？峨眉派武术6号门
峨眉武术是什么？
无欲则刚，做少林派，只会让你心软，武当。三条腿平秋，峨眉风脆柔。峨眉武术、少林武术、吴唐门武术是中国三大门派。
峨眉武术的出现，是峨眉派的前辈大师结合佛教北少林的龙虎豹蛇鹤五形，将道教的内涵与阴和气相结合，采用武术为外炼丹，再循序渐进地修炼内丹，辅以密宗心法，创造了独创的峨眉招数和武术的精髓，成为一个内外兼修，融合中国武术精髓的峨眉派。
明末清初以前，峨眉武术属于道统，沿袭清静派的风格。到了清朝初年，峨眉山僧道并存，形成了一门佛道兼收的武功——峨眉武功。
峨眉派武道门
僧门1
“僧”或“申”或“易”。说到申请做猴子，就是说猴子的肩膀和胳膊灵活。比较通俗的说法是，峨眉山是佛教圣地，所以是僧门。和尚门的特点是拳、掌、肘、腿相结合，从左向右进攻，攻击性强，姿势以机桩为主。包括机器，就是在等待时机攻击对方。僧人流传于川西、川南，拳法套路有龙拳、练步拳、大林环拳、虎豹拳、刘同拳等，其中龙拳是典型的僧人套路。
2.华门
华门又叫蚕闭门，蚕出拳时，如吞丝，连绵不断。封闭的时候要把敌人封的紧紧的，避实就虚。有人认为花门之名源于其多变的技法，颇为花哨，但与花拳不同，故取名花门。
与洪门风格相反，换门风格柔中带小，手引敌人力量失败，其引法有拉开对手攻击的意味。这种拳法重视单手练习。主要技法有:把、探、挂、拿等。要点是手掌不离开脸颊，手肘不离开胸部，出拳时每只手都是抓钩，手脚轻。
华门中的典型套路是36合手，又名川南拳，又称天罡手(俗称天罡星36)，内容丰富，方法多变，攻防严整，刚柔并济，具有踢远而近，伸远而达肘的特点。此外，还有二十四贴身、大连拳、八化拳、白虎鞭、抱月双刀、七星拜月等。
3.赵门
这种武术是借用少林门派，突出赵太祖的拳法，故名“赵门”。整个风格就是翻滚跳跃，大方。“踢膝”的战斗方式与南派有很大不同。但是，赵的门没有旋风脚，只有一条腿。这个大门以高桩为主。
昭门流行于川南。拳种有梅花肘、黑虎拳、祁门拳等。器械包括钩镰、双刀等。梅肘的旋律是:风动如雷，心动如剑，心动如焰，脚动如泰山，拳动如弓，弓杀虎。此拳得名于地，峨眉梅子肘。
4.月门
传说是岳飞给的，没有史料证明。它的特点是桩短。出拳时，正手需要转圈。有句话叫“不画圆，成不了拳，敌人的手也挡不住。”投篮时力量较重，强调身体对身体的打法，利用五峰六肘的力量与对手面对面。其步法突出弓箭步，即左腿前移半步，弯如弓，右腿伸直如箭，成为弓箭裆。这个时候两条腿都是强壮的。
岳门流行于川东、川南地区，拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、鸟拳、白猿观桃、九滚十八落等。，而且装备多为棍棒，以野战陪练为主。具有实用价值。
5.杜门
杜门源有不同的说法，说“杜”的人会杜绝，意思是阻止敌人进攻。武术的特点是少用拳，多用掌，封锁严密，善用柔。说“杜”的也是绝望。三国时期，诸葛亮在八阵图中巧妙地布局了八门，即“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”。也有人认为独门功夫是江西著名武术大师杜观音在清朝乾隆年间传授的。杜观音善于把握，所以他的攻防技术都很突出。此门也讲究投掷法，但与投掷法不同，主要是破坏对方重心取胜。流行于成都、重庆、乐山、自贡、南充等地。
6.洪门
洪门在四川很受欢迎，分布在成渝、乐山、万县、大仙和涪陵。有南北两派。南派讲究精、气、神的融合。内外兼修，以力取胜，以声促，凶猛异常。北派动作在马来西亚四平，明显拉伸，转腕转臂，擅长防守和进攻。都讲究攻击性的眼神，正面对敌。动作大开大合，手脚并重。防守用前臂挡，就是“袖中藏珠”的方法，高来就捡，矮来就砍，不高不矮就用手划。
除了大小拳，洪门还有近70种拳法套路，如绑手、五虎打、二道红、燕青红、大八仙等。器械有青龙剑、峨眉短棍、吴休刀、龙枪、春秋刀、棍凳。
峨眉武术招数
峨眉派有所谓的“十二动功”——天、地、天、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、玄。还有所谓的“静功夫六大绝技”，即步态、重捶、缩地、挂囊、点穴、涅槃。有“三仪”:一剑法、一钗法(峨眉刺)、一针法(暗器)。峨眉派的绝技不仅有天罡三十六式指穴法，还有峨眉剑法。
峨眉武术善用五峰六肘之力。五峰分别是:头、肩、肘、臀、膝；六肘指:上肘、下肘、左肘、右肘、后肘、倒肘。攻防技术讲究灵活。“腾、动、闪、跳、浮、沉、吞、吐”是峨眉派的主要攻击方法。
峨眉派的武功介于少林阳刚和武当阴柔之间，刚柔并济，内外并重，长短兼备。拳经中攻防皆有涉及:“峨眉唯当拳不接，枪不走圈，剑不尾。”“把所有的法律变成一个法律，用一个法律打破所有的法律。”简而言之就是弱真结合，在女性的位置上融合了南拳、少林、武当的长处。
综上所述，峨眉武术非常适合女性练习，但是门派众多，要根据自己的身体状况和需求慎重选择。
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