加个高分奖励！文言成语故事
太行吴王，700里见方，高踞万仞。本在冀州之南，合阳之北。
北山愚人90岁，住在山附近。罚山北，出入也别扭。聚集在房间里，他说:“我会尽力通过河南南部，到达汉阴。这样可以吗？”但他向妻子保证，他是怀疑的，说:“以你的实力，不能破坏太行、王宫等郡主父的山头。”那么泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之末，隐士之北。”然后他带领儿孙们，挑着三个丈夫的担子，敲石填海，运到渤海的尽头。我邻居的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始是归。
河曲知错止住笑，道:“真可惜。就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无数，山不增。何苦又不平呢？”河曲知错而死。
干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚，就命令夸娥的二儿子负责两座山，一座是硕东，另一座是永南。从此，河北之南，汉之阴，就没有断过。
[翻译]
方圆境内700英里的太行山和吴王山海拔数万英尺。原在冀州南部，黄河北岸以北。
北山有个傻老头，年近九旬，住在两座大山的正对面。龚宇在山的北部遭受道路堵塞，所以他不得不走很长的路出去和进来。召集全家商量说:“你我尽力在禹州以南挖两座大山，到达汉水南岸，好吗？”大家都同意了。他的妻子提出了一个问题，说:“以你的力量，是砍不倒奎富这样的一座山的。你能把太行和吴王怎么样？”此外，我们把泥土和石头放在哪里呢？”大家说，“把土石扔在渤海边上，藏土的北边。然后愚公带领他的三个能挑重担的后代，凿石头，挖泥土，用簸箕把它们运到渤海边上。邻居家姓北京的寡妇有个孤儿，才七八岁，蹦蹦跳跳地去帮他们。冬夏换季，只有一次。
河曲之错笑着拦住龚宇说:“你太聪明了。以你剩余岁月的力量，连山上的一草一木都灭不了，可泥和石头又能怎么样呢？”北山的龚宇叹了口气说:“你顽固不化，顽固到了无法改变的地步。你比寡妇和弱小的孩子还糟糕。就算我死了，还有个儿子；儿子生孙子，孙子生儿子；儿子有儿子，儿子有孙子；儿孙不尽，山不增。何必担心挖不平呢？”河曲知豆没什么好回答的。
抓蛇的山神听说了，怕他继续挖下去，就报告了天帝。天帝被他的真诚感动了，就命令夸娥的两个儿子背两座山，一座在朔方的东边，一座在永州的南边。从此，冀州以南、汉水以南再无山障。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
出尔反尔
战国时期，宋国有一个养猴子的老人。他在院子里养了许多猴子。很久以后，老人和猴子能够交流和交谈了。
老人每天早晚给每只猴子四个栗子。几年后，老人的经济越来越不宽裕，但猴子的数量却增加了，他想把每天的栗子数量从八个改为七个，于是他和猴子们商量说:
“从今天开始，我每天早上给你三个栗子，晚上照常给你四个栗子。不知你是否同意？”
猴子们一听，都以为早上少了一只。于是一个个开始吱吱叫，大叫，跳来跳去，好像很不情愿的样子。
老人见此情况，连忙改口说:
“那我给你早上四颗，晚上三颗。这样可以吗？”
猴子们一听，以为小米从凌晨三点变到了四点，像以前一样在地上欢快地打滚。
附:《朝令夕改》原文:
宋朝有爱被杀的人，成群的养。如果你能理解被杀的意义，你也会赢得大众的心。伤害他们的家庭，满足被杀的欲望。着急的话会被限制吃饭，怕大众不守规矩。第一，你会说:“你和毛和谐了，就满了。”我很高兴我躺下了。
注意事项:
狙击手——银菊，猕猴，一只猴子的名字。
损-损，意为减少。
