对嵇《论语九章》的思考

《论语·季氏篇》说:“君子有三戒:年少时血气不定，戒之以色；它也坚强，有血性，它在战斗；也老了，血气下降，要戒了。”这是孔子对人从青春期到老年生活中需要注意的问题的忠告，对今天的人也很有启发。这段话大致说的是:“君子有三件事要引以为戒:年轻时血气未成熟，应戒除对女人的迷恋；当你成熟了，血气方刚了，就要放弃与人争斗；老了，血气已弱，应戒贪。”梁朝的黄侃在《论语》中说:“？君子戒三物，故有三诫。云少的时候，这样做的人就会退出。少指30年前，年轻的时候，血液犹豫稀薄，不能过度欲望，过度欲望是自我毁灭，所以退出。云若如此强，第二戒也给。庄意为三十以上，礼为三十，不再禁欲。而那些年龄大，热血满满，性强的人，没什么可放弃的，也很会打架，应该退出。云及其晚年，三戒。总说你50多岁了，50岁开始没有再战的倾向，但是可以摆脱。对，贪也。老人贪，所以戒。”黄侃首先解释了三戒与人体的关系，然后将人性与春夏秋冬进行了对比，解释了人们健身的原因。宋代陈相道的《论语全解》进一步阐释了“三戒”与养生的关系，但也不可避免地打上了理学的时代色彩。他说:“血行于脉中为傲，气行于脉外为守。”走在脉中，阴也。走在脉外，阳是也。寇大于阴阳，被阴阳压倒，那么穷人要想死，怎么可能擅长养生？此君有三戒。该格言的原意是警惕和防范外部敌人。后来，这个词的意思被引申了。任何不利于国家、团体、家庭、个人的人和事都需要警惕和防范，言传身教两个字都可以。孔子在本章提到的“言传身教”这个词，我认为是指君子要警惕自己，不要做可能对自己造成伤害的事情。血气，也叫气血，沿用至今。古人认为血为阴，流于脉中，滋养全身；气为阳，流于脉外辅助血液。两者都不停歇地流遍全身。心主血，志为气帅，所以养心定志，可以使气血不乱。现代词典把血气解释为“能量”，我觉得说是“身体素质和能量”更合适。在年轻时，身体功能开始发育并逐渐成熟，但在此期间，气不是固定和蓬勃的。这时候生理和心理都很冲动，产生爱美的倾向。此时此刻，加强教育和引导，让他们以正确的态度对待爱情和婚姻，避免冲动放荡，做出违背礼仪道德，触犯法纪的事情。这就是孔子所说的戒——戒色。人在壮年，血气方刚，这个年龄段是人生的黄金时期。体格健壮，精力充沛，正是大显身手，建功立业的时候。这个时候人已经是社会人了，面临着各种矛盾和压力。所以，我们要警惕不要带着血性盲目冲，而是要妥善处理各种问题，据实进退，学会包容和退让。“止争”就是孔子所说的两诫，指的是防止单纯的勇武好斗，目标是培养“和”。“当你很老的时候，你的血液在衰竭，所以要警惕”这句话是孔子认为，当你老了的时候，你的体力和精神都已经衰退了，但是你要警惕的是，你要抑郁，要自我满足，要和平相处，不再要求进步。作为老年人的“君子”，在这里必须警惕:要不断自强不息；对社会，要尽可能多做贡献，全心全意做好每一件事。“要从戒中学习”，这也符合孔子本人的性格。他不仅是这么说的，也是这么实践的。他曾这样评价自己:“他也是人，生气忘了吃，高兴忘了忧，不知道老年来了。”孔子的话只有过来人或者老人才会说，年轻力壮的人往往更难理解。所以年轻人很难接受和践行“少禁欲”“强戒斗”的教义。就一般世俗人情而言，凡人年轻时多沉溺于声色犬马，却不知节制，浪费了很多时间；年轻的时候，你咄咄逼人，内心有各种邪恶的影响，从政客的权力地位之争，到贪婪夫妻的金钱色之争。创业时，你会失去理智，与人争斗，而年轻的人会多重承诺，侠义凛然，让你永远不去争斗，争斗愈演愈烈，深不见底；当你老了，你变得贪婪。桑榆虽在黄昏，明知道“命不足”，来势不多，仍是“贪名逐利，夕阳忧后人。”两者都执着于现有的名利，患得患失，心力交瘁，沉溺于积累。“君子有三戒”，言简意赅，是养生之道，尤其是修行心法。当然，年轻人也要戒斗、禁欲，中年人也要戒性、禁欲。人生的每个阶段都有重大问题，或者说重大困难，渡过相应的难关具有至关重要的意义。纵观孔子对三戒的论述，可以看出，第一戒和第二戒与时代特征密切相关，针对性强，没有模糊的割裂，也没有牵强附会。第三条戒中，往往很难理解老人的“节欲”。我认为老年人戒烟是必要的。这个问题挺严重的。这个年纪才知道。比如一个人性格挺豪爽的，要时刻警惕，但是老了就不行了。我见过很多人年轻时舍不得花一毛钱，老了更舍不得放下事业。不仅是钱，还有其他东西。有一本小说《官场现形》，描写一个官员上了瘾。临死的时候，他脑子里只有一个想法:还是当官的，还得沉迷其中。于是两个副官站在门口，拿出他们的旧名片。一名副官读道，“某某人来了！”另一名副官念道:“老爷欠你平安，别再开了！”他听完后闭上了眼睛。以前觉得这部小说太讽刺了；等你长大了，你就知道你写的不是讽刺。这样的人确实很多。看了这样一个故事，我越来越觉得“禁欲”的休养生息太重要了，不仅仅是为了名利。如果你能看到这些道理，能自己去理解，生活是很舒服的。不然晚上的场景如果没有精神安排会很痛苦。所以孔子的人生三诫值得警惕。其实世界上任何一个系统的思想，都是崇尚某一个目标的，同时也是有条不紊的。有所为有所不为，这是全世界的绝对真理，凡事过犹不及。每个年龄段都有自己该做的事和不该做的事，孔子的人生三诫值得我们警惕。