唐代造句——唐代造句

1,唐代大诗人李白,藐视权力,放弃财富,实现平凡超脱,写出清新淡雅的诗篇;田园诗人王维在描写田园风光时体现了一种闲适、潇洒、恬淡、淡泊的风格,意境深远;大概,只有在平淡中,才能感受到心灵的平静。

2、看牡丹,看硕大的花冠,仿佛看到了唐朝丰满的少妇;看牡丹,看鲜艳而庸俗的色彩,仿佛看到了一个年轻女子的高贵表情;看牡丹,看各种各样的花,不仅使人想到仙女牡丹的眼睛和优雅的裙子。

3.在唐代,李白和杜甫齐名,被称为“杜丽”。

4.唐代大诗人杜甫的许多诗歌都表达了忧国忧民的思想感情。

5.画龙点睛的故事出自唐代张彦远的《历代名画》。

6.中唐时期,藩镇割据现象十分严重。

7.李白和杜甫在唐代享有盛名。

8.重阳节除了佩戴山茱萸,还插菊花。唐朝就有这种情况,古往今来一直流行。清代北京重阳节的习俗是在门窗上贴菊花枝叶,“祛邪除秽,以招财进宝”,是头上簪菊的俗化。在宋代,还有人把彩带剪成山茱萸和菊花送给对方。

9.唐代大诗人李白,青年时代漫游大江南北。

10,岩壁上有唐代的铭文,令人眼花缭乱,这也是古代旅游盛况的展示。

李和的诗歌在唐代都有着不朽的历史地位。

12,唐朝,不仅是当时东亚的核心,也是世界上最繁荣的国家,创造了辉煌的文学武功,取得了历史上罕见的繁荣。

13、李白和杜甫是唐诗史上两位杰出的诗人。

14,唐代元末元初著名诗人施坚吾和赵薇,同年进士,却互相鄙夷,两人都不服输。他们经常明争暗斗,争风吃醋,这有时让每个人都很不高兴。

15,唐代著名诗人虽多,但能与李白媲美的恐怕只有杜甫了!

16,唐代诗人,犹如星辰,在世界文学殿堂中占据着崇高的地位。

李白,中国唐代诗人,不仅是中国著名的作家,也是世界文学史上的杰出人物。

18,诗歌发展到唐代,诗人众多,流派纷呈。

19,唐代诗人皮日休,相貌丑陋,但很有才华,他的诗至今仍脍炙人口。

20.唐朝虽然有名的诗人很多,但恐怕只有杜甫能和李白相提并论吧!

21,唐代诗人李白和杜甫,是文坛上的两朵奇葩,造诣极深,其他诗人只能落后。

22.杜佑生活在唐朝安史之乱前后,亲身经历了唐朝由盛到衰的变化。他想整理历代的法规,总结经验教训,寻求治国安民之术,以挽救唐朝的政治危机。

23.剪纸诗是唐代诗坛上的一朵奇葩,是唐代诗歌艺术与剪纸艺术的结合。

24.唐代送别诗可谓浩如烟海,难以计数,其中佳作层出不穷。

25.庄宗之所以在唐朝得天下,也是被他的异军突起和亡国的史实所证实的。

26.唐代诗人李贺的作品构思独特,色彩丰富,想象丰富。

27.唐代诗人李白是百件斗酒的典型代表。

28、古济南,城那么窄,城那么宽敞,山坡上躺着一些小村庄,小村庄的屋顶上有些积雪。没错,这是一幅小水墨画,或者是一位唐朝名家画的。

29.听说唐的宠臣杨贵妃特别爱吃荔枝,于是唐派人日夜从南方往长安运送荔枝。唐代诗人杜牧在诗中写道:红尘骑公主笑,无人知是荔枝。看,荔枝自古以来就受到人们的喜爱。你更爱荔枝吗?

30.我喜欢阅读。它能陶冶我们的思想和情操,教育能激励我们。我认为读书贵在勤奋。中国有句话叫“世上无难事”。唐代大文豪韩愈曾说:“业精于勤”。也就是说,学习的深度来自于勤奋。

31,唐代大诗人李白、杜甫写了许多脍炙人口的诗歌,至今仍被人们传诵。让读者终身难忘,难以忘怀。有机会看看!

32.唐代诗人李白和杜甫是文坛上的两朵奇葩,造诣深厚,其他诗人只能落后。

33.唐代诗人李白和杜甫写了许多脍炙人口的诗歌,这些诗歌至今仍被人们传诵。

34.Xi安的许多唐代历史遗迹都被毁坏了,只有大雁塔孤零零地留了下来。

35.唐代著名诗人李白,有每诗争酒之誉,且每酒必作诗,饮后豪放诗意。

36.唐诗从盛唐的意气风发到中唐的萧瑟,再到晚唐的萧瑟。其实这也是唐代士人从乐观进取,到儒雅正气中沉郁、冷漠、孤独,直至抑郁的心路历程。

37.李白先生,唐代著名诗人,他的诗一直很受欢迎。

38.李贺是唐代杰出的诗人,其诗歌风格奇特而主观,其主体性是李白之后无与伦比的。

39.中国传统读作“沉鱼落雁”、“闭月羞花”,分别指中国历史上的四大美女。沉鱼是春秋的石,落雁是西汉的王昭君,闭月是汉末的丢西姆的故事,花的感觉是唐代的杨贵妃。

40.在唐代的中国,和尚是普通百姓崇拜的偶像。僧侣们追求佛教和道德知识的培养。他们不以貌取人,注重以德服人。基于这种氛围,产生了许多高僧,例如,玄奘就是众所周知的唐僧。

