要达到持之以恒的精神，但并不是所有的学生都意识到了这一点，即使他们很清楚，也不一定能贯彻执行。有些人还没明白真谛就半途而废了，不要犹豫！有些人虎头蛇尾，无视另一半的不懈努力。最后他们种西瓜，得芝麻，不要犹豫！
积土成山，风雨起山。水变成深渊，龙在深渊中生长。积善修德，人可以高尚。人活着是为了知识，活着是为了读书。生命有限，学习无止境。“不积跬步，无以至千里；不积小流，成不了江河大海。”也就是说，在生活中，在学习上稍微用心一点，就会发现每时每刻都会有收获，或大或小，或多或少。积少成多，久而久之，你会发现自己变成了一个知识丰富的人，告诉我们坚持不懈是到达胜利彼岸的关键。“许十开车，谢了；不死心，石头可以砸碎。”学习知识，增长才干，是一个漫长而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无杂念，才能抵御孤独、诱惑和干扰，静下心来一步一步学习，联系实际学习，持之以恒学习，才能有所收获，有所提高。
《劝学》让我明白了“粗铁棒能磨成细小的绣花针，靠的是顽强的精神，涓涓细流能穿透坚硬的石头，靠的是一往无前的精神”。正如:勤奋是一种很好的训练，一份努力是一份收获。
荀子劝导思想2。
荀子以其雄辩的口才和严谨的逻辑论述了学习的重要性和态度。他鼓励世人学习，他语重心长，发人深省。
荀子指出“学不能自助”是很有道理的。知识是浩瀚的海洋。随着社会的进步，现在的知识远比古代丰富。知识日新月异，经验日积月累。谁也不能说他已经覆盖了全人类的知识。学习就像在知识的海洋中游泳。一天不能停，一会儿不能废。只有长期坚持，不断进步，才能到达知识的彼岸。知识的宝库充满了神秘。显然，用旧知识是无法打开成功之门的。只有驱逐旧的，吸收新的，不断获取最新的信息来充实头脑，才能不被丰富多彩的现实生活中事物的混乱现象所迷惑。“不能自学”，一旦停止学习，就会落后于时代，被历史进步的大潮所淘汰，这是时代提出的迫切要求。只有不断吸收知识、甘露和花蜜、甜汁和蜜果，才能提升自己。
孔子和他的弟子颜回进行了一次精彩的对话。颜回曰:“南山之竹，生而直，不用墨线校准。”子曰:“有尾之箭，不能飞得更轻，穿得更深？”形象的说，知识可以增长才干。颜回深受启发，欣然拜孔子为师。荀子也说:“木有绳则直，金有锐则利”，这也说明了学问的潜移默化的作用。“不学则无广识”，而常学则可以“明治所为也”。通过后天的学习，可以彻底改变人自身的缺陷，培养人的气质，使人的行为变得高尚，使人的思想变得豁达，使人的认识变得透彻，使人的头脑变得灵活，使人的道德日益趋向于至善至美的境界。学习可以改变一个人，无知和平庸变成非凡的智慧。如果我们养成了学习的习惯，我们的一生该学多少知识啊！如果你像蚕一样不停地吃桑叶，吐出光洁的蚕丝，那么你的努力会受益匪浅，社会也会受益匪浅。
学习不是装点门面，不是夸夸其谈，不是吹牛，而是以外物为平台，登高学习，如随风召唤，这实际上弥补了人的能力不足，发挥了心灵手巧的无穷力量，达到了“达则千里，断则江河”，改造自然的目的。
明白了这一点，就知道不能容忍任何做假、一知半解、妄自尊大的学习态度，要反对浅尝辄止、自满、改变思想的态度。而是要扎扎实实的往前走，一步一个脚印，“今天实现一件事，明天明白一件事”，一步一个脚印，汇聚细流，持之以恒。有一副对联说得好:“喜出望外，终怨政府。贪则无闲。”不要因为学习琐碎而放弃学习，认为学习困难而望而生畏。你必须日积月累努力工作。“快舟晚出晚入港，笨鸟先飞早入林。”攀登万仞之巅，每一步都同样重要，没有快速的积累是无法登顶的。