家庭——本义是人口，这里是家里食物的意思。
Fill-enrich，这里是满足的意思。
俄罗斯——在一瞬间，表示很快，表示时间紧迫。
腔——音崩、缺、不足的意思。
驯服——寻求、驯服、服从的意思。
匡——音狂、欺、骗之意。
如果——文言文中的人称代词，意思是“你”、“你”。
徐茂荫，橡子，一种食物。
这个故事的本意是揭露被大众欺骗的骗局，警示人们要关注现实，防止被花言巧语所欺骗。但是后来，这个故事的意思有点变化，引申为任性，用来谴责那些经常变卦，行为不负责任的人。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
提供自己的服务
秦国邯郸之围，赵让向他求援，他就和楚国联合起来，约有二十名骁勇善战的人。说:“如果文能赢，那就好了。如果文打不赢，就杀在罚款房下，他一定会坚决还钱。从食客门口拿就够了。“十九个人，其余都不可取，不超过二十个人。有一个人在门口称赞，说:“我听说你将与楚联手，大约有20人在餐厅门口，仅此而已。我们今天缺一个人，所以我希望你能和你的工作人员一起去。”平原君说:“你赢了多少年了？”毛遂说，“三年时间到了。”平原君说:“一个聪明人在世界上的位置就像一个袋子里的圆锥，但他看不到它的尽头。金老师在胜利门下待了三年，胜利没什么可说的，也没什么可听的，但是金老师什么都没有。先生不能，先生。”毛遂说，“我今天请求你照顾我。被抓进袋子的是跳蚤，但老鹰出来了，不是它们最后看到的东西。”平原君出人意料地加入了毛遂。十九个人相视一笑，没有浪费。
毛遂比较了楚国，和19个人进行了讨论，19个人都信服了。和楚很和谐，说他们有兴趣。就日出而作，日中未定。十九个人打电话给毛遂说:“先生。”毛遂提着剑走上梯子，对平原君说:“好好利用这个机会，用两个字做个决定。如果今天说，你无法在日本和中国之间做出决定。为什么？”楚王对平原君说:“谁是客人？”平原君说，“是赢的那个人。”楚王斥责他说:“胡不能说下去了！我在和你说话，你就是你！”毛遂按下他的剑说:“国王责备他的原因是楚人。今十步之内，本王不能全靠楚人，本王性命在他手里。吾王在前，谁怒？然后听说唐是七十里之地的天下之王，文王是一百里之地的诸侯。是不是兵多势众，你真的可以根据它的潜力去争取？今楚五千里，持戟百万，为霸王之都。以楚之力，天下可用。田雷带着小竖耳，率领数万人，开始和楚国打仗。一战，给了一记耳光，然后烧了夷陵。在第三次世界大战中，他羞辱了国王的祖先。赵以此千古恨为耻，王符却深知其恶。追随者是楚，不是。吾王在前，谁怒？”楚王曰:“吾被动，如先生所言，精诚报国而从之。”毛遂说:“你说了算吗？”楚王说:“就这么定了。”毛遂对楚王说:“取鸡犬马的血。”跪在铜盘上的楚王说:“王要以血定，下一个就是我王。”所以我决定跟着寺庙走。毛遂左手拿着一碟血，右手召集了19个人，说:“公众正在大厅里哀悼这一滴血。公有所录，所谓人有所成。”
说:“已决定返回赵，我不能回到相士。赢家有上千个，少则几百个。自以为丢不了世界的人，都是毛先生丢的。毛先生到了楚国，赵比九鼎大路还重要。毛老师三寸不烂之舌胜过百万老师。不会敢回到相面。”我以为我是客人。
翻译