41,汉末有个太守,据说是唐朝陆龟蒙的远祖。被免职后,我划船回了老家。我是清白的,我没有什么可失去的。我害怕船会翻,所以我搬了一块大石头把它压下来。

42.虽然唐代货币和丝绸都有使用,但货币和丝绸在执行货币职能时有不同的特点。

43.通过这本书,我们可以找到一些失传的唐代小说,一些传世的只有摘录的小说,可以在这本书里找到一些比较完整的文字。

44,是世界上唯一公认的唐代仕女画。

45.从唐朝到现在,徽墨不仅畅销港澳,在日本和几个东南亚国家也很有市场。

46.任期制是唐代管理县令的一项重要措施。

47.汉派古文作家是中晚唐古文运动的主力军,汉派古文创作的衰落是唐代古文运动衰落的标志。

48.王梵志是初唐时期的一位白话诗人。他的数百首五言白话诗真实记录了唐代下层民众的生活和心态,展现了下层民众的时代生动画卷。

49.公园的西部采用江南园林的手法和唐朝、日本的建筑风格建造,东部融合了自然园林和现代抽象园林。

50.唐后期,思农寺基本成为闲置机构。

51,唐代发达的谏臣制度有着深厚的社会基础,主要表现为经学的广泛推广和谏臣的隐情。

52.以游仙意象为核心对象和切入点,研究唐代文人游仙诗具有重要意义。

53.崇圣寺三塔建于唐代,是白族文化与佛教文化交融的体现。

54.计划在昭陵山北的灵山博物馆对面建造一座模仿古代唐朝的茶馆,向游客展示唐代的茶道文化。

55.唐代是我国武侠小说的初创阶段,也是我国杂技发展的鼎盛时期。唐代侠义小说十分注重对侠客武功的描写。

56.唐朝的隐士是在等布衣做官,也是在等秀才得了第二名或者罢官后选官。

57.感恩与辞职都生动地反映了唐代诗人的政治心态。

58.唐代诗人李华的诗歌创作包括杂诗、史诗和抒情诗三大类。

59.唐代,戎州芳官用四种粮食酿造了一种“春酒”。

60、庭前牡丹妖不合格,池中荷花少情。只有牡丹才是真正的美人,到了花期吸引了无数人来欣赏,惊动了整个长安城。唐代“赏牡丹”刘禹锡。刘禹锡

61,一位传奇老人收藏了一批唐朝的珍宝。

62.唐代诗人袁捷,曾任道州刺史、容县刺史后,赴梧州。他写下了“火山无火,井里无冰”的诗句,带领人民挖了一口“冰井”,为梧州留下了“冰井泉香”的胜景。

唐代天文学家、风水大师袁天罡、李,定居阆中,研究天文、数学,卒于阆中。

64.唐代判词采用骈体书写,是中国古代法律史上的一朵奇葩。

65.作为晚唐古文运动的领袖,孙桥在唐代乃至中国文学史上都有着重要的地位。

66,现在唐朝的电视剧都是挂牛尾的!

67.唐代服饰美学有着深刻的社会思潮。

68.劝你多喝一杯酒。唐代大诗人王维的这首名作,是一首千古绝句,被人用音乐传唱,广为流传。

69.永贞革新是中唐历史上一个重要的政治事件,随后唐代文学迎来了第二次繁荣,这并非偶然。

70.大雁塔是Xi古城的标志性建筑。自唐代以来,传统的庙会一直在大济州举行。同时也是文人聚集的地方。

71,唐代是中国封建社会的鼎盛时期,是文学艺术最繁荣的时代,也是历史上中国工笔人物画的成熟阶段。研究唐代再续前缘人物画的绘画语言具有重要意义。

72、“温暖并抚平了她肌肤的奶油色水晶”,宁海温泉胜过唐代杨贵妃曾经青睐的陕西临潼华清池,入水即除污垢。

73、1899年,在北邙山发现了唐代彩陶随葬品。

74.敦煌学专家项楚、黄认为,唐代最早的版本很多都是“白云”,应该根据敦煌本加以订正。

75.唐代刘德总结这些好处,说茶有十德:以茶散郁。以茶驱眠气。用茶滋养生命。以茶祛邪。茶有益于礼貌。以茶示敬。用茶品尝。喝茶养生。茶可行。茶可以滋养一个人的野心。林清玄