子曰:“君子学道而欲自满。如果你自满，你会得到很长的时间。得久则安，安则取其源。”学习不是一朝一夕的事，“最没用的，没什么太暴露的一天冷十天。”精美的手工艺品是用手工拓印的。滴水穿石全凭毅力、恒心、始终如一、专注一点、一心一意蚯蚓虽然没有喽啰的优势，也没有强健的筋骨，却能自如地渗透到泥土里，吃泥土，喝黄水。我们在学习中需要这种精神，才能从知识的必然境界达到自由的境界，进入能够自由运用的境界。
关于荀子劝学的思考3
学习是一个博大精深的词。在学习中，我们实现了自我成长，自我成熟，自我成功。荀子的劝导，是对一个人漫长人生道路的孜孜不倦的教导。了解了荀子之后，我们或许可以“行无柱无杖”，从而达到“学而潇洒，活而快乐。”
“鼓励学习”开头的第一句话就是“光学习是不够的。”现代社会也提出了终身学习的理念。活到老学到老不仅是一种内在要求，也是不断变化的社会要求我们达到的一种最基本的生活状态。无论我们为了什么而学习，有一点我们必须牢记在心，那就是“君子有学问，每天关心自己，那么明天就知道自己有没有做错。”庄说:“我的生命也是有限的，但我的知识也是有限的。用限号跟着限号走，几乎是不可能的。”生命是有限的，知识是无限的，用有限来处理无限会让你陷入两难的境地。庄子的学习观和荀子的学习观看似有些矛盾，但细想之下，却能达到一种奇特的和谐。要想“学无所不能”和“无极限时安全”，就需要找到一个可以承载两者的支点，或者说是连接两者的桥梁。支点会是什么？我觉得是在终身学习中找到自己需要的东西。可以是你谋生的手段，可以是你兴趣的来源，也可以是一种让人修身养性的学问。简而言之，它能让人“活在世上，走在人群中”。这也许就是荀子“学不可为”的终极目标。
知道要学，但是怎么学，这是一个很重要的问题。“我整天都在想，不如一会儿就把学到的东西学完。我品味着，期待着，不如借鉴。”学习需要行动，更重要的是要善于利用外物的帮助。牛顿说:“如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”只有利用好自己的资源，才能更好的学习到自己想要的东西——君子生而不同，好的假的东西也是如此。古人在古圣先贤中懂得寻找正人之道，修身养性，齐家之道，治国平天下。古贤古书是要多用的东西。“读万卷书，不如走万里路。”为什么在行走和旅行中能学到那么多知识？首先，我可以接触到不同的习俗和文化，这不仅拓宽了我的视野，也拓宽了我自己的文化积累的广度。第二是能够和不同文化背景的人交流。交流是一种极好的学习方式。正如萧伯纳所说:“你有一个苹果，我有一个苹果，我们把这些苹果互相交换，那么你和我仍然各有一个苹果。然而，你有一个想法，我有一个想法，我们互相交换这些想法，那么我们每个人都会有两个或更多的想法。”这就是沟通的魅力。生活在现代，我们无比幸福。我们不仅可以使用书籍、报纸、杂志和电视，还可以使用将地球缩小为一个村庄的网络。“登高招”和“跟风喊”是智者的读书之道。
好好学习，集中注意力。“迈出一步，而不是十步；马旭，十个司机，永不放弃”，“锲而不舍，金石可开”。学得好不好，取决于你的态度。“愚蠢的人用聪明的方法学习，聪明的人用愚蠢的方法学习。”笨人要用各种方法跟上别人，聪明人要脚踏实地，发挥“蚯蚓无爪之利，筋骨强健，食土饮坟，一心”的精神。在古代，我们需要学习挂书于一隅，映雪于一袋，掘墙借光的精神。今天，我们需要学习华满室演算稿的勤奋。勤奋，努力不一定会有收获，这是因为我们没有做到“一心”“两只眼睛看不见，两只耳朵听不见。”所以我们不难理解，董仲舒能成为汉代的儒家大师，是因为他能见园不见园。
