洗澡的起源

先说洗澡。早在3000年前的商代甲骨文中,就已经出现了“洗澡”、“沐浴”、“洗涤”等词语。当然,这些词有不同的意思。“浴”是洗澡;“洗澡”是指洗脸,“洗澡”是指洗手和洗脚。

在古代,洗澡不仅仅是为了个人洁身自好,更是作为一种礼仪和社会公德,双方都遵守。比如要先烧香洗澡,以示虔诚和尊重。《论语》宪问曰:“孔子沐浴阳光。”孔子的政治思想推崇礼治,所以他严格遵守礼治,在去见王公或祭祀祖先和神灵之前洗澡。老子也是很讲究卫生的,正如《庄子·田子方》中记载的:有一次,孔子去看老子,在洗澡的时候碰到了老子,留着长发,几乎不像一个人,把孔子吓了一跳。中国是一个文明古国,有着悠久的卫生和习俗传统。古代早就规定,上身浴巾和下身浴巾要分开。《礼记#内》云:“外无井,内无浴。”这里的伦理原因也有洁癖的意思。

甲骨文中有许多单象形文字。是描述实物形状的文字,也就是象形文字。前面提到的洗澡、洗澡、洗漱等有关个人卫生的词语,就属于这种象形文字。以“洗澡”这个词为例。看起来像一个人站在盘子上,有水滴落在身上和头上,说明一个人站在“盘子上洗澡”。

图书记录

《山海经》是中国最早的百科全书。据说是于霞写的,里面还记载了药浴的方法。《山海经#北山景》中记载了熏草。裴智可能生病了。《山海经#西山经》中记载黄颧骨“已浴痕,亦有肿腑”。《礼记》中记载:“头上有伤就洗澡,有病就洗澡。”唐代《外台秘笈》、《千女与翼》中记载了大量的发廊、黑发、熏衣、香体。在这些配方中,使用了大量的香料,不仅可以清洁身体、清香身体、防虫,还具有空气消毒的作用。周朝时由“卜官”掌管,一年中特定的月份——五月也是沐浴的时间。每个人都沐浴在芳香的药草中。屈原的《离骚》是对民间人民沐浴节的描写。唐宋以后,习惯上把每年的初五定为“浴兰节”。在这一天,每个人都要进行药浴,以去除污秽,预防疾病。十六国时期,后越国君石虎,洗澡很讲究。他把各种香料和药物装进丝袋,泡在池子里。严冬时节,数十条青铜龙,每条重达数十公斤,被烧成红色,放入水池中,使水保持一定的温度。这种浴池叫蛟龙池,也叫青亭浴室。

发展

现代洗澡不仅仅是一种清洁方式,随着社会的进步和人们对健康的高要求,已经演变成一种养生、保健、益智的健身运动。现在洗浴的经营模式已经从单一发展到多元化,这个地方的经营内容从名字就可以区分出来,多为休闲会所、营业厅、度假酒店。沐浴种类也随着人们的要求逐渐增多,如日光浴、温泉浴、泥浴、沙浴、花瓣浴、牛奶浴、盐浴等。