76.景教在唐代传入中国两个多世纪,既令人痛心疾首,又令人筋骨劳损,最后以“无迹可寻”的悲惨结局收场。

77.唐代的托运人主要从事客运,行踪不定,逐渐淡化了他们的“乡愁”观念,导致大部分托运人家庭不稳定。

78.佛教提倡出家无家,这也是唐代社会习俗和法律对僧尼的基本规范和要求。

79.笔者经过十年的调查,在禹州市李庄乡发现了15座唐代古瓷窑,是河南省最大的古瓷窑群。

80.唐代的举荐制度和举荐风气是文人活动繁荣的重要诱因。

作为一种古老的民间艺术,81和钟真出现于唐代。

82.佛殿有四层楼高,有一个镀金的青铜瓦屋顶。它雄伟壮观,既有唐朝的建筑风格,又有尼泊尔和印度的建筑艺术特色。

83.唐代河南是封建生产关系发展的典型地区之一,也是唐代的主要产粮区。

84.东面有瀑布亭,西面有老君堂,陈列着唐代的“鸳鸯碑”。

而我国传统纺织印花的主流是防染印花,起源于汉晋,成熟于唐代。

86.唐代是中国古代议谏制度发展的成熟期,尤其是唐太宗贞观阶段,成为文人进谏、参政的黄金时代。

87.唐代女冠诗人的宗教身份与承载的文化背景之间的矛盾性,使她们的诗歌创作呈现出耐人寻味的多元内涵。

88.到了唐代,西域的军事、政治、行政机构的设置不再使用“西域”这一名称,取而代之的是安西、北庭、七溪、镇西等名称。

89.这些活动大多记录在唐诗和笔记小说中。唐代餐馆的促销活动不是孤立的现象,而是当时商品经济提高,市场逐步发展的一种表现。

90.贤妇是唐代主流文化奉为楷模的女性形象,体现了社会文化对女性的期望和要求。

91最终形成了唐代以户部为中心的新型理财模式。

92.唐代是武侠小说的繁盛期,清代是武侠小说的辉煌期。

93.本文在界定唐代科举基本概念的基础上,探讨和分析了唐代科举与职举的关系。

94.唐代德宗贞元四年二月在新寺设户储蓄,但有酝酿和后续过程。

1995年,唐代女冠不仅数量可观,而且积极参与当时的社会生活,尤其是与当时的文人群体联系密切。唐代大量女冠的出现,与当时开放包容的社会风气和女性社会地位的提高密切相关。

96.劝谏是一种融合了各种文化因素的政治实践。儒家思想对唐代文人谏诤意识的形成及其谏诤活动产生了重大影响。

97.第三章论述唐代科举考试的形式、内容和特点。

98.唐代律诗在定型过程中和定型后都有变异。

99.中外学者对唐代的“帝子”也做了大量的研究,包括地租、地方税、户税、仓税等。

100,宋代的官印制度继承了唐代,发展得更加成熟和完备,对以后各朝代的官印制度产生了深远的影响。

101,1956之前,寺内还供奉着唐代高僧玄奘法师的舍利子。

102,本文分为三个部分:第一部分讲的是唐朝圣旨中的土地。

103,唐代,石头上写着“石干当”二字,作为房子的镇物。

104、道教在唐代的传播,大致可分为神仙道教和民间道教,其表现形式有“神仙道教”和“鬼道教”。

105,在唐代众多的道教流派中,上清派影响最大。

106,古代隐逸诗经历了从“呼隐”到“求隐”的转变,唐代很多著名诗人都做过“求隐”的事。

107、唐代大画家张轩的人物画中,女性形象大多脸颊丰润,服饰秀美,具有盛唐以后典型的仕女风俗画风格。

108,唐以后,五言诗、七言诗成为主要诗体,四言诗趋于消亡。

109、“地方独立”是中唐以后最突出的地方问题,其重要性关系到国家治乱和地方格局的稳定。

110,唐代古文作家对现在的科举随笔(造句网)进行了批判,但实际上古文作家与科举之间是一种违逆与依附的双重关系。

111.北大堂内有文殊、普贤、释迦牟尼等唐代造像,是寺中之宝。

112、与以前相比,唐代生活着更多的本土作家和外来作家,作家的活动范围和文学所反映的社会生活层面扩大了。

113、六朝和唐代是游仙诗的发展时期,题材变化不大。

114、宋代的审美繁荣,既是对唐代审美成就的全面继承,也是对古典艺术审美形式、审美趣味、审美技法的提炼,以词为典型代表,整体审美风格体现为内敛柔和。

115介绍和分析了唐代贡献窑的产生、演变、结构、产品及影响。

116是用四六种骈文写成的司法文书,盛行于唐代官场,也是科举考试之后、官授之前考生“复事”的重要科目。

117,第一章陈述唐朝是中国政治经济高度发展,文化艺术繁荣的时代。因此引出了选择唐朝元素作为设计点的意义。

118、唐代女性崇佛的原因很多,其中很多寡居的女性、宫人、宦官的妻子、无儿无女、不孕不育的女性都从佛教中寻求精神和情感的寄托。

119、元稹是唐代著名诗人,是穆宗朝活跃的政治家之一。

120据说是唐朝金城公主汤姆的住处。