分别推荐几首曹操和曹丕的诗。
看海
东岸登上碣石山看茫茫大海。大海如此广阔无垠，岛屿高高耸立在海面上。
树木和百草枯草，非常茂盛，秋风吹得树木发出悲伤的声音，大海正在涌动巨浪。太阳和月亮的运行似乎来自浩瀚的海洋。
太阳和月亮之旅，如果出去的话。韩是才华横溢的明星，若出其不意。
我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。
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“水满了水，山岛铺满了景”是当初看海的总印象，有点像画的轮廓。在这碧波荡漾的海面上，首先映入眼帘的是高耸入云的山岛，它们点缀在平坦宽阔的海面上，让大海显得神奇而壮观。这两句话大致勾勒出了大海的前景，下面将分不同层次深入描述。
“树多，百草丰。秋风萧瑟，洪波涌起。”前两句专门描写山岛:虽然秋风萧瑟，草木凋零，但岛上树木葱郁，芳草萋萋，给人一种诗意的感觉。最后两句是对“水是什么样的”这句话的进一步描述。:仔细看，萧瑟秋风中的海面，其实是一个巨浪，汹涌起伏。在这里，虽然是典型的秋天的环境，却没有什么萧瑟和荒凉。面对萧瑟的秋风，作者写出了大海的辽阔和壮美:在萧瑟的秋风中，大海波涛汹涌，与天空相遇；山岛挺拔，草木葱郁，没有褪色和感伤的意境。这种新境界、新风貌，体现了他“老马奋进，志在千里”的“志”的胸怀。
“日月之行，若出其不意；星汉辉煌，若出其不意。”写作者曹操的远大志向。前面的描述都是从海的平面上观察，这四句话都和茫茫宇宙有关，让海的气势和力量在读者面前凸显出来。茫茫海天相接，空气浑浊；在这波澜壮阔的大海面前，日月星辰、汉(银河)都显得渺小，它们的运行仿佛被大海自由地吸收。诗人在这里描写的大海，既是眼前的真实景象，又是自己的想象和夸张，展现了宇宙的壮阔大气，充满了“五岳从方起”的气势。这种“笼盖呼吸气象”，是诗人“眼”“胸”的艺术境界。从内心讲，如果诗人没有宏大的政治抱负，没有建功立业的雄心，没有对未来充满信心的乐观态度，是绝对写不出如此壮丽的诗境的。过去有人说曹操的诗“霸气”(在沈德潜)，指的是《看海》等作品。"
虽然乌龟活得很长
乌龟虽然命长，但也还是有它的时候。一条毒蛇在雾中飞行，最后落满灰尘。
老马潜伏，志在千里。烈士们在晚年充满勇气。
盈缩期不仅在天上；滋养恩典的祝福可以永远持续下去。
我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。
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这首诗是生命的颂歌。曹操用龟、蛇、老马的比喻，说明宇宙万物都有一死，这是自然规律。人们应该利用有限的时间做出贡献，并始终保持积极进取的精神。
“老马，雄心勃勃。烈士之年，勇往直前。”
曹操把自己比作一匹奔驰的老马。虽然年老体衰，被贬到下一个位置，但胸中依然豪情万丈。他说，有志于做一件事的人，晚年永远不会消沉，对宏伟理想的追求永远不会停止！据《世说新语》记载，东晋大将军王敦，曾酒后咏曹操，志在千里。烈士的下一年充满了勇气。“一厢情愿打痰盂是节日，壶口缺。这首诗以对人生哲学的感叹开始，接着是强烈而激烈的歌唱，再回到哲学思辨:
“盈缩期不仅在天上；滋养恩典的加持，才能长存。”
曹操的人生观是相当辩证的。首先他讲尊重自然规律，人总是要死的。那么，在有限的生命中，人要充分发挥主观能动性，积极进取，建功立业。
最后说一句，人在自然规律面前并不是完全无能为力的。虽然人的寿命长短不能违背客观规律，但也不是完全交给上帝。如果经常注意保养，让它健康快乐，也可以延年益寿。曹操所说的“强身健体之乐”，并不是指坐以待毙、高枕无忧，而是指一个人的精神状态和身体健康是最重要的，不能因为年老而消沉，而应该“充满勇气”——要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观向上，精力充沛，不断自强，保持思想上的青春。曹操以亲身经历表达了人的精神因素对健康的重要性。从这个方面来说，也是一个很奇妙的养生理论。南朝的钟嵘写了一首《诗品》，评价诗人，区分等级，把曹操的诗放在了劣势。但曹操的诗有一种震撼人心的巨大力量，让后世无数英雄疯狂爱上。
