论国学与宗教的区别

文/成明子

人性是相通的。求同存异就是要求人性相同，保持个性不同。在人性同性的前提下，要尊重彼此不同的人格。

宗教异化了人性，所以要把被宗教异化的人的本质还给人，这是对人的本质的回归。

当然，人性被异化的不仅仅是宗教，还有物质，使人失去了原本纯净自然的本性，成为物质的奴隶。这就需要摆脱物对人的异化，回归人的本质。

国学以人为本，这是它区别于宗教的基本内容。

国学中的以人为本，包括人的身体和精神，都是人，不属于任何外在的超自然的东西。人是自然人，人是社会人，人是人，人与自然，人与社会，人本身是一个统一的整体。人只有认识到人的本质是属于人的，而不是属于“神、神”或其他超自然的东西，他才是自己。

秦汉以前，中国文化没有被宗教异化。中国文化本来就是一种朴素的以人为本的唯物主义思想。这是中国文化的智慧基础。

不管我们相信什么，我们都应该以人为本。如果文化方向偏离了人民本身，那就是妄想，就是杂念。

-盛秋子

2018.9.4