杏林医者诗
2.“杏林春暖”“杏林有名”之类的话，赞美的是像董枫这样医风高尚的大医。
3.“橘井泉香”的典故也与医学有关。典故是西汉时期，湖南有个道士叫苏旦，以绝技极其孝顺母亲，后来成仙。在成仙之前，苏丹告诉母亲，明年会有瘟疫流行，到时可以用井水和橙叶进行治疗。。“橘井泉香”这个词，和上面提到的“杏林春暖”、“悬壶济世”一样，在中医界是有口皆碑的。医家常用“橘井”或橘子、杏子来命名医书，如《橘井珍珠》、《橘杏春秋》等，寓意深刻。
好像没有现成的诗，就编两句:
悬壶济世，提高橘香、井泉香。
杏林春暖，救死扶伤，医德高尚。
嘿嘿，如果需要盘问的话，“返老还童”怎么样？
2.那首关于医生的诗赞美了手的返老还童——医传是最好的。
单鑫妙手宝渐康——治病神药银针
勤劳的中医——克粉治愈世界上的人
谁说华佗没有再世——我说扁鹊重生了。
爱善于写红十字——立德常向白求恩学习。
银针靠妙手——白衣抓丹心。
三山药——炼制成九转丸被收藏。
杏树生长在杏子里——四季春在橘井
想向城市寻求灵丹妙药，要知道海里有妙方。
用没有影子的尖刀消除隐患——有巧妙的方法解决问题。
中国有自己的医生——你见过东亚的病人吗？
热烈欢迎步履蹒跚的朋友——乐意送他们回到步行者身边。
四季歌
春风盛产常山、牡丹、天麻、芍药；
袁志找先生的时候当归为什么要找紫茎泽兰？
端阳半夏五一节，菖蒲酿酒乐半年；
庭前娇媚夫人笑着用槟榔摘莲蓬。
秋菊遍地开，一次雨露，一场茴香；
帮孩子弄国酒喝个烂醉。
冬天无处防风，白芷层层贴窗；
雪晴岩起，白头翁挂门外。
辛弃疾满方婷
云母屏开，珠帘合，风吹沉香。离婚和抑郁，金线编织流淌的黄色，白英桂枝反射，从容上升，得到水银池塘。甚至抬头都被半夏惊到了，凉凉的薄荷味。一根钩藤上个月，一个普通的山夜，梦见留在战场。长期淡妆，独居。想继续断弦，得不到。乌头是白色的，最是苦参。当归也！山茱萸熟了，旧地缺菊花。
北宋《洪灏集》的用韵
一个人在异国他乡过了九个秋天，肠子和肝脏刚刚留下来；
远知母asphodeloides，一个老相思树，被没药治愈。
3.关于医疗的诗:医生是善良的。
胡·
带着白衣天使的理想。
勇于承担责任。
心如莲花。
只是为了拯救生命。
医德高尚。
患者的痛苦心理
开拓创新，团结奋进。
吃苦，吃亏，贡献。
认真守岗
团队凝聚力
传承千年时尚
争创世界一流
医疗从业者真诚地承担责任。
敬业、勤奋、热爱的衣服
为了病人的健康
医生的仁慈永远不会忘记。
4.描写医生的古诗词描写医生的古诗词推荐刘禹锡的《病中禅者一二问，谢之》，如下:
病中有一两个禅客提问致谢。
唐代的刘禹锡
所有一起工作的聪明人都来问病人。
加灶煮雀舌，洒水清洗龙须肉。
做香蕉比喻，必须有竹子做支撑。
药王有灵丹妙药，却能讨个药丸。
解释:
很抱歉还有圣贤来看我这个病人。我已经用干净的水擦了桌子，还泡了茶。现在我的身体像香蕉一样虚弱，没有拐杖走不了路。你的医生有一种神奇的药，你能为我向他要一片药吗？
扩展数据
唐朝时，人们不是用开水泡茶，而是用茶壶煮。在唐代，人们使用饼茶以及散茶。刘禹锡的待客之道，当然是上好的茶。煮熟后，它看起来像一个“麻雀舌头”。