“短歌？对酒歌唱”
一杯接一杯地呼唤宋，我们还有多少日子？比如朝露，去日本就难多了。
大度一点，烦恼难忘。如何解决自己的后顾之忧？只有杜康。
青青是你的衣领，YY是我的思念。但是为了你，我已经深思熟虑了。
一群鹿，哟，在那叶原吃了艾蒿。我有一批好客人，弹琴，弹琴。
清如明月，何时能忘？烦恼由此而来，无法断绝。
越奇怪越没用。谈酒席，怀念旧恩。
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第一部分表达了诗人对生命短暂的悲哀。“当酒歌，人生几何？比如朝露，去日本就难多了。”“什么时候”，对。“去日本”指的是逝去的岁月。这四句话的意思是:一边喝着酒，一边唱着歌，突然感叹:人生还能活多久？人生如朝露，转瞬即干，苦于过往的日子太多。“慷慨而忧难忘。如何解决自己的后顾之忧？只有杜康。”“慷慨”是“慷慨”的间隔用法，“慷慨”没有实质意义，就是酒席上唱的慷慨激昂。相传“杜康”是发明酒的人，在这里作为酒的代名词。这四句话的意思是:即使酒席上的歌声慷慨激昂，诗人内心的悲伤依然难以消除。用什么可以消除胸中的忧愁？只为借酒浇愁。我们如何理解诗人人生苦短的悲哀？诗人生活在乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功却不被允许，从而发出人生苦短的感叹。这一点可以从他的另一首诗《浩里游记》中得到佐证:“白骨露于野，千里无乌鸦。留遗者有数百人，思想断矣。”
第二节描写诗人对人才的渴求。“青青子衿，悠悠我心”，是引用《诗经》？郑峰？紫晶的句子。“青年”，周代士人的服饰，这里指的是有学问的人。“悠悠”，长期出现，形容思念的感觉。你的衣领是绿色的，这总是让我很想念它。原诗最后两句是:“即使我不去，我也宁愿不传音？”意思是:虽然我不能来找你，你为什么不主动给我留言？因为曹操不可能把那些有才能的人一个个找出来，所以用这样含蓄的话来提醒他们，希望有才能的人主动回来。“但为了君主，我已经深思熟虑了。”“若有所思”，低声嘟囔，表示渴望。这两句话的意思是:就因为你，我才向往到现在。”青青心里悠悠地自跳着。但为了君主，至今我已深思熟虑。”四句话用女人对心爱男人的向往来比喻她对人才的渴望。“呦呦鹿鸣，野苹果。我有客，吹笙。”这四句是引自诗经？潇雅？《鹿鸣》和《鹿鸣》是描写贵族盛宴和热情款待贵宾的诗篇。前两句激动人心，意思是:野鹿在野外欢快地鸣叫，吃着艾叶。下面的句子描述了宾客盛宴的场景。这里引用的两句话的意思是:我有许多尊贵的客人，席间弹琴，弹笙。诗人引用这些诗来表达他对人才的热情。
第三节描写诗人少有的人才之忧和既得人才之乐。“明明白白的，什么时候能结束？”“明月”比喻人才。接电话接电话。意思是:有才之人，如天上明月。我什么时候能取它？“烦恼由此而来，无法断绝。”因为天赋的缺失，我不禁感到悲哀，这是无法解决的。“陌阡陌，互相废用。谈之，且记旧恩。”“莫”和“钱”都是指田间小路，东西方向叫莫，南北方向叫钱。“废物”，废物驾驶，弯道驾驶。“用”来。“保存”，提问，打招呼。《奇酷》，久别重逢。“宴”就是“宴”的意思。“旧情”是指过去的友谊。这四句话的意思是:(客，即人才)穿越纵横交错的小路，徒然造访。主客久别重逢，谈笑风生，念念不忘昔日的情谊。前四句，诗人形象地把追求人才比作“天上明月”，以示求贤的苦闷和焦虑；后四句描写的是喜出望外的情景。
第四节表达了诗人对犹豫不决的人才的关心和渴望，以及他要把天下人才全部还给自己的雄心壮志。“月星稀，黑鹊南飞。围着树转三圈，我能靠什么树枝？”“转”，周，圈。意思是:月明星稀，乌鸦往南飞高。我绕着树飞了多少次？不知道哪根树枝能活。这四句话的意思是，那些有才能的人在三国形势下不知所措，不知道该投靠谁。诗人希望他们不要再犹豫，赶快来到自己身边。“山永远不会太高，海永远不会太深。周公吐食，天下归心。”前两句借用了《管子？《形解》中的话:“海不惜水，故能成大；山不离土，故能成高；明师不厌人，故能成众；学者百学不厌，故能成圣人。“最后两句借用典故，据史书记载？鲁世家周公记载，周公说他“一浴捉其发，一饭吐其食，始等士子，惟恐失天下先贤。“这四句话的意思是山不满意它的高度，海不满意它的深度。周公热情地接待人才，使天下有才之人都能全心全意地臣服于他。诗人用“山永远不会太高，但也永远不会太深。”比喻人才越多越好。与周公相比，表明他对贤下士的尊崇之心，希望天下英才归己，助其建功立业，统一天下的宏图。这几句话画龙点睛，点出了全文的主旨。