“鼓励学习”是一笔取之不尽的财富，我们从中收获了太多。
荀子劝学思想4
刚看《劝学》的时候，荀子有时谈事，有时谈人，感觉杂乱无章。但是仔细看了三四遍之后，思路渐渐清晰了。荀子想告诉我们的是从认识自己到修养自己，直到成就自己的过程。
做人最难的就是认识自己，就像禅宗的口头禅“我是谁？”。为了便于我们理解，荀子暂时为我们确定了立场。我是“青”“绿，取之于蓝，为之于蓝”；我是“冰”，“冰，水比水冷”。如果“蓝”和“水”代表了做人的基本标准，问问自己，我做到了吗？更不用说荀子所要求的“青”“冰”所代表的境界了。
荀子通过地理和自然现象，一步步告诉我们，万事万物都有形成的机会，明白人应该是什么样子。人之所以为人，是因为我们站在祖先的肩膀上，不断扩大对世界的认识，通过不断学习不断超越自己。所以人不同于畜，是因为人有学习的能力，但也只是一线之差:“为之，人也；舍之，禽兽也。”有时人们被称为“行尸走肉”，因为他们没有野心。君子能娶一个，就满足了做人的基本条件。
荀子教会了我们如何做人。他的父亲非常有同情心和耐心。从天地之间的现象和事件，到诗、书、礼、乐、春秋的提纲挈领，举了一个个简单的例子，告诉我们一个简单的道理:“这就是做人之道。”但是为什么我们的生命在消逝？为什么我们会“漂离”主干道？因为我们忘记了自己应该做什么，“博学多闻，学学日本，救救自己。”
因为贪、嗔、痴的存在，人的头脑被蒙蔽了。我们对世间万物展示的自然规律视而不见，对圣人倡导的做人之道充耳不闻。荀子简单区分了两种对待学问的态度:君子之学和小人之学。如果你只有“听，说”而没有“心”，这样的学习对你没有帮助。怎样才能提高自己的修养？我们应该“听我们的耳朵，专注我们的心，把我们的衣服铺在我们的身上，塑造我们的动作”。
在这里，荀子告诉我们两种破除障碍，开启智慧的方法。第一，首先要知识渊博，把所学知识融会贯通，背熟背熟；然后，反思自己的心态，自己的言行是否符合做人之道，正确的坚持，错误的放弃；最后，达到心、意、行的统一，尽可能按照道在世间行事。当然也要不断学习，不断反思，不断做事，如此下去，我们的心智会不断拓展，境界会不断提升。
第二，按照类似禅宗的“戒、定、智”的方法修行也可以成功。
荀子告诫我们，虽然生来是“人”，但如果不好好学习，不了解自己的真性情，就和“禽兽”没什么区别。荀子还告诉我们，经过不断的修炼，“人”的标准是:“丈夫如果能有把握地回应，就是成年人了。”
做一个“人”很难，但在《劝学》中，荀子并不仅仅满足于做一个“人”，因为青出于蓝而胜于蓝，如何成为“圣人”是他对我们的殷切希望。人超越了自己，就进入了“圣人”的境界。超越自己不是超脱于事物，而是极其卑微，认为自己一无是处。荀子对圣人境界的描述，在《劝学》全书中找不到，但他为我们指明了成为“圣人”的必由之路。他一开始就提到“学习是不可能的”！
关于荀子劝学的思考5
战国末期，我国著名的哲学家、教育家荀子在《锲而不舍》中写道:“锲而不舍，一木不折；锲而不舍，金石可开。”如果不能坚持雕刻，连烂木头都不会断；但是如果你继续雕刻，即使是金属和石头也会被刻穿。
学习中尤其需要这种毅力。不能涉猎，不能一点知识就自以为是，不能一点挫折就消沉。这不可能成功。