释迦牟尼佛既是法王又是药王，他把一切众生的烦恼和疾病都管理得很好。刘禹锡对这些外国“禅客”的到来不禁喜出望外。都是“药王”的弟子。作为一个“病夫”，作者自然可以向他们要一颗药来治病。
百度百科——病中一二禅客提问感谢。
5.赞美医生的词和诗有:兴人，华佗在世，在世，妙手回春，妙手关爱，治病救人，救死扶伤，悬壶济世，济世济世，做一个好医生，真心做一个好医生等等赞美这位医生的诗有:《同济词》使莫文远修，以及《妙手回春杏林真》。
唐代医学家孙思邈写的《大医精诚》，不避艰险，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心抢救，无心苦干。这可以成为一生的好医生。
《李时珍颂》推崇巩俐回乡探亲，热泪盈眶。过去拯救了古老的人体，今天却振兴了国家的咽喉。
物质文明可以追求，精神美德当然要追求。低头拿起几千卷贝类书，挪脚摇摇头。
算命先生称之为“谢云，不可战胜的仁医”,相信圣贤的事迹，但不是儒家经典。无官杏坛称国手，敌病能除百病。
魔宏神奇，医术超群，世人敬仰。谢名气大，是剑客的影子。
神医扁鹊，济世治病，有妙手回春，解除病痛。到目前为止已经使用了四种疗法，我们希望将它们传承下去。
《李时珍颂》推崇巩俐回乡探亲，感动得热泪盈眶。过去他拯救了古老的人体，今天他振兴了国家的咽喉。物质文明可以追求，精神美德当然要追求。他低头收藏万卷书，挪脚给我治头。“杏林春暖”“杏林春暖”常用来赞美医术高超、医德高尚的医生。相传三国时期，名医董奉隐居在庐山。
他从不收医药费，只要治好的病人种杏树。几年后，治好了无数人，有了十几万棵杏树，成了一片森林。
每当杏子成熟的时候，董枫就会贴出告示，说凡是来这里买杏子的，都要用大米换杏子，不收钱。然后，董峰用他收到的所有大米来帮助穷人。
村民们很佩服董峰的人品和医德，于是写了一条“杏林春暖”的横幅，挂在他家门口。此后，“杏花春暖”一词逐渐流传，沿用至今。
《悬壶济世》和《后汉书·房枢传》中有一个奇怪的传说:东汉有一个叫费长房的人。有一天，他在饭馆里喝酒解闷，偶然看见街上有个卖药的老头，挂着药葫芦卖药丸和药粉。
卖了一会儿，街上的行人渐渐散去，老人悄悄钻进了葫芦里。费长芳看得很清楚，断定老人绝不是游手好闲之辈。
他买了酒和肉，恭敬地拜访了老人。知道了他的来意，老人领他进了葫芦。
睁开眼睛，只见朱兰画的建筑，气势磅礴，奇花异草，宛如仙山中的琼阁，别有洞天。后来，费长芳跟老人学了十多天的魔术。临走前，老人给了他一根竹竿，骑得像只苍蝇。
当他回到家乡时，他的家人以为他死了。原来十几年过去了。从此，费长方能治百病，驱走瘟疫，使人起死回生。
这只是一个神话传说，却给从业者披上了“神秘的外衣”。后来，为了纪念这位传奇医生，民间医生在药店门口挂了一个葫芦，作为行医的标志。
如今，虽然中医的“悬壶”已经很少见到了，但“悬壶”一词却一直保留着。
6.与杏林1有关的诗。梅子金黄杏子肥，麦花白菜花瘦。
2.杏子阴雨晴，天气寒冷。
3.旅途长如天，归来时却是杏黄色。
4.藤花重，杏枝粗。
5.刘汉河仍有桃花水，云开始覆盖杏山。
6.谈白社很枯萎，掩盖了石榴杏肥。
7.回来，却怪老游，绿野满杏肥。
8.杏子切薄，梅花开圆。
9.我捧着青杏，不忍心打鸳鸯。