走出夏门，十月入冬
十月，北风萦绕，
天气晴朗，有霜冻。
猫头鹰(kūn)晨啼，天鹅南飞。
鹳(Zhiì)潜伏，熊(pí)住山洞。
钱起(bó)停，农场丰收。
设置全程行程，对接商家。
幸运的是，甚至！满怀抱负地歌唱。
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这首诗写于初冬十月，比上一首稍晚。前八句写的是初冬的气候和景色。“瑶姬”，一种鸟的名字，形状像一只鹤，有黄色和白色的羽毛。北风不停地刮着，霜又厚又密，野鸡在晨鸣，大雁在南飞，猛禽在东躲西藏，熊在洞里睡觉，寒冷中透露着平和与宁静。用四句话写人事。钱和铲是两种农具的名称，这里一般指农具。《反旅行》，客栈。农具已经闲置，收割的庄稼堆满了粮田，正在安排旅馆为来往的商人提供住宿。多么美妙的画面啊！这首诗反映了战后一些地区人民的生活，以及诗人对国家统一、政治稳定和经济繁荣的理想。朱干说:“十月的冬天讲述了它的旅程、天气和物候，以及从秋天到冬天的故事。我虽当兵，不忘民政。”(《乐府正义》卷八)一定程度上触动了这首诗的含义。
宋立星
关东军的战士们起来反抗残暴的人民。第一次约会的第一天，将军丁梦，去攻打长安的董卓。
董卓的大军一起来，各有打算，面面相觑，不肯出头。这两句话引出了诸路军之战，随后各路大军互相厮杀。
袁绍的堂兄袁术在淮南称帝，皇帝袁绍谋在北方刻皇。由于战乱，士兵们早已无法脱下战衣，盔甲上布满了戟虱，许多人也因连年战乱而死去。
白骨裸露在田野里，它们中间没有一个人，也没有啼叫声。一百个人里只有一个人活着，想起来极其难过。
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郝用民歌的形式来批判真理，在当时是一个创举。这首诗不仅表达了对因战争而处于水深火热中的人民的巨大悲痛和同情，而且无情地揭露和鞭挞了造成人民苦难的罪魁祸首。它是汉朝的记录，是一部史诗。全诗风格朴实、阴郁、悲壮，体现了曹操作为政治家、军事家的英雄气概和忧患意识。诗集典故、事例、描写于一体，形象具体，内涵深刻。通过阅读，读者不仅可以了解当时的史实，还可以领略曹操作为诗人独特的写作风格。
严寒之旅
北军登上了太行山，这山高岭多难啊！坂本路是一条颠簸的路，车轮颠簸的路。
树木是多么荒凉啊！北风听起来很悲伤。当熊在人行道上时，老虎和豹子站在街道两旁嚎叫。
山谷荒凉，人烟稀少，漫天大雪。仰头望去，长长的声音叹息，漫漫征途，丝丝缕缕。
为什么我的心很压抑？我想回到东方。桥深难进，大军在路上。
行军的迷失方向，晚上没有住宿的地方。走着，走着，漫长的一天，疲惫的马又饿又饿。
他沿着狼群的侧面走着，一边砍柴，一边切冰来填饱肚子。悲伤让我难过。
杜官山
天地之间，人是宝贵的。设置君主牧人才是正道。
轨迹，经纬度四极。我文静开朗，兴趣盎然。
于硕先生，邦域总裁。封建五大领主，雷区监狱。
有一本被烧毁丹书，但没有普遍的宽恕。只是侯，有什么失职？
嗯，后世，制度好改。劳动是王道，服务赋予他力量。
顺漆器食器，十国之旁，不及，且收藏不尽。
世人唏嘘唏嘘，欲为俗。废恶为大，节俭为德。
许由被允许做出让步。有诉讼吗？一直爱着尚同，那些稀疏的人会幸福。
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诗以“人贵”为开篇，表达了诗人基于“退让”和“兼爱”的大同思想。为了充分表达这种思想，诗人写在两面。一是从“立君牧”入手，通过描写古代君主治理人民的规律，认为退位小人，任用德才兼备的人是国家富强的基本保证；第二，通过尧舜的比较，如何纠正“大奢大恶”？诗人主张“节俭是* * *”之德，并在此基础上提出“退让”和“兼爱”，即大同思想，即君主英明，君民平等，执法公正，官司不旺。通过文字，我们可以看出诗人对国家统一和世界稳定的渴望。
二、曹丕的诗:
荷花池工程
夜游，悠哉游哉游西园。
双渠互灌，贾母绕过铜川。