当秦国围攻邯郸时，赵国派向赵国求援，并在楚国签订了“联盟”盟约。平原君同意和20名勇敢的文武双全的食客一起去。平原君说:“如果我们能以和平手段取得成功，那就太好了；如果和平的方法不能成功，那么(我)就要用宫下“放血”的方法，我们还必须签下“联盟”盟约才能回去。侍从不去外面找，只从门下食客中挑选。”平原君找到了十九个人，其余的人没有什么可选择的，所以没有办法填满二十个人。有一个人，名叫毛遂，向自荐说:“听说先生要去楚国签盟约，同意带二十名食客去，不要在外面张望。仍有一人失踪。希望王老师从人数(我)开始！”平原君道:“先生来昭圣已有几年了？”毛遂说:“到现在已经三年了。”平原君说:“有智慧的学者在世上，就像袋子里的锥子，它的尖端会立刻显露出来。现在，我在赵生门下三年了，周围的人都没有夸过你，赵生(我)也没有听到过这样的赞美，因为(你)没有才华。先生不能(一起走)，先生请留下！”毛遂说，“我今天只要求进入袋子。如果我在袋子里，(我)会把整个边缘都露出来，而不仅仅是顶端，就像麦穗的尖芒一样。”平原君终于和毛遂一起去了楚国。十九个人面面相觑，嘲笑他，但是没有说出来。
毛遂去了楚国，和十九个人谈了话，所有的人都留下了深刻的印象。和楚商议了“纵向一体化”的盟约，并(反复)解释了“纵向一体化”的利益。太阳一出来，他们就解释这些原理。当太阳在天上的时候，他们还没有决定。十九个人对毛遂说:“先生，上去吧！”毛遂手握剑柄，爬上台阶，对平原君说:“纵向一体化”的利害关系可以用两句话来决定。今天太阳一出来，我们就谈“结合”，但要到中午才能做决定。为什么？楚王对平原君说:“这个人是干什么的？”平原君说:“这是(我)赵生的舍人。”“你为什么不下去？”楚王怒喝道。我在和你的君主说话。你是做什么的？毛遂手握剑柄走上前来说:“陛下之所以敢申斥毛遂，是因为楚国人多。现在十步之内，大王(你)不能依靠楚国的力量，他的命在(我)手里。我的君主在望。(你)为什么骂(我)？此外，(我)听说唐以七十里之地统一天下，文王以百里之地使诸侯俯首帖耳。是因为(他们的)士卒多吗？真的是因为(他们)可以根据自己的条件发挥力量。今天，楚国在方圆五千里的地方，有数百万手持戟的士兵。这就是霸王传承！以楚之力，天下不可抗。田雷只是一个小竖井。他率领数万大军与楚作战，一战拿下燕国和郢国，二战火烧夷陵，三战侮辱先王。这是百代之仇，是赵耻之事，而王不知耻。“联”是为楚，不是为赵。我的君主在望。你为什么要骂我？”楚王说，“是的，是的！事实上，正如王先生所说，我们愿意与我们的国家缔结一个“联盟”盟约。"毛遂问:“联盟”盟约已经决定了吗？"楚王说:“就这么定了。”于是，毛遂对楚王身边的人说:“取鸡犬马之血。”毛遂跪下，拿着一个铜板，献给楚王，说:“楚王要流血签‘盟’约，其次是我的群臣和毛遂。”于是，毛遂在皇宫签署了一份“联盟”契约。毛遂左手拿着一个铜板和鲜血，右手叫着那19个人说:“先生们正在大厅下面陆续流血。君子平庸。这就是人们所说的依靠别人来完成事情的人。”
签订盟约后，平原君回到赵，说:“我(赵胜)不敢再选择人才。赵胜(我)选拔人才，多则几千，少则几百，以为自己没有失去天下所有的人才；今天和毛老师在这里丢的。毛先生一到楚国，就让赵的威望高过九鼎、大路。毛先生三寸不烂之舌胜过百万大军。赵生(我)不敢再选人才了。”所以他把毛遂当作上宾。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
分开很久了。
当初，孙权对吕蒙说:“你现在当家，不是来学习的！”！“吕蒙勇的军队里有各种各样的借口。全道:“你一个人要不要当大夫？但是在涉猎的时候，看到过去，你说的太多，这是孤独吗？我经常一个人学习，我觉得很有好处。”吕蒙开始研究
而鲁肃寻访杨后，与孟商议，大惊曰:“汝乃人才，非武下僧也！”孟曰:“三日不言别，就算抓破脸，岂不见事迟矣？”鲁肃认识了吕蒙的母亲，和吕蒙成了朋友。
翻译
一开始，孙权对吕蒙说:“你现在身居要职，不能不读书！”吕蒙以众多军事事务为借口拒绝了。孙权说:“我要你学经，当大夫吗？只要你博览群书，看到过去，你说的事情很多。你能和我相比吗？经常看书，觉得收获很大。”于是吕蒙开始研究。