10.望着一片春湖上的花枝，我看到了杏子的青翠肥美。
11.华阳从屋檐上轻轻落下，杏子重重落在边枝上。
12.用竹粉吹香杏丹，试试新的纱帽盖在衣服上。
13.单衫杏红，双面鸦雏色。
14.梅杏红后，熊头雨卖岭。
15.李子青杏红，绕城荷叶掀风。
16.杏带必红半抱，药苗必绿新。
17.向阳东墙杏红，娄濮南牡丹承。
18.去了南苑，杏子半红半蓝。
19.乌鸦头的发髻看起来像一滴，杏色的衬衫是红色的。
20.树叶青翠杏树低垂，枝细柳满。
21.昨天，梨花是白色的，但现在杏花是绿色的。
7.有哪些赞美医生的古诗？1，生命最重要，还有一个宝贝女儿。一面助之，德超于此。——唐·孙思邈《备急用》
人的生命是很沉重的，也是无价的。自己救人，就要有道德。
2，古人治心，心真。现在的医生都在他们手里，却不善于滥用药物。我愿成为天地的熔炉，拥有更多扁鹊的称号。过君臣之药，先从冷冻和卑微。——《医人》唐代:苏正
古医术在于心，内圣之药自然。现在人的医术掌握在手中，没有好的技术，医学是没有效果的。我愿成为天地之炉，拥有更多像扁鹊一样的医生。四处寻找好的药材，要从治愈过度的饥寒入手。
3.除非是那个人，否则不要教。如果是事实，就不要教了。——先秦《黄帝内经》
翻译:不是医学资料教不出来，也不是真正的知识教不出来。这就是医德。
4，九天之贵，五王之尊于门外。打架如醉翁之意不在布，教其命归干坤。——《赠李德成(贤医)》唐朝:颜路(吕洞宾)
天子和高高在上的九天宫王公们，是天下最尊贵的人，可怎么比得上那个穿着布衣，每天能从容饮酒，不求名利的布衣平民呢？因为他放弃了对这个世界的执着，获得了极大的自由，他的人生和运势不受这个世界的限制。
5、一个医生，一个没有爱心的人，不能托付；不聪明讲道理，不能任用:不老实不老实，不能信任。——杨进·全《物论》
所有的医生，不是仁者，不可托付，不是很聪明不讲道理，不可信任，不是很老实不简单。
6、药物辨别真假，方古今。有时候很疼，一剂就好上千元。——《陈万青，我的家乡儒家，可见宜春，赵寿生称之为药》宋:戴复古
辨别药物的真假，通过专门记载药方的书籍就可以知道古今。有时候一个好的医术可以让人起死回生，一剂药方价值千金。
7.不要要价过高，但要听听你得到的报酬。如果病人一贫如洗，他什么都不会拿，特别是善良廉价的。——李明·永《医学概论》
救人不能要太多报酬。人们尽其所能给你。如果病人家庭贫困，没有得到任何奖励，这就是一个有爱心的医生。
8.推荐几首关于“医德”的古诗1。人出怪病，抑郁如病草。——元代杨维桢《大夫之行，赠袁石莲》
解读:人有一种不知道叫什么名字的怪病，是病草就不开心。
2，人命最重要，有个宝贝女儿，一面帮它，德不止于此。——唐代孙思邈《备急钱》
解读:人的生命很沉重，无价。自己救人，就要有道德。
3，老师有个金篦，怎么弄糊涂了。——唐代刘禹锡《给婆罗门僧看眼科医生》
释义:师父有金篦术，怎么会知道自己眼睛模糊，看不清楚？
4.想救人可以学医，想赚钱不能学医。——清妃熊波的医学方剂理论
解读:如果你想救人，可以学医，但如果你选择学医是为了盈利，那就不用学了。
5，去医国，中医医生，就医。——黄帝内经
解读:优秀的医生可以治全国，普通的医生可以治病，庸医只能治病。