卑微的枝头刷着羽盖，修剪的条条擦着天空。
惊风助毂，飞鸟在我面前飞。
丹霞捉明月，华兴出云。
天高云淡，五色鲜。
不长命百岁，谁能得神仙？
快速旅行，保护自己一百年。
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因为是夜游，所以没有详细描述荷塘的美景，而是通过粗线条的勾勒，动静结合，展现荷塘的无限生机。运用鲜艳的色彩，芙蓉池的夜景奇形怪状，五彩缤纷，显示了他瑰丽创作的一大特色。
在建安时期的宴饮诗中，这首可以说是最好的。景物成分的增加、对仗句的运用、华丽的辞藻、壮观的景色，都反映了当时诗风的一些重要变化。
颜歌星艺
秋风萧瑟，天气凉爽，草木摇摇露霜。
那群鹅辞职了，回到了南翔。思君客，徘徊断肠，
我想念我的家乡，所以为什么要留很长时间寄给对方呢？
妾守空房，却忘不了牵挂你的时候。
我不觉得我的衣服在流泪。援琴唱弦寄清商，
短歌不能长。明月照在我的床上，
星寒西流，夜尚幼。佩妮和织女远远地对视着，
为什么要限制河梁？
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秋风萧瑟，草木散乱，白露霜，候鸟南飞。这种阴沉沉的景色和清冷的月光带出一个女人的思念之情，反映了她内心的孤独和闺房的寂寞。在描写四福的内心活动时，笔法极其曲折，经过反复压抑，写出了女子无尽的柔情。王夫之称这首诗为“感、度、音古今同”。
颜歌星儿
改天易难，山河长，路漫漫。
俞涛君没敢说话，送云归。
泪与泪毁容颜，谁能忧而不叹？
秀诗吟歌，谈自恕，乐极生悲毁肺肝。
枕着枕头睡不着，就穿上衣服走到外面。
抬头看看星星，月亮和云彩。清晨飞鸟的声音是可怜的，
你不能一直搂着你。
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曹丕的《燕之歌》在诗歌史上久负盛名，但一直以来对其中的一首《萧瑟秋风》特别关注，关注不多。其实是一对双宝，两对观比较宽容。第一部分从“霜降树”和“闫妍归南”的感觉入手。时间顺序涉及到鸟的回归，然后鸟的回归关系到思考的人停留的时间有多长。“情随物动，词随情寄”，歌来了。这首歌与其主题和情怀一致，但思路是另起炉灶，不伪外物，直抒胸臆。
李
漫长的秋夜有多长，凶猛的北风吹得多冷。
展会期间睡不着，穿上衣服就很迷茫。
徘徊了很久，白露渐渐浸湿了我的衣服。
从微波炉里低头看水池，抬头看天空皎洁的月光。
群星纵横排列，银河向西流。
虫声悲凉，鸿雁独飞南。
悲伤的心不快乐，许多，不断想念家乡。
想飞到哪里就飞到哪里双翼，想过河就没有桥。
面对着长风，谈笑有点叹气，担心自己没有撑破肚子。
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白露，水波，明月，天河，星辰，草虫，孤雁。在这漫长的秋夜，诗人仿佛是一只落单的孤雁，却没有翅膀让雁群飞回故乡。我不禁感到悲伤，失眠。想家的感觉达到了高潮，却在撕心裂肺的声音中戛然而止。
曹操:(155-220正月庚子)汉末王维，字孟德，小字阿云，郭培(今安徽亳州市)人，汉族，东汉末著名的政治家、军事家、文学家、诗人，曹魏政权的创始人。他以汉武帝的名义征服四面八方，在国内消灭了二原和吕布。曹操生前为东汉宰相，后为王维，死后谥号为武王。他的儿子曹丕称帝后，尊称他为魏武帝。曹操博览群书，特别喜爱兵法。他临摹了古代各种兵法的谋略，吴伟注《孙子》的著作《孙子注》代代相传。
夫人、夫人卞、夫人刘等。
子女曹丕、曹植、曹杰等。
曹丕:曹丕(187年冬-226年6月29日)，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝，公元220-226年在位。裴国桥(今安徽亳州市)是魏武帝曹操和卞夫人的长子。据《三国志》记载，曹丕文武双全。八岁就能写字，擅长骑射，擅长剑术，通晓古今经典，通晓百家学说。220年正月，曹操死，曹丕继位丞相，王维。后曹丕禅让登基，以魏为汉。在位期间，他平息了边境纠纷。击退鲜卑，与匈奴、边夷、羌等外族交好，恢复汉朝在西域的设置。除了军政之外，曹丕自幼好文，在诗、赋、文学上都有成就。他尤其擅长五言诗。他与父曹、弟曹植并称三曹，现存《魏文帝集》两卷。