在学习和生活中，很多失败不是不可避免的，而是因为过早的放弃。坚持不懈，勇往直前，迎接挑战，你就有成功的机会。虽然坚持到最后不一定成功，但是半途而废肯定不会成功。德国化学家尤斯图斯·冯·李比希在研究海藻时没有深究到底，结果错过了新元素。汉代历史学家司马迁在遭受残酷的刑法后，坚持了十三年，终于写出了中国历史上第一部传记巨著《史记》，名垂青史！
对于一个有野心的人来说，任何障碍和困难都不能阻止他前进。只要他有不屈不挠的信念，他就能战胜一切。也许，一次又一次的失败，难免会让我们感到沮丧，但如果因此而止步不前，甚至退却，我们就永远也不会到达成功的彼岸。
悲观主义者把前进路上的挫折和低谷视为厄运，乐观主义者把不幸和困境视为上升的台阶和动力。一旦确立了正确的目标，我们就会坚持不懈地朝着这个方向努力。前进的道路有曲折，前进的速度有快有慢。但如果我们坚持，我们就不会放弃，我们就有机会尝到胜利的甜蜜和顺利！
《荀子》经典名句
1，想透了。
2.如果一个学者有一个嫉妒的朋友，他不会和他交朋友。君子若有妒臣，必非贤臣。
3，人是知道的，如果你不真诚，你不可能把所有的人都变成。
4、圣人可积，途中之人可于。——《荀子·性恶》
5，妻子虽有美好的天性，但她内心知道，她一定会求贤若渴和处事，并选择一个好朋友和知己。——荀子名言
6.凡是打架的都是自以为是，别人都是错的。
7、敬业身，君子也。
8.得人民之力者富，得人民之死者强，得人民之誉者荣。
9、路虽尴尬，但不可能；虽然很小，但没有什么是不可能的。——荀子
10，不够旅者说；对信徒来说，诚实是不够的。
11，好祖宗的叫教。
12，尊严和敬畏，可以当老师。
13，好医生的门口都是病人。——《荀子·法航》
14，有序。——《荀子君子》
15，不知道戒律，以后会有的。如果你讨厌他们，你不会后悔，反而会更进步。——《荀子·襄城》
16，愤怒带不走，欢乐给不了。——《荀子·修身》
17，天对人不冷，是冬天；土地对人类来说并不邪恶，而且很遥远。君子不为小匈牙利而退。——《荀田字论》
18，天空永远在那里，不为姚村，不为吴杰。——《荀田字论》
19，眼睛看不见看不见，耳朵听不见听不见。——《荀子·劝学》
20.学无止境。
21，不是我的都是我的老师；是我，我的朋友；奉承我的人是小偷。——《荀子·修身》
22、彭，不帮直；白沙涅槃，与之黑。——《荀子·劝学》
23、路虽近，不可为也。虽然很小，但没有什么是不可能的。——《荀子·修身》
24.得人民之力者富，得人民之死者强，得人民之誉者荣。
25、口能言，身能行，国宝也；口不能言，身能行，国仪也；统治者尊重他们的财富，热爱他们的设备。
26、积土成山，风雨兼程；水滴汇成海洋，龙诞生了。积善成德，神明自得，圣心备。——《荀子·劝导》
27、主人不公，大臣不忠。
28、普通人不能不小心带朋友。朋友，所以也有。——《荀子大纲》
29、你必须选择你的家乡，你必须旅行。——《荀子·劝学》
30.快乐的人会长寿，而忧虑的人往往会死去。——《荀子荣辱》
31，忽视和忘记自己的身体，灾难就是工作。——《荀子·劝学》
32、以治齐为健，则彭祖；以修身自名，适合尧舜。
33.小人不得，不可忧；我得到了它，但我担心我把它弄丢了。所以有终身之忧，无一日之乐。
荀子名句
《荀子》名句
1，君子生必择乡，游必秀才。所以，他接近于正义对抗邪恶。