在鲁肃找到杨后，他与商议军事。他非常惊讶地说:“你现在的才能和策略已经不是吴国的阿蒙了！”吕蒙说:“学者们应该在缺席三天后用不同的眼光看待对方。为什么大多数兄弟这么晚才改变主意！鲁肃又去见了的母亲，与交了朋友，然后辞行。"。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
不耻于向自己的下属/下级学习
子贡问:“孔子为什么称之为文？”子曰:“敏而好学，不耻下问，故谓之‘文’。”
翻译
子贡问:“孔子谥号为什么叫他文？”子曰:“聪明好学，不以问人不如己为耻，故称‘文’。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一口气做完某事
十年的春天，齐国的军队攻打我们的鲁国。庄公要打仗了。国王要求见庄公。他的同乡说:“当权的人会策划这件事，你为什么要参与其中？”？"“当权者目光短浅，无法深入思考，”曹刿说。"然后他们去法院见公爵。“你为什么而战？”曹刿问道。庄公说:“我从来不敢知道吃的和穿的，一定要送给身边的大臣。”曹刿回答说，“这个小小的恩惠不能扩展到人民身上，人民不会服从你的。庄公说:“祭祀用的猪、羊、玉器、丝织品等等，我从来不敢夸大数目，我必须对上帝说实话。”。曹刿说:“肖骁没有信用，得不到神灵的信任，神灵不会保佑你的。”。". "庄公说:“即使你看不到肖骁所有的诉讼案件，我也必须以事实为依据。”是的:“忠诚属于你。你可以去打仗。请随战。”
乘以它。争取一把长勺子。庄公正要下令击鼓。“现在不行，”曹刿说。”等到琦君三次击鼓之后。曹刿说，“你可以敲鼓。". "琦君被彻底打败了。他们的公爵命令马被马追赶。“现在不行，”曹刿说。”然后他走下战车，看着琦君车轮的痕迹，爬上战车，支撑着战车的前栏杆看着琦君的队形，说:“可以追击了。". "于是，对琦君的追击被追击。
胜利后，国王问他为什么会赢。他说:“战斗需要勇气。意气风发，然后没落，三精疲力尽。我精疲力尽，有利可图，所以我会战胜它，而我的丈夫将是一个大国，这是不可预测的，可怕的。我视之为乱，看其旗，故追之。”
翻译
鲁庄公十年春，齐军攻打鲁国。鲁庄公准备打仗了。曹刿请求接见。他的同乡说:“都是身居高位，薪水丰厚的人，凭什么参加？”曹刿说:“有权势的人目光短浅，缺乏知识，不能远视。”于是朝廷就去拜访鲁庄公。曹刿问:“你为什么打仗？”庄公曰:“吾不敢为健康而拥有衣、食，故须赐与某朝臣。”曹刿回答说:“小恩小惠没有波及到普通人，普通人是不会听的。”庄公曰:“祭祀用的牛、羊、猪、玉、帛，不敢虚报，须以诚告神。”曹刿回答说:“这一点点真诚是不能被上帝信任的，上帝是不会保佑它的。”庄公说:“即使我不善于审察，也要据实处理轻重不同的案件。”曹刿回答，“这是我尽了责任的一种事情。你可以用这个条件打一场仗。如果你想战斗，请允许我跟随。”
庄公和他坐在一辆战车上。鲁国和齐国的军队正在用勺子打仗。庄公打算击鼓下令行军。曹刿说:“没有。”齐军打了三次鼓。曹刿说:“你可以进攻。”齐军大败。庄公要开车追他。曹刿说:“没有。”于是他低头看了看齐军车轮留下的痕迹，登上车前的横木，看着齐军说:“够了。”我追击齐军。
打败齐军后，庄公问其原因。曹刿回答说:“打仗靠的是勇气。第一个鼓点振奋了勇气，第二个鼓点压抑了勇气，第三个鼓点摧毁了勇气。他们的勇气消失了，我们的军队充满了勇气，所以我们打败了他们。大国不好估计，怕有埋伏。我见他们轮迹混乱，旌旗飘零，便去追齐军。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
对杯中弓的影子感到惊慌——对影子感到恐惧