出自荀子《劝导》。旅行:交朋友。君子择居，必有好邻居，交友必选贵人闲人。之所以这样做，是为了不让自己误入歧途，能够走上正道。
2，索取然后得到，然后成为它。
出自荀子儒家。简而言之，就是指所追求的对象和所做的事情。用心追求，就能有所收获；只有认真去做，才能有所成就。这句话说明，要想有所收获，有所成就，就要付诸行动。
3，圣人不混，则英杰到。
出自《荀子·知望》。无良，就是不贤惠，不好的意思。然后，然后，就。圣贤与小人、庸人是有区别的，没有一视同仁，所以人才会来投敌。这句话说明，只有对人才给予礼貌和尊重，他们才会愿意工作。
4、坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。
出自荀子《劝导》。切啊切。放弃，放下，停止。雕刻，雕刻。如果雕刻工作中途停止，即使是腐朽的树木也不会被砍掉；雕塑是执着的，所以即使是石头也有被掏空的一天。这句话说明雕是比喻，意思是学习要有恒心。这个比喻，如果引申，也可以说明一个道理，只要有毅力，有恒心，最后一定会成功。
5.近则知远，知无不言，明则知无不言。
出自《荀子·费翔》。从近事推断远事，从少数推断多数，从线索推断真相。这句话解释了如何利用现有条件进行预测。
6，教别人，偷菜，借贼。
出自《荀子提纲》。教育不该受教育的人，就像给强盗食物，向敌人借武器。这句话说明，教育要看清对象，让走正道的人掌握知识，而不是让作恶的人掌握知识。否则无异于给了邪恶的人一把利器，会伤害更多的人。
荀子有哪些名言？
《荀子》中的十大名言是:
1，君子养心不擅诚，除此之外别无至诚。
2、我不了解我的儿子，我视我为朋友；我不知道是谁，但这取决于它。
3，好言恶行，民族恶魔。
4，凡人之苦，盖在一首歌里比大理还黑。
5，生死好，人性完了。
6.如果一只鸟很穷，它会啄；禽兽若穷，必抢夺；一个人穷，就会出轨。
7、给人话比石头玉石重要。
8、少利多义，为之。
9、努力而心安理得，为之。
10，大乔什么也没做，大支也不担心。
荀子，字向，战国末期赵国人，先秦时期著名的思想家、教育家、哲学家。荀子学识渊博，是儒家学派的代表人物，也是先秦时期百家争鸣的大师。
《荀子》一书摘录了儒家代表人物之一荀子的名言。通过中国古代杰出的哲学家、文学家、教育家、政治家的演讲，让人们陶醉于文字震撼心灵的力量，去阅读、去品味、去咀嚼、去反思、去沉淀，去捕捉人们生活中的深刻感受。
荀子是一个收集名言的世界，是一个提供心灵成长的田园。人们可以从文字中读到哲学家意味深长的智慧，并将其转化为个人内在的力量。
荀子的励志名言
1，君子养心，不擅诚。
2.好农不因水旱而耕，好农不打折市，君子不计较贫。
3、跃进，走不了十步，等马赶十遍。
4.店主非常仁慈。
5，言语也是招惹是非，行动也是侮辱，君子慎于言。
6.君子有见识，一日三救，就知道自己没做错什么。
7.每天都很正常，不为姚的生存，不为杰的死亡。
8.君子崇人之德，扬人之美，不可谄媚。
9、君子养心，不擅诚。
10，学习不够。
11，一跃，非十步；这是对马旭成功的巨大贡献。
12，人无礼，非天生，物无礼，国无礼。
13，坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。
14，男生明，偏生暗；寿终正寝，弄虚作假；诚实生上帝，自夸生困惑。
15，礼，断有长有短，失有余，利不足，达爱敬之文，亦修义之美。
16，君子性不异，善在事假。
17，君子博学，一日三救，所以明知故犯。