陈在上谒见主簿，赐酒。北墙上挂着一把红色的弩，照在杯子上，像一条蛇。我怕恶，但不敢喝。到了那一天，你会胸腹疼痛，对你的饮食有危害。你应该用露水攻击所有的目标，而不是治愈。
后来陈因为有事去玄甲，偷窥询问他的变化。他说:“如果你害怕这条蛇，它会进入你的胃。”陈还在听东西，想了很久，看着弩。肯定也是。这时门外传来铃声，许将在老地方宣布此事，并摆起酒来。杯子里有一条蛇。因为他说，“这墙上的弩影不是他的错。”解决方案的公布很尴尬，就平了。
翻译
夏日，蓟县县令陈(人名)与总簿记员(官名)见面，请他喝酒。当时北墙上挂着一张红弓，倒映在杯中，形似同一条蛇。(杜)宣对蛇又怕又厌，又不敢不喝(酒)。当天感觉胸腹部剧痛，影响饮食，非常虚弱。我用了很多方法治疗，都治不好。
后来陈因有事到宣家，探病问因。他说，“我害怕那条蛇。蛇已经进了我的肚子。”陈回到大厅，想了很久，环顾四周，看到了挂着的弓，这一定是它。然后他派门下的仆人慢慢把车扶到原来的座位上，把酒放上去。于是蛇又出现在杯子里。于是对宣说:“这是弓在墙上的投影，别的没有什么奇怪的。”宣这才明白了原因，很放心，也很高兴，于是病就好了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
高山流水
峨嵋山西，蜀国僧人，带青丝琵琶盒。当我听到松谷的声音时，随意挥挥手。
我听见他在清澈的小溪中，我听见他在冰冷的钟声中。不知不觉中，暮色笼罩在青山上，秋云萧瑟，布满黄昏的天空。
翻译
四川和尚扮演著名的陆琴齐，他来自巴蜀的峨眉山。他挥挥手，为我弹奏了一首名曲，仿佛听到了山河雄壮的风。
高山流水的音调洗去情怀，余音融入秋霜钟声。不知不觉青山已被黄昏笼罩，秋天似乎有点暗淡！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
挖墙借光《西京杂记》
原文
匡衡在学习上很勤奋，他有一支蜡烛，但是他的邻居有一支蜡烛但是没有抓住。恒是想把它的光透过墙画出来，送一本书来反射光读。城里人姓不识字，家里有钱，有很多书。所以恒是跟他合作，而不是索赔。大师奇怪地问恒，恒说:“愿大师读遍所有的书。”主持人叹了口气，赠书，成了大学。
翻译
匡衡勤奋好学，但家里没有蜡烛照明。邻居家有蜡烛，但是光线照不到他家，于是匡衡在墙上凿了一个洞来吸引邻居的光线，这样光线就可以照在书上看书了。同镇有一大家子叫文盲，是个有钱人，家里有很多书。匡衡去他家做雇员，他不想要报酬。主人很惊讶，问他为什么。他说:“我希望能拿到你的书，通读一遍。”大师听了，深深叹了口气，把书借给他看。因此，匡衡成为了一名伟大的学者。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
孟母辞(汉诗传)
[选定的文本]
孟子年轻的时候背过(1)，是他妈妈编的。孟子停了②又停了，但又恢复了。知道了他的讣告(3)，他的母亲打电话问:“什么是休学？”对:“失而复得。”它的母亲领着刀去劈开它的编织，以便退出④。从那以后，孟子就不做讣告了。
【注】(1)【背诵】背诵。Sh4o:小时候。③chu^:突然停了下来。辍学:停止。④吵(xu1n):因为分心而遗忘。⑤撕她织的:剪她自己织的布。编织:这是指织成的布料。6警告:警告。⑦自然而然:从此。
当蒙克还是个孩子的时候，他背诵诗歌，他的母亲在织布。小蒙克突然停止背诵，然后背诵。孟晓·柯的妈妈知道他因为走神忘记了书上的内容，就把他叫了进来，问:“你怎么不背了？”孟晓·柯回答说:“书上有些地方我忘了，但后来又想起来了。”这时，孟晓·柯的妈妈拿起一把刀，割开她织的布，用这种方式警告他(不能半途而废)。从此，小蒙克再也不会因为分心而忘记书里的内容。